الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — المؤلف: أحمد بن حنبل (ت 241 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية المروذي وغيره ت وصي الله عباس
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل
- سؤالات أبي داود للإمام أحمد
- مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
- سؤالات الاثرم لأحمد بن حنبل
- مسائل الإمام أحمد رواية ابنه أبي الفضل صالح
- أصول السنة لأحمد بن حنبل
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثار
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد
- مسند أحمد - ط الرسالة
- العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- ٢١٣٢ - تزويج الصغار
- ٢١٣٣ - تزويج الأب للصغيرة والبكر
- ٢١٣٤ - الصغيرة يزوجها غير الأب
- ٢١٣٥ - تزويج اليتيمة
- ٢١٣٦ - تزويج الثيب
- ٢١٣٧ - المعتقة يتزوجها سيدها
- ٢١٣٨ - تزويج المجنون
- ٢١٣٩ - كيفية الإذن الذي ينعقد به النكاح
- ما جاء فيما يشترط في الإيجاب والقبول
- ٢١٤٠ - زواج الأخرس
- ٢١٤١ - زواج من ولد أعمى أصم أبكم
- ٢١٤٢ - ٢ - اتصال القبول بالإيجاب، وهل يضر التراخي؟
- ٢١٤٣ - تأقيت النكاح
- ٢١٤٤ - تعليق النكاح
- فصل: الاشتراط في النكاح
- ٢١٤٥ - إذا اشترط ألا يخرجها من دارها
- ٢١٤٦ - من تزوج امرأة على أن يحج بها
- ٢١٤٧ - من تزوج امرأة وشرط لها أن يطلق التي هي تحته
- ٢١٤٨ - إذا اشترط أن يعزل عنها
- ٢١٤٩ - إذا تزوج النهاريات أو الليليات
- ٢١٥٠ - إن اشترطت عليه ألا يتزوج عليها
- ٢١٥١ - إذا اشترط ولي المرأة لنفسه شيئا حباء
- ٢١٥٢ - إذا اشترطوا الزيادة في الصداق إن كان له زوجة؟
- ٢١٥٣ - إذا اشترطوا صداقا معينا ليتم النكاح؟
- ٢١٥٤ - اشتراط نفقة معينة
- ٢١٥٥ - حكم ذكر المهر في عقد النكاح
- باب: أنواع المهر
- أولا: المهر المسمى
- فصل: ما جاء في شروط صحة المهر
- ٢١٥٦ - ١ - أن يكون مالا متقوما
- ٢١٥٧ - جعل منفعة الزوج الحر مهرا
- ٢١٥٨ - تعليم القرآن هل يصح أن يكون مهرا؟
- ٢١٥٩ - جعل طلاق الزوجة مهر الأخرى
- ٢١٦٠ - ٢ - أن يكون معلوما
- ٢١٦١ - إذا كان الصداق على صفة مقصودة فبان بخلافها؟
- ٢١٦٢ - إذا كان الصداق معينا فتبين أنه به عيبا، أو أنه غير متقوم؟
- ٢١٦٣ - إذا كان الصداق على شيء معين فتعذر حصوله؟
- ٢١٦٤ - إذا تزوجها على محرم وهما مسلمان
- ٢١٦٥ - إذا تزوجها على محرم وهما غير مسلمين
- فصل مقدار المهر وحده
- ٢١٦٦ - هل للمهر حد أو مقدار؟
- ٢١٦٧ - تعليق مقدار المهر على شرط
- ٢١٦٨ - قدر صداق زوجة العبد إذا تزوج بغير إذن سيده
- ٢١٦٩ - من أصمدق امرأته سرا، ثم أعلن بأكثر من ذلك؟
- ٢١٧٠ - الزيادة أو النقصان في الصداق بعد العقد
- ٢١٧١ - هدية الزوج بعد عقده أتحسب من المهر؟
- ٢١٧٢ - تجهيز المرأة من صداقها
- فصل وقت وجوب المهر
- ٢١٧٣ - تعجيل المهر وتأجيله
- ٢١٧٤ - الدخول بالمرأة قبل أن يعطيها شيئا
- فصل ما يستقر به الصداق وما لا يستقر وحكم التراجع
- ٢١٧٥ - أولا: وقت وجوب جميع الصداق للزوجة
- ٢١٧٦ - ٢ - الوطء ولو كان حراما
- ٢١٧٧ - المجوسية تكون تحت أخيها أو أبيها فيموت أو يطلقها، هل لها الصداق؟
- ٢١٧٨ - الاستمتاع دون الفرج هل يوجب المهر؟
- ٢١٧٩ - ٣ - الموت
- ثانيا: وقت وجوب نصف الصداق للزوجة
- [فصل. . .]
- ٢١٨٠ - الفرقة قبل الدخول
- ٢١٨١ - إذا زوج الرجل أم ولده فمات سيدها قبل أن يدخل زوجها بها؟
- ٢١٨٢ - المجوسي يتزوج بمجوسية فيسلم قبل الدخول
- ٢١٨٣ - اليهودية أو النصرانية تسلم قبل أن يدخل بها زوجها
- ٢١٨٤ - إذا ارتدت المرأة عن الإسلام ولها زوج قبل الدخول بها
- فصل: ضمان المهر
- ٢١٨٥ - رجل زوج ابنه صغيرا، على من المهر؟
- ٢١٨٦ - العبد يتزوج بإذن مولاه، على من المهر؟
- ٢١٨٧ - إذا زوج السيد عبده أمته، هل يجب عليه مهر لها؟
- فصل: سقوط المهر
- ٢١٨٨ - ما جاء في أسباب سقوط المهر
- ٢١٨٩ - ٢ - هبة المرأة صداقها لزوجها، وذكر هل تملك الرجوع في ذلك أم لا؟
- ٢١٩٠ - الرجوع على الزوجة بنصف المهر إذا وهبت له المهر فطلقها قبل الدخول
- فصل: اختلاف الزوجين في الصداق
- ٢١٩١ - اختلافهم في القبض
- ٢١٩٢ - اختلافهم في القدر
- ٢١٩٣ - ١ - إذا توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا
- ٢١٩٤ - النصراني يتزوج النصرانية على غير مهر؟
- ٢١٩٥ - ٢ - من تزوج امرأة على حكمها
- ٢١٩٦ - النساء اللاتي يعتبر لهن مهر المثل
- ٢١٩٧ - سادسا: الكفاءة في النكاح
- ٢١٩٨ - مناكحة الفساق وأهل الأهواء
- ٢١٩٩ - تكافؤ العرب في النسب
- ٢٢٠٠ - مناكحة الجن
- باب موانع النكاح
- أولا: ما يمنع منعا مؤبدا
- ٢٢٠١ - ١ - مانع النسب
- ٢٢٠٢ - زواج الرجل من ابنة امرأة أبيه
- ٢٢٠٣ - نكاح ذوي المحارم بين أهل الشرك
- ٢٢٠٤ - يحرم من الرضاع ما يحرم بالولادة
- ٢٢٠٥ - إذا شهدت امرأة وحدها بالرضاع، ثم كذبت نفسها
- ٢٢٠٦ - زواج الرجل من بنات الظئر
- ٢٢٠٧ - مجرى الحلال والحرام في اللبن سواء؟
- ٢٢٠٨ - هل التحريم يختص بالرضيع، أم يتعدى إلى أقاربه؟
- ٢٢٠٩ - عدد الرضعات المحرمات
- ٢٢١٠ - الرضعة التي تنفصل من أختها وحدها
- ٢٢١١ - إذا رضع صغير بلبن الميتة
- ٢٢١٢ - الحقنة باللبن
- ٢٢١٣ - السن المعتبرة في التحريم بالرضاع
- ٢٢١٤ - أ - زوجات الآباء والأبناء
- ٢٢١٥ - هل يتزوج الرجل من امرأة ربيبه؟
- ٢٢١٦ - ب - أمهات النساء، وذكر هل له أن يتزوج بنات الزوجة إذا لم يكن دخل بها؟
- ٢٢١٧ - ثبوت حرمة المصاهرة بالزنا، وذكر هل تثبت بما دون الجماع أم لا؟
- ٢٢١٨ - ٢ - ثبوت حرمة المصاهرة باللواط
- ٢٢١٩ - ٣ - ثبوت حرمة المصاهرة بالرضاع
- ثانيا: ما يحرم تحريم مؤقت
- ٢٢٢٠ - ١ - الجمع بين المرأة وأمها أو بنتها
- ٢٢٢١ - هل للرجل الجمع بين امراة رجل وابنته من غيرها؟
- ٢٢٢٢ - (ب) الجمع بين الأختين
- ٢٢٢٣ - النصراني يجمع بين أختين، ثم أسلموا؟
- ٢٢٢٤ - حرمة الجمع بين الأختين تثبت بالزنا؟
- ٢٢٢٥ - (جـ) الجمع بين ابنتي العم
- ٢٢٢٦ - (د) الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها
- ٢٢٢٧ - تحريم الجمع لكثرة العدد عن أربعة نسوة
- ٢٢٢٨ - كم يتزوج العبد من النساء؟
- ٢٢٢٩ - نصراني تزوج أكثر من أربع نسوة، ثم أسلم
- ٢٢٣٠ - الرجل يكره أن يتزوج ختنه علي بنته
- ٢٢٣١ - ما جاء في تزوج نساء أهل الشرك
- ٢٢٣٢ - الزواج من أهل الكتاب في دار الحرب
- ٢٢٣٣ - زواج المسلم بامرأتين أو أكثر من أهل الكتاب
- ٢٢٣٤ - مجوسي تزوج امرأة من أهل الكتاب
- ٢٢٣٥ - زواج المسلمة من غير المسلم
- ٢٢٣٦ - أنكحة المشركين، هل يقر بها إذا أسلموا؟
- ٢٢٣٧ - حكم نكاح أهل الشرك إذا أسلم أحدهما
- ٢٢٣٨ - إذا ارتد أحد الزوجين ثم تابا
- ٢٢٣٩ - نكاح الإماء وما يحرم منهن
- ٢٢٤٠ - نكاح إماء أهل الكتاب والمجوس
- ٢٢٤١ - تزويج الأمة على اليهودية والنصرانية
- ٢٢٤٢ - من تزوج الأمة على الحرة؟
- ٢٢٤٣ - نكاح الحرة على الأمة
- ٢٢٤٤ - من جمع بين حرة ومملوكة في عقد واحد؟
- ٢٢٤٥ - نكاح الحر لأكثر من أمة إذا خاف العنت ولم يجد طول حرة
- ٢٢٤٦ - التسري للعبد
- ٢٢٤٧ - العبد يتزوج بسيدته
- ٢٢٤٨ - ٥ - مانع الزوجية
- ٢٢٤٩ - ٦ - مانع العدة
- ٢٢٥٠ - الرجل يتزوج المرأة في عدتها
- ٢٢٥١ - ٧ - مانع الزنا
- ٢٢٥٢ - إذا زنت المرأة قبل أن يدخل بها زوجها؟
- ٢٢٥٣ - ٨ - مانع الخنوثة
- باب الأنكحة المنهي عنها
- ٢٢٥٤ - أ - نكاح المتعة
- ٢٢٥٥ - ب - نكاح الشغار
- ٢٢٥٦ - ج - نكاح التحليل
- ٢٢٥٧ - المطلقة ثلاثا متى تحل لزوجها الأول, وهل تحل بنكاح فاسد؟
- ٢٢٥٨ - مسلم تزوج نصرانية فطلقها ثلاثا ثم تزوجها نصراني ثم طلقها هل تحل للمسلم؟
- باب الخيار في النكاح
- فصل: موجبات الخيار
- ٢٢٥٩ - إذا فوجئ أحد الزوجين بأن الآخر به جنون أو برص أو جذام
- ٢٢٦٠ - العقم
- ٢٢٦١ - العنة
- ٢٢٦٢ - إذا كان الرجل مجبوبا
- ٢٢٦٣ - الرجل يدخل بالمرأة فيجدها ممسوحة
- ٢٢٦٤ - الرجل يتزوج المرأة فلم يجدها بكرا
- ٢٢٦٥ - حكم استمرار النكاح إذا أعتق أحدهما أو عتقا معا
- ٢٢٦٦ - خيار الفسخ للأمة إذا أعتقت
- ٢٢٦٧ - من جعل عتق أمته صداقها، هل يثبت النكاح والعتق؟
- ٢٢٦٨ - هل بيع أحد الزوجين يعد طلاقا؟
- ٢٢٦٩ - العبد يأبق وله امرأة، هل تكون فرقة؟
- ٢٢٧٠ - من تزوج أمة فاشتراها بعد
- ٢٢٧١ - من تزوج أمة، فطلقها ثم اشتراها
- ٢٢٧٢ - ثالثا: خيار الإعسار بالصداق والنفقة
- ٢٢٧٣ - إذا غاب الزوج وعجزت الزوجة على النفقة، ألها فسخ العقد؟
- ٢٢٧٤ - رابعا: خيار الغرر عبد تزوج حرة وظنت أنه حر؟
- ٢٢٧٥ - فداء المغرور بالأمة لأولاده منها لسيدها
- ٢٢٧٦ - رجل زوج ابنته وبعث إلى الزوج غيرها
- ٢٢٧٧ - رجل اشترى جارية مسروقة فوقع عليها، ثم جاء صاحبها
- ٢٢٧٨ - متى يكون الرجل مفقودا؟
- ٢٢٧٩ - إلى كم تتربص امرأة المفقود، ومتى يقسم ماله؟
- ٢٢٨٠ - هل يجب أن تصير إلى الحاكم حتى يحكم بفرقتها؟
- ٢٢٨١ - ولي الزوج هل طلاقه معتبر بعد مدة التربص أم لا؟
- ٢٢٨٢ - الرجل يطيل الغيبة فأصابت امرأته ولدا؟
- ٢٢٨٣ - هل تتزوج امرأة الغائب إذا بلغها خبر موته؟
- ٢٢٨٤ - مدة غياب الرجل عن امرأته
- ٢٢٨٥ - رجوع المفقود وقد تزوجت امرأته
- ٢٢٨٦ - امرأة المفقود، أترث من الزوج الثاني إذا مات وقدم الأول؟
- ٢٢٨٧ - رجوع المفقود وقد تزوجت أمهات أولاده
- باب الوليمة وآدابها
- ٢٢٨٨ - إجابة الدعوة لها
- ٢٢٨٩ - إجابة دعوة الذمي
- ٢٢٩٠ - إجابة دعوة الفاسق وشارب الخمر
- ٢٢٩١ - من دعي إلى طعام يعلم أنه من حرام
- ٢٢٩٢ - هل يقترض الرجل ليهدي لأهل الوليمة؟
- ٢٢٩٣ - في نثر السكر والجوز وشبهه في العرس ونحوه واستحباب تفريقه على الناس
- ٢٢٩٤ - من أي شيء يخرج من الوليمة
- باب عشرة النساء
- [فصل. . .]
- ٢٢٩٥ - وجوب تسليم الزوجة لزوجها إذا دفع مهرها، وكانت محلا للوطء
- ٢٢٩٦ - وجوب وطء الرجل لامرأته، إذا لم يكن له عذر
- ٢٢٩٧ - ذكر أن الرجل يؤجر على إتيان أهله
- ٢٢٩٨ - ما يقوله الرجل عند الدخول بأهله
- ٢٢٩٩ - الاحتقان لمنع سرعة الإنزال
- ٢٣٠٠ - العزل
- ٢٣٠١ - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
- فصل: القسم
- ٢٣٠٢ - كم يقيم عند البكر والثيب؟
- ٢٣٠٣ - القسم للحرة والأمة
- ٢٣٠٤ - القسمة إذا تزوج كتابية على مسلمة
- ٢٣٠٥ - الجمع بين الجاريتين في فراش واحد
- فصل النشوز
- ٢٣٠٦ - هل يهجر المرأة إذا نشزت؟
- ٢٣٠٧ - هل يضربها على ترك الفرائض؟