الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - ت حنيف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - ت حنيف — المؤلف: ابن المنذر (ت 319 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن المنذر (ت 319 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- ٨٦ - ذكر الأمر بالصلاة جماعة بعد أداء الفرض منفردا عند تأخير الإمام الصلاة، والدليل على أن الأول يكون فريضة والثاني نافلة
- ٨٧ - ذكر الخبر الدال على أن الصلاة التي تصلى أولا هي الفرض
- ٨٨ - ذكر المسبوق ببعض الصلاة، والأمر بالاقتداء بالإمام فيما يدرك من صلاته، وإتمام ما سبق به الإمام بعد فراغ الإمام من صلاته
- ٨٩ - ذكر تلقين الإمام إذا تعايا أو ترك شيئا من القراءة
- ٩٠ - ذكر وضع الإمام نعله عن يساره
- ٩١ - ذكر صلاة التطوع بالنهار جماعة
- جماع أبواب صلاة النساء في جماعة
- ٩٢ - ذكر إمامة المرأة النساء في الصلوات المكتوبة
- ٩٣ - ذكر النهي عن منع النساء الخروج إلى المساجد
- ٩٤ - ذكر الأمر بأن يخرجن إلى المساجد تفلات
- ٩٥ - ذكر النهي عن شهود المرأة المسجد متعطرة
- ٩٦ - ذكر اختيار صلاة المرأة في بيتها على صلاتها في مسجدها
- ٩٧ - ذكر اختلاف أهل العلم في رد السلام على الإمام عند التسليم.
- ٩٨ - ذكر اختلاف أهل العلم في الصلاة خلف من لا يرضى حاله من الخوارج وأهل البدع
- ٩٩ - ذكر إثبات إمامة صاحب المنزل
- ١٧ - كتاب العيدين
- ١ - ذكر اختلاف أهل العلم في التكبير ليلة الفطر
- ٢ - كيف التكبير
- ٣ - ذكر عدد صلاة العيدين
- ٤ - ذكر الخبر الدال على أن صلاة العيد تطوع.
- ٥ - ذكر المكان الذي منه يؤتى العيد.
- ٦ - ذكر استحباب الأكل يوم الفطر قبل الغدو إلى المصلى، وترك الأكل يوم النحر إلى الرجوع من المصلى
- ٧ - ذكر استحباب أكل التمر وترا يوم الفطر قبل الخروج إلى المصلى
- ٨ - ذكر اختلاف أهل العلم في الأكل يوم الفطر قبل الغدو
- ٩ - ذكر الاغتسال يوم العيد
- ١٠ - ذكر الخروج إلى المصلى لصلاة العيدين
- ١١ - ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة العيدين
- ١٢ - ذكر وقت صلاة العيد
- ١٣ - ذكر إخراج العنزة في العيدين ليتخذها الإمام سترة يستتر بها إذا صلى
- ١٤ - ذكر إباحة إخراج النساء إلى الأعياد وإن كن أبكارا أو ذات خدور حيضا كن أو أطهارا
- ١٥ - ذكر الركوب إلى العيد
- ١٦ - ذكر ترك الصلاة في المصلى قبل صلاة العيدين وبعدها اقتداء بالنبي ﷺ.
- ١٧ - ذكر البدء بصلاة العيد قبل الخطبة
- ١٨ - ذكر عدد التكبير في صلاة العيدين في القيام قبل الركوع
- ١٩ - الذكر بين كل تكبيرتين
- ٢٠ - ذكر رفع اليدين في تكبيرات العيد
- ٢١ - ذكر القراءة في صلاة العيد
- ٢٢ - وجه ثان مما يقرأ به في صلاة العيدين
- ٢٣ - ذكر الجهر بالقراءة في صلاة العيد روينا عن علي، أنه قال: «إذا قرأت في العيدين فأسمع من يليك ولا ترفع صوتك».
- ٢٤ - ذكر الخطبة على المنبر في العيدين
- ٢٥ - ذكر الخطبة قائما على الأرض إذا لم يكن بالمصلى منبر
- ٢٦ - ذكر التكبير في الخطبة روينا عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أنه قال: «التكبير في الخطبة يوم العيد تسعا في الأولى، وسبعا في الآخرة». وروي عن الأشعري أنه قال: «يكبر يوم العيد على المنبر ثنتين وأربعين تكبيرة».
- ٢٧ - ذكر اجتماع العيدين جميعا في اليوم الواحد وصلاة الإمام بالناس العيد ثم الجمعة وإباحة القراءة فيهما جميعا بسورتين بأعيانهما
- ٢٨ - ذكر خبر روي عن النبي ﷺ يدل على الرخصة إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد أن يصلي بهم العيد ولا يجمع بهم
- ٢٩ - ذكر اختلاف أهل العلم في هذا الباب.
- ٣٠ - ذكر صلاة من تفوته صلاة العيد مع الإمام.
- ٣١ - ذكر صلاة العيد حيث لا تصلى الجمعة.
- ٣٢ - ذكر القوم لا يعلمون بيوم الفطر إلا بعد الزوال.
- ٣٣ - ذكر تيمم من يخشى فوات العيد.
- ٣٤ - ذكر استحباب الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي يخرج منه
- ٣٥ - ذكر استحباب الصلاة في المنزل بعد الرجوع من المصلى
- ٣٦ - جماع أبواب التكبير أيام التشريق
- ٣٧ - ذكر اختلاف أهل العلم في التكبير في أدبار الصلوات أيام منى.
- ٣٨ - كيفية التكبير في أيام التشريق
- ٣٩ - ذكر تكبير من صلى وحده في أيام التشريق
- ٤٠ - ذكر تكبير النساء في أيام التشريق
- ٤١ - ذكر تكبير المسافر
- ٤٢ - التكبير في دبر النوافل
- ٤٣ - ذكر التكبير للمسبوق ببعض الصلاة
- ٤٤ - ذكر المصلي ينسى التكبير حتى يقوم من مجلسه
- ١٨ - كتاب الاستسقاء
- ١ - ذكر سؤال الناس إماما أن يستسقي لهم إذا أجدبت الأرض وقحط المطر
- ٢ - ذكر ما يستحب أن يفعل قبل الخروج إلى الاستسقاء
- ٣ - ذكر التواضع والتبذل والتضرع والتخشع عند الخروج إلى الاستسقاء
- ٤ - ذكر الخروج إلى المصلى للاستسقاء
- ٥ - ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء، وعدد صلاة الاستسقاء
- ٦ - ذكر وقت الخروج إلى الاستسقاء
- ٧ - الخروج بأهل الذمة في الاستسقاء
- ٨ - إخراج النساء والصبيان للاستسقاء
- ٩ - ذكر الخطبة قبل صلاة الاستسقاء
- ١٠ - ذكر خروج الإمام بالناس إلى الاستسقاء والجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء واستقبال القبلة بالدعاء
- ١١ - ذكر عدد التكبير في صلاة الاستسقاء
- ١٢ - ذكر رفع اليدين في الدعاء في الاستسقاء
- ١٣ - ذكر صفة رفع اليدين في الاستسقاء
- ١٤ - ذكر تحويل الرداء عند استقبال القبلة في الاستسقاء
- ١٥ - ذكر الخبر الذي احتج به من قال إن النبي ﷺ إنما حول رداءه فجعل الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن لما ثقل عليه فاشتد عليه أن يجعل أعلاه أسفله
- ١٦ - ذكر صفة الخطبة
- ١٧ - ذكر صفة الدعاء في الاستسقاء
- ١٨ - ذكر الاستسقاء بغير صلاة
- ١٩ - الاستسقاء مرة بعد مرة
- ١٩ - كتاب السفر
- ١ - جماع أبواب صلاة الفرض في السفر.
- ٢ - ذكر فرض الصلاة في السفر من عدد الركعات بلفظ عام
- ٣ - الخبر الدال على أن المراد من قوله: «فرضت الصلاة ركعتين» غير المغرب
- ٤ - ذكر اختلاف أهل العلم في إتمام الصلاة في السفر
- ٥ - ذكر اختلاف أهل العلم في المسافر يأتم بالمقيم
- ٦ - ذكر خبر يدل على أن الله ﷿ قد يبيح الشيء في كتابه بشرط، ثم يبيح النبي ﷺ ذلك الشيء بغير ذلك الشرط
- ٧ - ذكر خبر دل على بيان صلاة المسافر من ظاهر قوله: ﴿أقيموا الصلاة﴾
- ٨ - ذكر إباحة قصر الصلاة للمسافر في المدن يقدمها إذا لم ينو مقاما يجب عليه له إتمام الصلاة.
- ٩ - ذكر إباحة القصر للمسافر إذا أقام بالبلد أكثر من خمس عشرة، من عزم على إقامة أيام معلومة
- ١٠ - ذكر السفر الذي للمسافر قصر الصلاة فيه
- ١١ - ذكر المسافة التي يقصر المرء الصلاة إذا خرج إليها
- ١٢ - وقت ابتداء القصر إذا أراد المرء السفر
- ١٣ - ذكر المرء يسافر في آخر الوقت
- ١٤ - ذكر حد المقام الذي يجب على المسافر به إتمام الصلاة
- ١٥ - ذكر المار في سفره بأهله وماله
- ١٦ - ذكر إمامة المسافر المقيم
- ١٧ - ذكر اختلاف أهل العلم فيمن خرج إلى سفر ثم رجع إلى حاجة ذكرها
- ١٨ - ذكر المكاري والملاح وصاحب السفينة يقصر من الصلاة
- ١٩ - ذكر من نسي صلاة في سفر فذكرها في الحضر، أو نسي صلاة في حضر فذكرها في السفر
- ٢٠ - جماع أبواب الصلوات عند العلل
- ١ - ذكر صلاة المريض جالسا إذا لم يقدر على القيام
- ٢ - ذكر صفة صلاة الجالس
- ٣ - ذكر صلاة المريض مضطجعا عاجزا عن القيام وعن الجلوس
- ٤ - ذكر سجود المريض على شيء يرفعه إلى وجهه
- ٥ - ذكر صلاة من يعالج عينيه مستلقيا
- ٦ - ذكر إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
- ٧ - ذكر أمر الصبيان بالصلاة وضربهم على تركها قبل البلوغ كي يعتادوها
- ٨ - ذكر الخبر الدال على أن أمر الصبي بالصلاة ابن سبع ليس على الفرض
- ٩ - ذكر حد البلوغ الذي يجب على من بلغه الصلاة والفرائض والحدود
- ١٠ - ذكر اختلاف أهل العلم فيما يجب على المغمى عليه يفيق بعد خروج الوقت من قضاء الصلوات
- ١١ - ذكر اختلاف أهل العلم فيمن عليه صلاة واحدة من يوم وليلة لا يعرفها بعينها
- ١٢ - مسائل
- ٢١ - جماع أبواب صلاة الخوف
- ١ - ذكر صلاة الإمام في شدة الخوف لكل طائفة ركعة ليكون للإمام ركعتان ولكل طائفة ركعة
- ٢ - ذكر الخبر الموافق للأخبار التي ذكرناها الدال على أن الفريقين لم يقضيا
- ٣ - ذكر وجه ثان من صلاة الخوف إذا كان العدو بين الإمام، وبين القبلة، وافتتاح الطائفتين الصلاة مع الإمام وركوعهما مع الإمام
- ٤ - وجه ثالث يفتتح القوم جميعا مع الإمام الصلاة غير أن الصف الثاني يفتتحون صلاتهم مع الإمام، وهم قعود، ويفتتح الصف الأول مع الإمام وهم قيام
- ٥ - ذكر وجه رابع في صلاة الخوف، والعدو خلف القبلة وصلاة الإمام لكل طائفة ركعتين
- ٦ - ذكر وجه خامس من صلاة الخوف إذا كان العدو خلف القبلة والرخصة للطائفة الأولى في ترك استقبال القبلة بعد فراغها من الركعة الأولى للحراسة وقضاء الطائفتين الركعة الثانية بعد تسليم الإمام
- ٧ - ذكر وجه سادس من صلاة الخوف وذلك إذا كان العدو خلف القبلة، وإتمام الطائفة الأولى الركعة الثانية قبل الإمام، وانتظار الإمام الطائفة الأولى قائما لتفرغ من صلاتها
- ٨ - ذكر خبر يدل على أن انتظار النبي ﷺ كان للطائفة الأولى لتفرغ من صلاتها جالسا
- ٩ - ذكر وجه سابع من صلاة الخوف والرخصة لإحدى الطائفتين أن تكبر مع الإمام وهي غير مستقبلة القبلة إذا كان العدو خلف القبلة، وانتظار الإمام قائما الطائفة التي كبرت غير مستقبلي القبلة لتصلي الركعة الأولى التي سبقهم بها الإمام، وانتظار الطائفة الأولى قاعدا بعد فراغه من الركعتين قبل السلام، لتقضي الركعة الثانية فيسلمون إذا سلم الإمام
- ١٠ - ذكر وجه ثامن من صلاة الخوف وهو أن ينتظر الإمام الطائفة الأولى بعد سجدة بين الركعة الأولى لتسجد السجدة الثانية، وانتظار الثانية حتى تركع ركعة لتلحق بالإمام فتسجد معه السجدة الثانية، ثم ينتظرهم الإمام قائما ليسجدوا السجدة الثانية، وجمع الإمام الطائفتين ليكون فراغهم جميعا من الصلاة معا
- ١١ - ذكر الرخصة في القتال للكلام في صلاة الخوف قبل إتمام الصلاة عند خوف غلبة العدو
- ١٢ - ذكر إباحة صلاة الخوف ركبانا ومشاة في حال شدة الخوف
- ١٣ - ذكر اختلاف أهل العلم في صفة صلاة الإمام صلاة المغرب في الخوف
- ١٤ - ذكر الرخصة في وضع السلاح في صلاة الخوف إذا كان أذى من مطر أو كان مريضا
- ١٥ - ذكر صلاة الطالب والمطلوب
- ١٦ - مسائل
- ٢٢ - جماع أبواب اللباس في الصلاة
- ١ - الرخصة في الصلاة في ثوب واحد
- ٢ - ذكر المخالفة بين طرفي الثوب إذا صلى المرء في الثوب الواحد عند وجود أكثر من ثوب
- ٣ - ذكر عقد الإزار على العاتقين إذا صلى في إزار ضيق عليه
- ٤ - ذكر النهي عن الصلاة في الثوب الواحد الواسع الذي ليس على عاتق المصلي منه شيء
- ٥ - ذكر الخبر الدال على أن النهي عن الصلاة في الثوب الواحد ليس على عاتق المصلي منه شيء إذا كان الثوب واسعا؛ لأن النبي ﷺ أباح للمصلي الصلاة في الثوب الواحد الضيق إذا شده المصلي على حقوه
- ٦ - ذكر الاشتمال المنهي عنه كما يفعل اليهود وهو تجليل البدن بالثوب
- ٧ - ذكر الاشتمال المباح في الصلاة، وأن ذلك وضع طرفي الثوب على العاتقين
- ٨ - ذكر الصلاة في الثوب الذي بعضه على المصلي وبعضه على غيره
- ٩ - ذكر النهي عن السدل في الصلاة جاء الحديث عن النبي ﷺ أنه نهى عن السدل في الصلاة
- ١٠ - ذكر الصلاة في الثوب الذي يجامع المرء فيه أهله
- ١١ - ذكر الأمر بزر القميص والجبة إذا صلى المرء في أحدهما ولا ثوب عليه غيره
- ١٢ - ذكر النهى عن كف الثياب في الصلاة
- ١٣ - ذكر الرخصة في الصلاة في ثياب الصبيان ما لم يعلم المصلي نجاسة
- ١٤ - ذكر الدليل على أن لا إعادة على من صلى في ثوب نجس وهو لا يعلم بالنجاسة
- جماع أبواب ما يجب على الرجل والمرأة تغطيته في الصلاة
- ١٥ - ذكر حد عورة الرجل الذي يجب عليه تغطيتها في الصلاة
- ١٦ - ذكر عورة المرأة أجمع أهل العلم على المرأة الحرة البالغة أن تخمر رأسها إذا صلت، وعلى أنها إن صلت وجميع رأسها مكشوف أن صلاتها فاسدة، وأن عليها إعادة الصلاة
- ١٧ - ذكر عدد ما تصلي فيه المرأة من الثياب
- ١٨ - ذكر الأمة تصلي غير مختمرة
- ١٩ - ذكر صلاة أم الولد بغير خمار
- ٢٠ - ذكر صلاة العاري لا يجد ما يستتر به
- ٢١ - ذكر الصلاة في الحرير
- ٢٣ - جماع أبواب ستر المصلي
- ١ - اختلاف أهل العلم في الاستتار بالحجر والسهم
- ٢ - ذكر الاستتار بالإبل في الصلاة
- ٣ - ذكر الأمر بالدنو من السترة التي يستتر بها المصلي لصلاته
- ٤ - ذكر القدر الذي يكفي الاستتار به في الصلاة
- ٥ - ذكر الخبر الدال على أن أمر النبي ﷺ بالاستتار بمثل آخرة الرحل في الصلاة في طولها لا في عرضها
- ٦ - ذكر مقدار ما يجعل المصلي بينه وبين السترة
- ٧ - ذكر الاستتار بالخط إذا لم يجد المصلي ما ينصبه بين يديه ليستتر به
- ٨ - ذكر التغليظ في المرور بين يدي المصلي، والإعلام بأن الوقت مدة طويلة خير من المرور بين يدي المصلي
- ٩ - ذكر خبر احتج به بعض من رأى أن التغليظ يلحق المار بين يدي المصلي إذا كانت صلاته إلى سترة، وإباحة المرور بين يدي المصلي إذا صلى إلى غير سترة
- ١٠ - ذكر أمر المصلي بأن يدرأ عن نفسه، وإباحة، قتال المار باليد إن أبى أن يمتنع
- ١١ - ذكر الدليل على أن المصلي الذي له أن يدفع المار بين يديه إذا صلى إلى سترة لا من يصلي إلى غير سترة
- ١٢ - ذكر الرخصة في الصلاة وأمام المصلي امرأة نائمة أو مضطجعة
- ١٣ - ذكر الخبر الذي فيه النهي عن الصلاة إلى المتحدثين والنيام
- ١٤ - ذكر النهي عن الصلاة، مستقبلا المرأة
- ١٥ - ذكر إباحة منع المصلي الشاة تمر بين يديه
- ١٦ - ذكر مرور الهر بين يدي المصلي
- ١٧ - ذكر التغليظ من مرور الحمار والمرأة والكلب الأسود بين يدي المصلي
- ١٨ - ذكر قول من قال: سترة الإمام سترة لمن خلفه
- ٢٤ - جماع أبواب الصلاة على الحصير والبسط
- ١ - ذكر الصلاة على الحصير
- ٢ - ذكر الصلاة على البساط
- ٣ - ذكر الصلاة على الخمرة
- ٤ - ذكر الصلاة في النعلين
- ٥ - ذكر الخيار للمصلي بين الصلاة فيهما، أو خلعهما ووضعهما بين يديه لئلا يتأذى بهما
- ٦ - ذكر وضع المصلي نعليه عن يساره إذا خلعهما إذا لم يكن عن يساره، مصل فيكون نعلاه عن يمين المصلي
- ٧ - ذكر النهي عن وضع المصلي، نعليه عن يساره، إذا كان عن يساره، مصل
- ٢٥ - جماع أبواب فضائل المساجد وبنائها وتعظيمها
- ١ - ذكر بناء أول المساجد في الأرض والثاني، وذكر القدر الذي بين بناء أول المساجد والثاني منها
- ٢ - ذكر فضل بناء المساجد
- ٣ - ذكر فضل بناء المسجد وإن صغر
- ٤ - ذكر فضل المساجد إذ هي أحب إلى الله
- ٥ - ذكر الأمر ببناء المساجد في الدور
- ٦ - ذكر تطييب المساجد
- ٧ - ذكر تقميم المساجد والتقاط العيدان والخرق منها وتنظيفها
- ٨ - ذكر الأمر بالدعاء على ناشد الضالة في المسجد أن لا يؤديها الله إليه، مع الدليل على إثبات النهي عن نشد الضوال في المساجد
- ٩ - ذكر النهي عن البيع، والشراء، في المساجد
- ١٠ - ذكر الأمر بالدعاء على المتبايعين في المسجد أن لا تربح تجارتهما
- ١١ - ذكر النهي عن البزاق، في المسجد إذا لم يدفن
- ١٢ - ذكر الأمر بدفن البزاق ليكون كفارة البزق
- ١٣ - ذكر الأمر بإعماق الحفر ليدفن فيه النخامة في المسجد
- ١٤ - ذكر العلة التي لها أمر بدفن النخامة في المسجد
- ١٥ - ذكر حك النخامة من قبلة المسجد
- ١٦ - ذكر النهي عن المرور، بالسهام في المسجد من غير قبض على نصولها
- ١٧ - ذكر النهي عن إيطان الرجل المكان، في المسجد
- ١٨ - ذكر الصلاة عند دخول المسجد قبل الجلوس إذ ذلك من حقوق المساجد
- ١٩ - ذكر كراهية المرور في المساجد من غير أن يصلي فيها