التوشيح شرح الجامع الصحيح
التوشيح شرح الجامع الصحيح — المؤلف: الجلال السيوطي (ت 911 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الجلال السيوطي (ت 911 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- شرح السيوطي على مسلم
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر
- مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة
- المزهر في علوم اللغة وأنواعها
- نزهة الجلساء في أشعار النساء
- تناسق الدرر في تناسب السور = أسرار ترتيب القرآن
- الإتقان في علوم القرآن
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٢ - باب مسجد قباء
- ٣ - باب من أتى مسجد قباء كل سبت
- ٤ - باب إتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا
- ٥ - باب فضل ما بين القبر والمنبر
- ٦ - باب مسجد بيت المقدس
- ٢٢ - كتاب العمل في الصلاة
- ١ - باب استعانة اليد في الصلاة، إذا كان من أمر الصلاة
- ٢ - باب ما ينهى عنه من الكلام في الصلاة
- ٣ - باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال
- ٤ - باب من سمى قوما، أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة، وهو لا يعلم
- ٥ - باب التصفيق للنساء
- ٦ - باب من رجع القهقرى في صلاته، أو تقدم بأمر ينزل به
- ٧ - باب إذا دعت الأم ولدها في الصلاة
- ٨ - باب مسح الحصا في الصلاة
- ٩ - باب بسط الثوب في الصلاة للسجود
- ١٠ - باب ما يجوز من العمل في الصلاة
- ١١ - باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة
- ١٢ - باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة
- ١٣ - باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته
- ١٤ - باب إذا قيل للمصلي تقدم، أو انتظر، فانتظر، فلا بأس
- ١٥ - باب لا يرد السلام في الصلاة
- ١٦ - باب رفع الأيدي في الصلاة لأمر ينزل به
- ١٧ - باب الخصر في الصلاة
- ١٨ - باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة
- ٢٣ - كتاب السهو
- ١ - باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة
- ٢ - باب إذا صلى خمسا
- ٣ - باب إذا سلم في ركعتين، أو في ثلاث، فسجد سجدتين، مثل سجود الصلاة أو أطول
- ٤ - باب من لم يتشهد في سجدتي السهو
- ٥ - باب من يكبر في سجدتي السهو
- ٦ - باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا، سجد سجدتين وهو جالس
- ٧ - باب السهو في الفرض والتطوع
- ٨ - باب إذا كلم وهو يصلي فأشار بيده واستمع
- ٩ - باب الإشارة في الصلاة
- ٢٤ - كتاب الجنائز
- ١ - باب ما جاء في الجنائز، ومن كان آخر كلامه: لا إله إلا الله
- ٢ - باب الأمر باتباع الجنائز
- ٣ - باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في أكفانه
- ٤ - باب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه
- ٥ - باب الإذن بالجنازة
- ٦ - باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله ﷿: ﴿وبشر الصابرين﴾ [البقرة: ١٥٥]
- ٧ - باب قول الرجل للمرأة عند القبر: اصبري
- ٨ - باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر
- ٩ - باب ما يستحب أن يغسل وترا
- ١٠ - باب يبدأ بميامن الميت
- ١١ - باب مواضع الوضوء من الميت
- ١٢ - باب هل تكفن المرأة في إزار الرجل
- ١٣ - باب يجعل الكافور في آخره
- ١٤ - باب نقض شعر المرأة
- ١٥ - باب: كيف الإشعار للميت؟
- ١٦ - باب: هل يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون؟
- ١٧ - باب يلقى شعر المرأة خلفها
- ١٨ - باب الثياب البيض للكفن
- ١٩ - باب الكفن في ثوبين
- ٢٠ - باب الحنوط للميت
- ٢١ - باب: كيف يكفن المحرم؟
- ٢٢ - باب الكفن في القميص الذي يكف أو لا يكف، ومن كفن بغير قميص
- ٢٣ - باب الكفن بغير قميص
- ٢٤ - باب الكفن بلا عمامة
- ٢٥ - باب: الكفن من جميع المال
- ٢٦ - باب إذا لم يوجد إلا ثوب واحد
- ٢٧ - باب إذا لم يجد كفنا إلا ما يواري رأسه، أو قدميه غطى رأسه
- ٢٨ - باب من استعد الكفن في زمن النبي ﷺ فلم ينكر عليه
- ٢٩ - باب اتباع النساء الجنائز
- ٣٠ - باب إحداد المرأة على غير زوجها
- ٣١ - باب زيارة القبور
- ٣٢ - باب قول النبي ﷺ: «يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه» إذا كان النوح من سنته"
- ٣٣ - باب ما يكره من النياحة على الميت
- ٣٤ - باب
- ٣٥ - باب: ليس منا من شق الجيوب
- ٣٦ - باب رثاء النبي ﷺ سعد ابن خولة
- ٣٧ - باب ما ينهى من الحلق عند المصيبة
- ٣٨ - باب: ليس منا من ضرب الخدود
- ٣٩ - باب ما ينهى من الويل ودعوى الجاهلية عند المصيبة
- ٤٠ - باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن
- ٤١ - باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة
- ٤٢ - باب الصبر عند الصدمة الأولى
- ٤٣ - باب قول النبي ﷺ: «إنا بك لمحزونون»
- ٤٤ - باب البكاء عند المريض
- ٤٥ - باب ما ينهى من النوح والبكاء والزجر عن ذلك
- ٤٦ - باب القيام للجنازة
- ٤٧ - باب: متى يقعد إذا قام للجنازة؟
- ٤٨ - باب: من تبع جنازة، فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال، فإن قعد أمر بالقيام
- ٤٩ - باب من قام لجنازة يهودي
- ٥٠ - باب حمل الرجال الجنازة دون النساء
- ٥١ - باب السرعة بالجنازة
- ٥٢ - باب قول الميت وهو على الجنازة: قدموني
- ٥٣ - باب من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام
- ٥٤ - باب الصفوف على الجنازة
- ٥٥ - باب صفوف الصبيان مع الرجال في الجنائز
- ٥٦ - باب سنة الصلاة على الجنازة
- ٥٧ - باب فضل اتباع الجنائز
- ٥٨ - باب من انتظر حتى تدفن
- ٥٩ - باب صلاة الصبيان مع الناس على الجنائز
- ٦٠ - باب الصلاة على الجنائز بالمصلى والمسجد
- ٦١ - باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور
- ٦٢ - باب الصلاة على النفساء إذا ماتت في نفاسها
- ٦٣ - باب: أين يقوم من المرأة والرجل
- ٦٤ - باب التكبير على الجنازة أربعا
- ٦٥ - باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة
- ٦٦ - باب الصلاة على القبر بعد ما يدفن
- ٦٧ - باب: الميت يسمع خفق النعال
- ٦٨ - باب من أحب الدفن في الأرض المقدسة أو نحوها
- ٦٩ - باب الدفن بالليل ودفن أبو بكر ﵁ ليلا
- ٧٠ - باب بناء المسجد على القبر
- ٧١ - باب من يدخل قبر المرأة
- ٧٢ - باب الصلاة على الشهيد
- ٧٣ - باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد
- ٧٤ - باب من لم ير غسل الشهداء
- ٧٥ - باب من يقدم في اللحد
- ٧٦ - باب الإذخر والحشيش في القبر
- ٧٧ - باب: هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة؟
- ٧٨ - باب اللحد والشق في القبر
- ٧٩ - باب إذا أسلم الصبي فمات، هل يصلى عليه، وهل يعرض على الصبي الإسلام
- ٨٠ - باب إذا قال المشرك عند الموت: لا إله إلا الله
- ٨١ - باب الجريد على القبر
- ٨٢ - باب موعظة المحدث عند القبر، وقعود أصحابه حوله
- ٨٣ - باب ما جاء في قاتل النفس
- ٨٤ - باب ما يكره من الصلاة على المنافقين، والاستغفار للمشركين
- ٨٥ - باب ثناء الناس على الميت
- ٨٦ - باب ما جاء في عذاب القبر
- ٨٧ - باب التعوذ من عذاب القبر
- ٨٨ - باب عذاب القبر من الغيبة والبول
- ٨٩ - باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي
- ٩٠ - باب كلام الميت على الجنازة
- ٩١ - باب ما قيل في أولاد المسلمين
- ٩٢ - باب ما قيل في أولاد المشركين
- ٩٣ - باب
- ٩٤ - باب موت يوم الاثنين
- ٩٥ - باب موت الفجأة البغتة
- ٩٦ - باب ما جاء في قبر النبي ﷺ، وأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما
- ٩٧ - باب ما ينهى من سب الأموات
- ٩٨ - باب ذكر شرار الموتى
- ٢٥ - كتاب الزكاة
- ١ - باب وجوب الزكاة، وقول الله تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة﴾ [البقرة: ٤٣]
- ٢ - باب البيعة على إيتاء الزكاة ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين﴾ [التوبة: ١١]
- ٣ - باب إثم مانع الزكاة، وقول الله تعالى: ﴿والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم، يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم، هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون﴾ [التوبة: ٣٥]
- ٤ - باب: ما أدي زكاته فليس بكنز لقول النبي ﷺ: «ليس فيما دون خمسة أواق صدقة»
- ٥ - باب إنفاق المال في حقه
- ٦ - باب الرياء في الصدقة لقوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى﴾ [البقرة: ٢٦٤] إلى قوله ﴿والله لا يهدي القوم الكافرين﴾ [البقرة: ٢٦٤]
- ٧ - باب: لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا يقبل إلا من كسب طيب لقوله: ﴿قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم﴾ [البقرة: ٢٦٣]
- ٨ - باب الصدقة من كسب طيب لقوله: ﴿ويربي الصدقات، والله لا يحب كل كفار أثيم، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة، لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾ [البقرة: ٢٧٧]
- ٩ - باب الصدقة قبل الرد
- ١٠ - باب: اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ﴿ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم﴾ الآية وإلى قوله ﴿من كل الثمرات﴾ [البقرة: ٢٦٦]
- ١١ - باب فضل صدقة الشحيح الصحيح
- باب
- ١٢ - باب صدقة العلانية وقوله: ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية﴾ [البقرة: ٢٧٤] الآية إلى قوله: ﴿ولا هم يحزنون﴾ [البقرة: ٣٨]
- ١٣ - باب صدقة السر
- ١٤ - باب إذا تصدق على غني وهو لا يعلم
- ١٥ - باب إذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر
- ١٦ - باب الصدقة باليمين
- ١٧ - باب من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه
- ١٨ - باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى
- ١٩ - باب المنان بما أعطى لقوله: ﴿الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله، ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى﴾ [البقرة: ٢٦٢] الآية
- ٢٠ - باب من أحب تعجيل الصدقة من يومها
- ٢١ - باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها
- ٢٢ - باب الصدقة فيما استطاع
- ٢٣ - باب الصدقة تكفر الخطيئة
- ٢٤ - باب من تصدق في الشرك ثم أسلم
- ٢٥ - باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد
- ٢٦ - باب أجر المرأة إذا تصدقت، أو أطعمت، من بيت زوجها، غير مفسدة
- ٢٧ - باب قول الله تعالى: ﴿فأما من أعطى واتقى، وصدق بالحسنى، فسنيسره لليسرى، وأما من بخل واستغنى، وكذب بالحسنى، فسنيسره للعسرى﴾ [الليل: ٦] «اللهم أعط منفق مال خلفا»
- ٢٨ - باب مثل المتصدق والبخيل
- ٢٩ - باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم، ومما أخرجنا لكم من الأرض﴾ [البقرة: ٢٦٧] إلى قوله ﴿أن الله غني حميد﴾ [البقرة: ٢٦٧]
- ٣٠ - باب: على كل مسلم صدقة، فمن لم يجد فليعمل بالمعروف
- ٣١ - باب: قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاة
- ٣٢ - باب زكاة الورق
- ٣٣ - باب العرض في الزكاة
- ٣٤ - باب: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع
- ٣٥ - باب: ما كان من خليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية
- ٣٦ - باب زكاة الإبل
- ٣٧ - باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده
- ٣٨ - باب زكاة الغنم
- ٣٩ - باب: لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار، ولا تيس، إلا ما شاء المصدق
- ٤٠ - باب أخذ العناق في الصدقة
- ٤١ - باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة
- ٤٢ - باب: ليس فيما دون خمس ذود صدقة
- ٤٣ - باب زكاة البقر
- ٤٤ - باب الزكاة على الأقارب
- ٤٥ - باب: ليس على المسلم في فرسه صدقة
- ٤٦ - باب: ليس على المسلم في عبده صدقة
- ٤٧ - باب الصدقة على اليتامى
- ٤٨ - باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر
- ٤٩ - باب قول الله تعالى: ﴿وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله﴾ [التوبة: ٦٠]
- ٥٠ - باب الاستعفاف عن المسألة
- ٥١ - باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس ﴿وفي أموالهم حق للسائل والمحروم﴾ [الذاريات: ١٩]
- ٥٢ - باب من سأل الناس تكثرا
- ٥٣ - باب قول الله تعالى: ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾ [البقرة: ٢٧٣] وكم الغنى
- ٥٤ - باب خرص الثمر
- ٥٥ - باب العشر فيما يسقى من ماء السماء، وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز: «في العسل شيئا»
- ٥٦ - باب: ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- ٥٧ - باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل، وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة
- ٥٨ - باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، أو زرعه، وقد وجب فيه العشر أو الصدقة، فأدى الزكاة من غيره، أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة
- ٥٩ - باب: هل يشتري الرجل صدقته؟ ولا بأس أن يشتري صدقته غيره» لأن النبي ﷺ إنما «نهى المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره»
- ٦٠ - باب ما يذكر في الصدقة للنبي ﷺ وآله
- ٦١ - باب الصدقة على موالي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
- ٦٢ - باب إذا تحولت الصدقة
- ٦٣ - باب أخذ الصدقة من الأغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا
- ٦٤ - باب صلاة الإمام، ودعائه لصاحب الصدقة
- ٦٥ - باب ما يستخرج من البحر