إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم — المؤلف: القسطلاني (ت 923 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القسطلاني (ت 923 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- باب من رأى أن الله لم يوجب السجود
- حديث عمر: يا أيها الناس إنا نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب
- باب من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها
- حديث أبي رافع: صليت مع أبي هريرة العتمة
- باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحام
- حديث: كان النبي يقرأ السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد
- أبواب تقصير الصلاة
- حديث: أقام النبي تسعة عشر يقصر
- حديث: خرجنا مع النبي من المدينة إلى مكة فكان
- باب الصلاة بمنى
- حديث: صليت مع النبي بمنى ركعتين
- حديث: صلى بنا النبي آمن ما كان بمنى ركعتين
- حديث: صليت مع رسول الله بمنى ركعتين وصليت مع أبي بكر
- باب: كم أقام النبي في حجته؟
- حديث: قدم النبي وأصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج
- باب في كم يقصر الصلاة؟
- حديث: لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم
- حديث: لا تسافر المرأة ثلاثا إلا مع ذي محرم
- حديث: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم
- باب: يقصر إذا خرج من موضعه
- حديث: صليت الظهر مع النبي بالمدينة أربعا وبذي الحليفة
- حديث: الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر
- باب: يصلي المغرب ثلاثا في السفر
- حديث: رأيت رسول الله إذا أعجله السير في السفر يؤخر المغرب
- حديث: كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء
- باب صلاة التطوع على الدواب وحيثما توجهت
- حديث: رأيت النبي يصلي على راحلته حيث توجهت به
- حديث: أن النبي كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة
- حديث: كان ابن عمر يصلي على راحلته ويوتر عليها
- باب الإيماء على الدابة
- حديث: كان عبد الله بن عمر يصلي في السفر على راحلته
- باب: ينزل للمكتوبة
- حديث: رأيت رسول الله وهو على الراحلة يسبح يومئ برأسه
- معلق الليث: كان عبد الله يصلي على دابته من الليل وهو مسافر
- حديث: أن النبي كان يصلي على راحلته نحو المشرق
- باب صلاة التطوع على الحمار
- حديث: استقبلنا أنسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر
- باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة
- حديث: صحبت النبي فلم أره يسبح في السفر
- حديث: صحبت رسول الله فكان لا يزيد في السفر على ركعتين
- باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها
- حديث: ما أنبأ أحد أنه رأى النبي صلى الضحى غير أم هانئ
- معلق الليث: أنه رأى النبي صلى السبحة بالليل في السفر على ظهر
- حديث: أن رسول الله كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه
- باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء
- حديث: كان النبي يجمع بين المغرب والعشاء إذا جد به السير
- معلق ابن طهمان: كان رسول الله يجمع بين صلاة الظهر والعصر
- باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟
- حديث: رأيت رسول الله إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب
- حديث: أن رسول الله كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر
- باب: يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس
- حديث: كان النبي إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس
- باب: إذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلى الظهر ثم ركب
- حديث: كان رسول الله إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر
- باب صلاة القاعد
- حديث: صلى رسول الله في بيته وهو شاك فصلى جالسا
- حديث: سقط رسول الله من فرس فخدش
- حديث: إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف
- باب صلاة القاعد بالإيماء
- حديث: من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف
- باب: إذا لم يطق قاعدا صلى على جنب
- حديث: صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا
- باب: إذا صلى قاعدا ثم صح أو وجد خفة تمم ما بقي
- حديث عائشة: أنها لم تر رسول الله يصلي صلاة الليل قاعدا
- حديث: أن رسول الله كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس
- أبواب التهجد
- حديث: كان النبي إذا قام من الليل يتهجد
- باب فضل قيام الليل
- حديث: نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل
- باب طول السجود في قيام الليل
- حديث: أن رسول الله كان يصلي إحدى عشرة ركعة
- باب ترك القيام للمريض
- حديث: اشتكى النبي فلم يقم ليلة أو ليلتين
- حديث: احتبس جبريل على النبي فقالت
- باب تحريض النبي على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب
- حديث: سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتنة
- حديث: أن رسول الله طرقه وفاطمة بنت النبي ليلة
- حديث: إن كان رسول الله ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به
- حديث: أن رسول الله صلى ذات ليلة في المسجد فصلى
- باب قيام النبي حتى ترم قدماه
- حديث: أفلا أكون عبدا شكورا
- باب من نام عند السحر
- حديث: أحب الصلاة إلى الله صلاة داود
- حديث: أي العمل كان أحب إلى النبي؟
- حديث: ما ألفاه السحر عندي إلا نائما
- باب من تسحر فلم ينم حتى صلى الصبح
- حديث: أن نبي الله وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا
- باب طول القيام في صلاة الليل
- حديث: صليت مع النبي ليلة فلم يزل قائما حتى هممت
- حديث: أن النبي كان إذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه
- باب كيف كان صلاة النبي؟
- حديث: مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة
- حديث: كان صلاة النبي ثلاث عشرة ركعة
- حديث: صلاة رسول الله سبع وتسع وإحدى عشرة سوى
- حديث: كان النبي يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
- باب قيام النبي بالليل ونومه وما نسخ من قيام الليل
- حديث: كان رسول الله يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه
- باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل
- حديث: يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم
- حديث: أما الذي يثلغ رأسه بالحجر فإنه يأخذ القرآن فيرفضه
- باب إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنه
- حديث: ما زال نائما حتى أصبح ما قام إلى الصلاة
- باب الدعاء والصلاة من آخر الليل
- حديث: ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا
- باب من نام أول الليل وأحيا آخره
- حديث: كان ينام أوله ويقوم آخره
- باب قيام النبي بالليل في رمضان وغيره
- حديث: يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
- حديث: ما رأيت النبي يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا
- باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل
- حديث: يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام
- باب ما يكره من التشديد في العبادة
- حديث: لا، حلوه ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد
- حديث: مه، عليكم ما تطيقون من الأعمال
- باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه
- حديث: يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل
- باب
- حديث: ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار
- باب فضل من تعار من الليل فصلى
- حديث: من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
- حديث: إن أخا لكم لا يقول الرفث
- حديث: رأيت على عهد النبي كأن بيدي قطعة إستبرق
- باب المداومة على ركعتي الفجر
- حديث: صلى النبي العشاء ثم صلى ثمان ركعات
- باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر
- حديث: كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن
- باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع
- حديث: أن النبي كان إذا صلى فإن كنت مستيقظة حدثني
- باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى
- حديث: إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة
- حديث: إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
- حديث: صلى لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف
- حديث: صليت مع رسول الله ركعتين قبل الظهر
- حديث: إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين
- حديث: أتي ابن عمر في منزله فقيل له: هذا
- باب الحديث بعد ركعتي الفجر
- حديث: أن النبي كان يصلي ركعتين فإن كنت مستيقظة
- باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا
- حديث: لم يكن النبي على شيء من النوافل أشد منه تعاهدا
- باب ما يقرأ في ركعتي الفجر
- حديث: كان رسول الله يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة
- حديث: كان النبي يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح
- أبواب التطوع
- باب التطوع بعد المكتوبة
- حديث: صليت مع النبي سجدتين قبل الظهر
- باب من لم يتطوع بعد المكتوبة
- حديث: صليت مع رسول الله ثمانيا جميعا وسبعا جميعا
- باب صلاة الضحى في السفر
- حديث: قلت لابن عمر: أتصلي الضحى؟
- حديث: إن النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل
- باب من لم يصل الضحى ورآه واسعا
- حديث: ما رأيت رسول الله سبح سبحة الضحى
- باب صلاة الضحى في الحضر
- حديث: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت
- حديث: قال رجل من الأنصار للنبي: إني لا استطيع الصلاة معك
- باب: الركعتين قبل الظهر
- حديث: حفظت من النبي عشر ركعات ركعتين قبل الظهر
- حديث: أن النبي كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة
- باب الصلاة قبل المغرب
- حديث: صلوا قبل صلاة المغرب
- حديث: إنا كنا نفعله على عهد رسول الله
- باب صلاة النوافل جماعة
- حديث عتبان: كنت أصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني
- باب التطوع في البيت
- حديث ابن عمر: اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا
- باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
- حديث: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام
- حديث: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه
- باب مسجد قباء
- حديث: كان لا يصلي من الضحى إلا في يومين يوم يقدم بمكة
- باب من أتى مسجد قباء كل سبت
- حديث: كان النبي يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا
- باب إتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا
- حديث: كان النبي يأتي قباء راكبا وماشيا
- باب فضل ما بين القبر والمنبر
- حديث: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
- حديث أبي هريرة: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
- باب مسجد بيت المقدس
- حديث أبي سعيد: لا تسافر المرأة يومين إلا معها زوجها
- أبواب العمل في الصلاة
- حديث ابن عباس: أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين
- باب ما ينهى من الكلام في الصلاة
- حديث: كنا نسلم على النبي وهو في الصلاة فيرد علينا
- حديث: إن كنا لنتكلم في الصلاة على عهد النبي
- باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال
- حديث سهل: خرج النبي يصلح بين بني عمرو بن عوف وحانت
- باب من سمى قوما أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة
- حديث: قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات
- باب: التصفيق للنساء
- حديث: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
- حديث: التسبيح للرجال والتصفيح للنساء
- باب من رجع القهقرى في صلاته أو تقدم بأمر ينزل به
- حديث: أن المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين
- باب: إذا دعت الأم ولدها في الصلاة
- معلق الليث: نادت امرأة ابنها وهو في صومعة
- باب مسح الحصا في الصلاة
- حديث: إن كنت فاعلا فواحدة
- باب بسط الثوب في الصلاة للسجود
- حديث: كنا نصلي مع النبي في شدة الحر
- باب ما يجوز من العمل في الصلاة