التقرير والتحبير على كتاب التحرير
التقرير والتحبير على كتاب التحرير — المؤلف: ابن أمير حاج (ت 879 هـ). القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن أمير حاج (ت 879 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- خطبة الكتاب
- المقدمة أربعة أمور
- الأمر الأول مفهوم اسم هذا العلم وهو لفظ أصول الفقه
- الأمر الثاني موضوع أصول الفقه
- الأمر الثالث المقدمات المنطقية مباحث النظر
- الأمر الرابع استمداد علم أصول الفقه
- المقالة الأولى في المبادئ اللغوية
- المقام الأول في بيان معنى اللغة
- المقام الثاني في بيان سبب وضع لغات الأناسي
- المقام الثالث في بيان واضع اللغة
- المقام الرابع هل يحكم باعتبار المناسبة بين اللفظ ومعناه الموضوع له
- المقام الخامس المعنى الموضوع له اللفظ
- المقام السادس في بيان طرق معرفة اللغات
- المقام السابع القياس هل يجري في اللغة
- المقام الثامن في تقسيم اللفظ إلى مهمل ومستعمل
- بيان الأقسام اللاحقة للفظ المستعمل
- أقسام المفرد والمركب
- أقسام اللفظ المفرد
- الفصل الأول في انقسام اللفظ المفرد باعتبار ذاته
- الفصل الثاني انقسام اللفظ المفرد باعتبار دلالته
- انقسام دلالة اللفظ إلى المنطوق والمفهوم
- أقسام المفهوم
- التقسيم الثاني في اللفظ المفرد باعتبار ظهور دلالته
- التقسيم الثالث للمفرد باعتبار الخفاء في الدلالة
- الفصل الثالث في المفرد باعتبار مقايسته إلى مفرد آخر
- الفصل الرابع في المفرد باعتبار مدلوله
- التقسيم الأول تعدى المفرد إلي كلي وجزئي
- التقسيم الثاني مدلول المفرد إما لفظ كالجملة والخبر أو غيره
- التقسيم الثالث تقسيم اللفظ بحسب اللغة والصيغة
- مباحث العام
- البحث الأول هل يوصف بالعموم المعاني المستقلة كالمقتضى والمفهوم
- البحث الثاني هل الصيغ من أسماء الشرط والاستفهام
- البحث الثالث ليس الجمع المنكر عاما
- مسألة ليس العام مجملا
- الإجماع على منع العمل بالعام قبل البحث عن المخصص
- مسألة صيغة جمع المذكر السالم هل يشمل النساء وضعا
- مسألة هل المشترك عام استغراقي في مفاهيمه
- مسألة خطاب الواحد لا يعم غيره لغة
- مسألة الخطاب الذي يعم العبيد لغة
- مسألة الاتفاق على عموم مفهوم الموافقة
- البحث الرابع الاتفاق على إطلاق قطعي الدلالة على الخاص وعلى احتماله
- البحث الخامس يرد على العام التخصيص
- مسألة الاستثناء المستغرق
- مسألة شرط إخراجه أي المستثنى من المستثنى منه
- مسألة إذا تعقب الاستثناء جملا متعاطفة
- مسألة إذا خص العام
- مسألة العام المخصوص بمجمل
- مسألة القائلون بالمفهوم المخالف خصوا به العام
- مسألة العادة وهي الأمر المتكرر من غير علاقة عقلية
- مسألة إفراد فرد من العام بحكمه أي العام
- مسألة رجوع الضمير الواقع بعد العام إلى البعض من أفراده
- مسألة تخصيص العام بالقياس
- مسألة منتهى التخصيص
- مسألة إذا اختلف حكم مطلق ومقيده
- مسألة صيغة الأمر
- مسألة الوجوب لصيغة الأمر حقيقة
- مسألة تبادر كون الصيغة في الإباحة والندب مجازا
- مسألة الصيغة أي المادة باعتبار الهيئة الخاصة لمطلق الطلب
- مسألة الفور للأمر ضروري للقائل بالتكرار
- مسألة الآمر لشخص بالأمر لغيره بالشيء ليس آمرا لذلك المأمور
- مسألة إذا تعاقب أمران غير متعاطفين بمتماثلين في مأمور به
- مسألة اختلف القائلون بالنفسي
- مسألة إذا تعلق النهي بالفعل
- الفصل الخامس في المفرد باعتبار استعماله
- مسألة الأسماء المستعملة لأهل الشرع من نحو الصلاة والزكاة
- مسألة الموضوع قبل الاستعمال ليس حقيقة ولا مجازا
- مسألة وقوع المجاز في اللغة والقرآن والحديث
- مسألة كون المجاز نقليا
- مسألة كون اللفظ مشتركا بين معنيين
- مسألة يعم المجاز فيما تجوز به فيه
- مسألة استعمال اللفظ في الحقيقة والمجاز
- مسألة المجاز خلف عن الحقيقة
- مسألة خلفية المجاز عن الحقيقة
- مسألة يلزم المجاز لتعذر الحقيقي
- مسألة الحقيقة المستعملة أولى من المجاز المتعارف
- مسائل الحروف جرى فيها الاستعارة تبعا كالمشتق فعلا ووصف
- مسألة الواو إذا عطفت جملة تامة
- مسألة الفاء للترتيب بلا مهلة
- مسألة استعارة ثم لمعنى الفاء
- مسألة تستعار ثم لمعنى الواو
- مسألة بل قبل مفرد للإضراب
- مسألة لكن للاستدراك
- مسألة أو قبل مفرد
- مسألة تستعار أو للغاية
- مسألة مسألة حتى جارة وعاطفة
- حروف الجر
- مسألة الباء
- مسألة على للاستعلاء
- مسألة حروف الجر من
- مسألة إلى للغاية حروف الجر
- مسألة في للظرفية
- مسألة إذا لزمان ما أضيفت إليه
- مسألة لو للتعليق
- مسألة كيف أصلها سؤال
- مسألة قبل وبعد
- مسألة عند للحضرة
- مسألة غير اسم متوغل في الإبهام
- المقالة الثانية في أحوال الموضوع
- الباب الأول في الأحكام
- الفصل الأول في الحكم
- مسألة أكثر المتكلمين لا تكليف أمرا كان أو نهيا إلا بفعل
- مسألة القدرة شرط التكليف
- مسألة بقاء التكليف بالفعل أي تعلقه به
- مسألة حصول الشرط الشرعي لشيء ليس شرطا للتكليف
- الفصل الثاني في الحاكم
- الفصل الثالث في المحكوم فيه
- مسألة الواجب بالسبب
- مسألة تثبت السببية لوجوب الأداء في الواجب البدني بأول الوقت
- مسألة الأداء فعل الواجب في وقته المقيد به شرعا
- تذنيب لهذا البحث المتعلق بالأداء والقضاء
- القسم الثاني ما يكون الوقت فيه سببا للوجوب مساويا للواجب
- القسم الثالث من أقسام الوقت المقيد به الواجب وقت هو معيار لا سبب
- القسم الرابع وقت ذو شبهين بالمعيار والظرف
- مسألة الأمر بواحد مبهم من أمور معلومة
- مسألة الواجب على الكفاية
- مسألة لا يجب شرط التكليف
- مسألة تحريم أحد أشياء معينة
- مسألة اجتماع الوجوب والحرمة
- مسألة لفظ المأمور به في المندوب
- مسألة نفي الكعبي المباح خلافا للجمهور
- تقسيم للحنفية الحكم إما رخصة أو عزيمة
- تتمة الصحة ترتب المقصود من الفعل عليه
- الفصل الرابع في المحكوم عليه المكلف
- مسألة تكليف المعدوم
- مسألة مانعو تكليف المحال مجمعون على أن شرط التكليف فهمه
- فصل اختص الحنفية بعقده في الأهلية أهلية الإنسان
- الأهلية ضربان وجوب وأداء
- فصل في بيان أحكام عوارض الأهلية
- النوع الأول العوارض السماوية
- الصغر من عوارض الأهلية
- الجنون من عوارض الأهلية
- العته من عوارض الأهلية
- النسيان من عوارض الأهلية
- النوم من عوارض الأهلية
- الإغماء من عوارض الأهلية
- الرق من عوارض الأهلية
- المرض من عوارض الأهلية
- الحيض من عوارض الأهلية
- الموت من عوارض الأهلية
- النوع الثاني عوارض الأهلية المكتسبة
- السكر من عوارض الأهلية المكتسبة
- الهزل من عوارض الأهلية المكتسبة
- السفه من عوارض الأهلية المكتسبة
- السفر من عوارض الأهلية المكتسبة
- الخطأ عوارض الأهلية المكتسبة
- الإكراه من عوارض الأهلية المكتسبة
- الباب الثاني من المقالة الثانية في أدلة الأحكام الشرعية
- مسألة القراءة الشاذة هل هي حجة
- مسألة لا يشتمل القرآن على ما لا معنى له
- مسألة قراءة السبعة هل يجب تواترها
- مسألة تخصيص الكتاب بخبر الواحد
- الباب الثالث السنة
- فصل في حجية السنة
- فصل في شرائط الراوي
- مسألة مجهول الحال هل تقبل روايته
- مسألة الشهرة للراوي بالعدالة والضبط
- تنبيه حديث الضعيف للفسق لا يرتقي بتعدد الطرق إلى الحجية
- رواية العدل عن المجهول
- مسألة الجرح والتعديل يثبتان بواحد في الرواية وباثنين في الشهادة
- مسألة تعارض الجرح والتعديل
- مسألة لا يقبل الجرح إلا مبينا سببه
- مسألة عدالة الصحابة
- مسألة قال المعاصر للنبي ﷺ العدل أنا صحابي
- مسألة قال الصحابي قال ﵇ حمل على السماع منه
- مسألة أخبر مخبر خبرا بحضرته ﵇ فلم ينكر ﷺ ذلك عليه
- مسألة حمل الصحابي مرويه المشترك لفظا أو معنى
- مسألة حذف بعض الخبر الذي لا تعلق له بالمذكور
- مسألة خبر الواحد قد يفيد العلم بقرائن غير اللازمة
- مسألة أجمع على حكم يوافق خبرا
- مسألة أخبر مخبر خبرا عن محسوس
- مسألة التعبد بخبر الواحد العدل
- مسألة العمل بخبر العدل
- مسألة الواحد في الحد مقبول
- مسألة المرسل تعريفه
- مسألة أكذب الأصل أي الشيخ الفرع أي الراوي عنه
- مسألة انفرد الثقة من بين ثقات رووا حديثا بزيادة على ذلك الحديث
- مسألة خبر الواحد مما تعم به البلوى
- مسألة انفرد مخبر بما شاركه بالإحساس به خلق كثير مما تتوفر الدواعي على نقله
- مسألة تعارض خبر الواحد والقياس
- مسألة الاتفاق في أفعاله الجبلية الصادرة بمقتضى طبيعته ﷺ في أصل خلقته
- مسألة إذا علم النبي صلى الله علية وسلم بفعل وإن لم يره
- مسألة أنه صلى الله علية وسلم قبل بعثه متعبد
- مسألة تخصيص السنة بالسنة
- مسألة قول الصحابي المجتهد فيما يمكن فيه الرأي
- فصل في التعارض
- مسألة جري التعارض بين قولين ونفيه
- مسألة لا ترجيح بكثرة الأدلة والرواة
- فصل يلحق السمعيين الكتاب والسنة
- مسألة ويكون البيان بالفعل كالقول
- مسألة جوازه أي النسخ
- مسألة جواز النسخ
- مسألة نسخ حكم فعل لا يقبل حسنه وقبحه السقوط
- مسألة لا يجري النسخ في الأخبار
- مسألة لا ينسخ الحكم بلا بدل
- مسألة نسخ التكليف بتكليف أخف
- مسألة يجوز نسخ القرآن به
- مسألة يجوز نسخ السنة بالقرآن
- مسألة نسخ جميع القرآن ممنوع بالإجماع
- مسألة لا ينسخ الإجماع ولا ينسخ به
- مسألة إذا رجح قياس متأخر لتأخر شرعية حكم أصله عن نص على نقيض حكمه