الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - ت حنيف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - ت حنيف — المؤلف: ابن المنذر (ت 319 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن المنذر (ت 319 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- ٢٠ - ذكر اختلاف أهل العلم في دخول الجنب أو الحائض المسجد وجلوسهما فيه
- ٢١ - ذكر دخول عبيد المشركين وأهل الذمة المسجد الحرام
- جماع أبواب الأفعال المباحة في المسجد غير الصلاة والذكر
- ٢٢ - ذكر الرخصة في النوم في المسجد
- ٢٣ - ذكر فضل الصلاة في المسجد الحرام أو مسجد المدينة
- ٢٤ - ذكر تفضيل الصلاة في المسجد الحرام على الصلاة في سائر المساجد
- ٢٥ - ذكر إباحة الوضوء في المسجد
- مسألة
- ٢٦ - جماع أبواب صلاة التطوع بالليل
- ١ - ذكر تسبيح قيام الليل بعد أن كان واجبا
- ٢ - ذكر الخبر الدال على أن الفرض قد ينسخ فيجعل تطوعا، ويجوز أن يجعل التطوع الناسخ فرضا ثانيا
- ٣ - ذكر كراهية ترك قيام الليل وإن كان تطوعا
- ٤ - ذكر كراهية ترك صلاة اعتادها المرء بالليل
- ٥ - ذكر استحباب قيام الليل؛ لحل عقد الشيطان التي يعقد على النائم فيصبح نشطا طيب النفس
- ٦ - ذكر التخبير بأن الشيطان يعقد على قافية النساء كعقدة على قافية الرجال، وأن المرأة تحل عن نفسها العقد كما يحله الرجل سواء
- ٧ - ذكر التخبير بأن صلاة الليل أفضل الصلاة بعد المكتوبات
- ٨ - ذكر الحث على قيام الليل إذ هو دأب الصالحين وقربة إلى الله، وتكفير للسيئات، ومنهاة عن الإثم
- ٩ - ذكر استحباب صلاة الليل قاعدا إذا مرض المرء أو كسل
- ١٠ - ذكر استحباب إيقاظ المرء لقيام الليل
- ١١ - ذكر أقل ما يجزي من القراءة في قيام الليل
- ١٢ - ذكر القيام بعشر آيات أو بمائة آية أو بألف آية
- ١٣ - ذكر فضل الصلاة بعد نصف الليل الأول قبل سدس الليل الآخر
- ١٤ - ذكر فضل الدعاء في النصف الآخر من الليل
- ١٥ - ذكر فضل إيقاظ الرجل امرأته، والمرأة زوجها لقيام الليل
- ١٦ - ذكر التسوك لقيام الليل
- ١٧ - ذكر افتتاح صلاة الليل ركعتين ركعتين
- ١٨ - ذكر التحميد، والثناء على الله عند افتتاح الصلاة بالليل
- ١٩ - ذكر الخبر الذي احتج به من قال: إن هذا الدعاء كان النبي ﷺ يدعو به بعدما يفتتح صلاته بالليل
- ٢٠ - ذكر استحباب مسألة الله ﷿ الهداية لما اختلف فيه من الحق عند افتتاح صلاة الليل
- ٢١ - ذكر فضل طول القيام في الصلاة
- ٢٢ - ذكر الجهر بالقراءة في صلاة الليل
- ٢٣ - ذكر الترتيل بالقراءة في صلاة الليل
- ٢٤ - ذكر الجهر ببعض القراءة والمخافتة ببعض
- ٢٥ - ذكر صفة الجهر بالقراءة في صلاة الليل، واستحباب ترك رفع الصوت الشديد بها
- ٢٦ - ذكر ترك الجهر إذا تأذى بالجهر بعض المسلمين
- ٢٧ - ذكر قراءة بني إسرائيل، والمزمل في كل ليلة
- ٢٨ - ذكر عدد صلاة رسول الله ﷺ بالليل
- ٢٩ - ذكر خبر ثان يحسب بعض الناس أنه خلاف الخبر الأول
- ٣٠ - ذكر خبر ثالث ظاهره خلاف الخبرين الأولين، وهي إذا تدبرتها كلها متفقة
- ٣١ - ذكر قضاء صلاة الليل بالنهار إذا فاتت لمرض أو شغل أو نوم
- ٣٢ - ذكر الوقت من النهار الذي يكون فيه المرء مدركا ما فاته من صلاة الليل إذا صلى في ذلك الوقت من النهار
- ٣٣ - ذكر من نوى قيام الليل فيغلبه عينه عن القيام
- ٣٤ - ذكر النهي عن أن تخص ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي
- ٣٥ - ذكر الأمر بالاقتصاد في الأعمال وترك الحمل على النفس ما لا تطيقه من الأعمال
- ٣٦ - ذكر استحباب الصلاة وطول القيام فيها شكرا لنعم الله
- ٢٧ - كتاب الوتر
- ١ - ذكر الأخبار الدالة على أن الوتر ليس بفرض
- ٢ - ذكر خبر غير الأخبار التي ذكرناها يدل على أن الوتر ليس بفرض
- ٣ - ذكر الترغيب في الوتر واستحبابه إذ الله جل ثناؤه يحبه
- ٤ - ذكر وقت الوتر
- ٥ - ذكر إباحة الوتر أول الليل، أو وسطه، أو آخره إن أحب المصلي، أو الليل كله بعد العشاء إلى طلوع الفجر وقت الوتر
- ٦ - ذكر الأمر بالوتر من آخر الليل
- ٧ - ذكر الوصية بالوتر قبل النوم
- ٨ - ذكر الأخبار الدالة على أن ما ذكرناه من الأمر والوصية بالوتر ليس بأمر قوي إنما أمر به للوثيقة والحزم خوف ألا يستيقظ المرء للوتر
- ٩ - ذكر الأخبار المثبتة على أن الوتر ركعة من آخر الليل
- ١٠ - ذكر الوتر بخمس ركعات لا يجلس إلا في آخرهن
- ١١ - ذكر إباحة الوتر بسبع ركعات، أو بتسع، وصفة الجلوس إذا أوتر بسبع أو بتسع
- ١٢ - ذكر الفصل بين الشفع والوتر
- ١٣ - ذكر الأمر بمبادرة طلوع الفجر بالوتر إذ الوتر وقته الليل لا النهار
- ١٤ - ذكر النائم عن الوتر، أو الناسي له يصبح قبل أن يوتر
- ١٥ - ذكر اختلاف أهل العلم في قضاء الوتر بعد طلوع الفجر
- ١٦ - ذكر خبر روي يحسب بعض الناس أن وتر النبي ﷺ في بعض الأوقات كان بعد الفجر
- ١٧ - ذكر نقض الوتر
- ١٨ - ذكر الوتر على الراحلة ثبت «أن رسول الله ﷺ كان يوتر على الراحلة»
- ١٩ - ذكر الصلاة بعد الوتر
- ٢٠ - ذكر القراءة في صلاة الوتر
- ٢١ - ذكر إثبات القنوت في الوتر
- ٢٢ - ذكر اختلاف أهل العلم في القنوت قبل الركوع وبعده
- ٢٣ - ذكر التكبير للقنوت إذا كان القنوت قبل الركوع
- ٢٤ - ذكر رفع الأيدي في القنوت
- ٢٥ - ذكر الدعاء في قنوت الوتر
- ٢٦ - ذكر تأمين المأمومين عند دعاء الإمام
- ٢٧ - ذكر مسح الوجه باليدين عند الفراغ من الدعاء
- ٢٨ - ذكر من نسي قنوت الوتر
- ٢٨ - جماع أبواب صلاة التطوع قبل المكتوبات وبعدهن
- ١ - ذكر فعل التطوع قبل الصلوات المكتوبات وبعدهن
- ٢ - ذكر تفسير الجملة المذكورة في هذا الخبر
- ٣ - ذكر صلاة النبي ﷺ قبل المكتوبات وبعدهن
- جماع أبواب الركعتين قبل الفجر وما فيهما من الآثار والسنن
- ٤ - ذكر استحباب صلاة التطوع في البيت سوى المكتوبة
- ٥ - ذكر فضل ركعتي الفجر إذ هما خير من الدنيا
- ٦ - ذكر وقت ركعتي الفجر
- ٧ - ذكر استحباب تخفيف الركعتين قبل الفجر
- ٨ - ذكر استحباب قراءة قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد في ركعتي الفجر
- ٩ - ذكر الرخصة في أن يصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس إذا فاتتا أن يصليهما قبل صلاة الصبح
- ١٠ - ذكر اختلاف أهل العلم في الوقت الذي يقضي فيه ركعتي الفجر إذا فاتتاه
- ١١ - ذكر استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
- ١٢ - ذكر النهي عن صلاة ركعتي الفجر بعد الإقامة
- ١٣ - ذكر اختلاف أهل العلم في المصلي ركعتي الفجر والإمام في صلاة الصبح
- جماع أبواب صلاة التطوع غير التطوع قبل المكتوبات وبعدها
- ١٤ - ذكر الأمر بصلاة التطوع في البيوت
- ١٥ - ذكر إكرام البيوت ببعض الصلاة فيها
- ١٦ - ذكر استحباب الوضوء والصلاة لكل حدث يحدثه المرء، والترغيب فيه
- ١٧ - ذكر التسليم في كل ركعتين يصليهما المرء بالليل والنهار
- ١٨ - ذكر اختلاف أهل العلم في الفصل بين كل ركعتين من صلاة الليل والنهار
- ١٩ - ذكر الوصية بالمحافظة على صلاة الضحى
- ٢٠ - ذكر فضل صلاة الضحى، والتخيير بأن ركعتي الضحى تجزئ من الصدقة التي كتبت على سلامى المرء في كل يوم
- ٢١ - ذكر استحباب تأخير صلاة الضحى
- ٢٢ - ذكر صلاة الضحى عند القدوم من السفر
- ٢٣ - ذكر صلاة النبي ﷺ في السفر صلاة الضحى
- ٢٤ - ذكر تقصير أجر صلاة القاعد عن صلاة القائم في التطوع
- ٢٥ - ذكر ما خص الله به نبيه ﷺ، فجعل صلاته قاعدا، كصلاته قائما
- ٢٦ - ذكر التربع في الصلاة إذا صلى جالسا
- ٢٧ - ذكر إباحة التطوع جالسا، وإن لم يكن بالمصلي علة تمنعه القيام
- ٢٨ - ذكر إباحة الجلوس لبعض القراءة، والقراءة لبعض في الركعة الواحدة
- ٢٩ - ذكر صلاة التطوع في السفر قبل المكتوبة
- ٣٠ - ذكر صلاة التطوع في السفر عند توديع المنازل
- ٣١ - أبواب صلاة التطوع على الدواب في الأسفار
- ٣٢ - ذكر الخبر الدال على أن للمرء أن يصلي على دابته حيث ما توجهت به، وإن كانت موجهة إلى غير الكعبة
- ٣٣ - ذكر الإيماء بالصلاة راكبا في السفر
- ٣٤ - ذكر صفة الركوع والسجود في الصلاة راكبا
- ٢٩ - جماع أبواب سجود القرآن
- ١ - ذكر فضل السجود عند قراءة السجدة، وبكاء الشيطان، ودعائه الويل لنفسه عند قراءة القارئ السجدة وسجوده
- ٢ - ذكر السجود في ص
- ٣ - ذكر العلة التي لها سجد رسول الله ﷺ في ص
- ٤ - ذكر السجود في النجم
- ٥ - ذكر ترك السجود في النجم
- ٦ - ذكر السجود في إذا السماء انشقت
- ٧ - ذكر السجود في اقرأ باسم ربك الذي خلق
- ٨ - ذكر السجود في الحج.
- ٩ - ذكر اختلاف أهل العلم في عدد سجود القرآن
- ١٠ - ذكر اختلاف أهل العلم في الآية التي يسجد فيها من: حم السجدة "
- ١١ - ذكر الدليل على ضد قول من زعم أن النبي ﷺ لم يسجد في المفصل بعد هجرته إلى المدينة
- ١٢ - ذكر السجود في الصلاة المكتوبة
- ١٣ - ذكر ما يقال في سجود القرآن
- جماع أبواب السجود
- ١٤ - ذكر القارئ يقرأ السجدة بعد صلاة العصر وبعد صلاة الصبح
- ١٥ - ذكر سجود القرآن على الراحلة.
- ١٦ - ذكر الماشي يقرأ السجدة
- ١٧ - ذكر التكبير لسجود القرآن
- ١٨ - ذكر التسليم من سجود القرآن
- ١٩ - ذكر اختصار السجود
- ٢٠ - ذكر سجود من حضر القارئ لسجوده
- ٢١ - ذكر الحائض تسمع السجدة
- ٢٢ - ذكر الرجل يسمع السجدة وهو على غير وضوء
- ٢٣ - ذكر المرء يسمع السجدة وهو في الصلاة
- ٢٤ - ذكر السجدة تكون آخر السورة كان عبد الله بن مسعود يقول في السجدة تكون خاتمة السورة: إن شئت ركعت، وإن شئت سجدت.
- ٢٥ - ذكر سجود الشكر
- ٣٠ - كتاب الكسوف
- ١ - ذكر الأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر وبيان أنهما لا ينكسفان ملوت أحد ولا لحياته وأنهما آيتان من آيات الله
- ٢ - ذكر الخبر الدال على أن كسوفهما تخويف من الله عباده
- ٣ - ذكر الخطبة على المنبر والأمر بالتسبيح والتحميد والتكبير مع الصلاة عند الكسوف إلى أن ينجلي
- ٤ - ذكر رفع اليدين عند الدعاء والتكبير والتسبيح في الكسوف
- ٥ - ذكر الأمر بالدعاء مع الصلاة عند كسوف الشمس والقمر
- ٦ - ذكر النداء بأن الصلاة جامعة، وإسقاط الآذان والإقامة في صلاة الكسوف
- ٧ - ذكر قدر القراءة في صلاة الكسوف وإطالة القراءة فيها
- ٨ - ذكر الجهر بالقراءة في صلاة كسوف الشمس
- ٩ - ذكر الأخبار في عدد صلاة الخسوف، صلاة الكسوف بركعتين في أربع سجدات
- ١٠ - ذكر صلاة الكسوف أربع ركعات في أربع سجدات
- ١١ - ذكر صلاة الكسوف ست ركعات في أربع سجدات
- ١٢ - ذكر صلاة الكسوف ثماني ركعات في أربع سجدات
- ١٣ - ذكر صلاة الخسوف عشر ركعات في أربع سجدات
- ١٤ - ذكر قدر القراءة في صلاة الكسوف
- ١٥ - ذكر قدر السجود في صلاة الخسوف
- ١٦ - ذكر القيام بعد رفع الرأس من الركوع، وبعد قول: سمع الله لمن حمده في صلاة الخسوف، وذكر الدعاء والرغبة إلى الله في الجلوس في آخر صلاة الكسوف حتى تنجلي
- ١٧ - ذكر الخطبة بعد صلاة الكسوف
- ١٨ - ذكر الأمر بالعتاقة في كسوف الشمس
- ١٩ - ذكر حضور النساء صلاة الخسوف
- ٢٠ - ذكر صلاة الكسوف جماعة إذا تخلف الإمام عنها
- ٢١ - ذكر الصلاة عند خسوف القمر
- ٢٢ - ذكر صلاة الكسوف بعد العصر وعند طلوع الشمس
- ٢٣ - ذكر الصلاة عند حدوث الآيات سوى الكسوف من الزلازل وغير ذلك
- ٣١ - كتاب الجنائز
- ١ - ذكر الأمر بتلقين الميت قول: لا إله إلا الله
- ٢ - ذكر وجوب الجنة لمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله
- ٣ - ذكر تغميض أعين الموتى
- ٤ - ذكر الاستقبال بالميت إلى القبلة إذ هو من الفطرة
- ٥ - ذكر تسجية الميت بعد الموت
- ٦ - ذكر وضع السيف على بطن الميت
- ٧ - ذكر الستر على الميت عند غسله وترك نزع القميص عنه وقت غسله
- ٨ - ذكر إباحة تقبيل الميت
- ٩ - ذكر الدليل على أن عصبة الميت وقرابته أحق بولايته، وغسله إذا كان فيهم من يحسن الغسل من الأباعد
- ١٠ - ذكر عدد غسل الميت على ما يراه الغاسل من عدد الغسل
- ١١ - ذكر الخبر الدال على أن النبي ﷺ إنما أمر بعدد غسل الميت على ما يراه غاسله بعد أن يكون عدد غسله وترا، وعلى أن معنى قوله: «إن رأيتن ذلك» وترا لا شفعا
- ١٢ - ذكر البدء بميامن الميت ومواضع الوضوء منه في الغسل
- ١٣ - ذكر تغطية وجه الميت عند الغسل
- ١٤ - ذكر ترك الأخذ من شعر الميت ومن أظفاره
- ١٥ - ذكر عصر بطن الميت
- ١٦ - ذكر مضمضة الميت واستنشاقه
- ١٧ - ذكر غسل الميت بالسدر
- ١٨ - ذكر غسل الميت بالأشنان
- ١٩ - ذكر عدد غسل الميت
- ٢٠ - ذكر تضفير شعر الميتة
- ٢١ - ذكر الميت يخرج منه الشيء بعد الغسل
- ٢٢ - ذكر غسل الرجل زوجته وغسل المرأة زوجها
- ٢٣ - ذكر غسل الرجل ابنته، أو أمه أو أم ولده
- ٢٤ - ذكر الرجل يموت مع النساء أو المرأة تموت مع الرجال
- ٢٥ - ذكر الصبي الصغير تغسله المرأة
- ٢٦ - ذكر الحائض والجنب يغسلان الميت
- ٢٧ - ذكر عدد ما يغسل الجنب والحائض إذا ماتا
- ٢٨ - ذكر غسل الكافر ودفنه
- ٢٩ - ذكر من دفن قبل أن يغسل
- ٣٠ - ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات
- ٣١ - ذكر غسل الشهيد
- ٣٢ - ذكر الصبي والمرأة يقتلان في المعركة
- ٣٣ - ذكر غسل من قتله غير أهل الشرك
- ٣٤ - ذكر الغسل من غسل الميت
- ٣٥ - ذكر المجذوم يخاف تهري لحمه إن غسل
- ٣٦ - ذكر الجنب يقتل في المعركة
- جماع أبواب الأكفان