إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم — المؤلف: القسطلاني (ت 923 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القسطلاني (ت 923 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- حديث: يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
- باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج
- حديث: كان رسول الله لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات
- باب الأكل يوم النحر
- حديث: من ذبح قبل الصلاة فليعد
- حديث: من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك
- باب الخروج إلى المصلى بغير منبر
- حديث: كان رسول الله يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى
- باب المشي والركوب إلى العيد بغير و الصلاة قبل الخطبة
- حديث: أن رسول الله كان يصلي في الأضحى والفطر
- حديث: إن النبي خرج يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة
- باب الخطبة بعد العيد
- حديث: شهدت العيد مع رسول الله وأبي بكر وعمر وعثمان
- حديث: كان رسول الله وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة
- حديث: أن النبي صلى يوم الفطر ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها
- حديث: إن أول ما نبدأ في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر
- باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم
- حديث ابن جبير: كنت مع ابن عمر حين أصابه سنان الرمح
- حديث ابن عمر: أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل
- باب التبكير للعيد
- حديث: إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا
- باب فضل العمل في أيام التشريق
- حديث: ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه
- باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة
- حديث: كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه
- حديث: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها
- باب الصلاة إلى الحربة
- حديث: أن النبي كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي
- باب حمل العنزة أو الحربة بين يدى الإمام يوم العيد
- حديث: كان النبي يغدو إلى المصلى
- باب خروج النساء والحيض إلى المصلى
- حديث: أمرنا أن نخرج العواتق وذوات الخدور
- باب خروج الصبيان إلى المصلى
- حديث: خرجت مع النبي يوم فطر أو أضحى
- باب استقبال الإمام الناس في خطبة العيد
- حديث: خرج النبي يوم أضحى إلى البقيع
- باب العلم الذي بالمصلى
- حديث: نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته
- باب موعظة الإمام النساء يوم العيد
- حديث: قام النبي يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلاة
- باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد
- حديث: لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير
- باب اعتزال الحيض المصلى
- حديث: أمرنا أن نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور
- باب النحر والذبح بالمصلى يوم النحر
- حديث: أن النبي كان ينحر أو يذبح بالمصلى
- باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد
- حديث البراء: من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك
- حديث: إن رسول الله صلى يوم النحر ثم خطب
- حديث: من ذبح قبل أن يصلي فليذبح أخرى مكانها
- باب من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد
- حديث: كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق
- باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين
- حديث: دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد
- باب الصلاة قبل العيد وبعدها
- حديث: أن النبي خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها
- باب ما جاء في الوتر
- حديث ابن عمر: صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح
- حديث ابن عباس: أنه بات عند ميمونة فاضطجعت في عرض
- حديث ابن عمر: صلاة الليل مثنى مثنى فإذا أردت أن تنصرف فاركع
- حديث: أن رسول الله كان يصلي إحدى عشرة ركعة
- باب ساعات الوتر
- حديث: كان النبي يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة
- حديث: كل الليل أوتر رسول الله وانتهى وتره إلى السحر
- باب إيقاظ النبي أهله بالوتر
- حديث: كان النبي يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه
- باب: ليجعل آخر صلاته وترا
- حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا
- باب الوتر على الدابة
- حديث ابن عمر: أليس لك في رسول الله أسوة حسنة
- باب الوتر في السفر
- حديث: كان النبي يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به
- باب القنوت قبل الركوع وبعده
- حديث: أقنت النبي في الصبح؟ قال: نعم
- حديث: كذب إنما قنت رسول الله بعد الركوع شهرا
- حديث: قنت النبي شهرا يدعو على رعل وذكوان
- حديث أنس: كان القنوت في المغرب والفجر
- باب الاستسقاء
- حديث: خرج النبي يستسقي وحول رداءه
- باب دعاء النبي: اجعلها عليهم سنين كسني يوسف
- حديث: اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج سلمة بن هشام
- حديث: اللهم سبع كسبع يوسف
- باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا
- حديث: سمعت ابن عمر يتمثل بشعر أبي طالب: وأبيض يستسقى
- حديث: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا
- باب تحويل الرداء في الاستسقاء
- حديث: أن النبي استسقى فقلب رداءه
- حديث: أن النبي خرج إلى المصلى فاستسقى
- باب الاستسقاء في المسجد الجامع
- حديث: أن رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه
- باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة
- حديث: أن رجلا دخل المسجد يوم جمعة
- باب الاستسقاء على المنبر
- حديث: بينما رسول الله يخطب يوم الجمعة
- باب من اكتفى بصلاة الجمعة في الاستسقاء
- حديث: جاء رجل إلى النبي فقال: هلكت المواشي
- باب الدعاء إذا تقطعت السبل من كثرة المطر
- حديث: اللهم على رؤوس الجبال والآكام وبطون الأودية
- باب ما قيل إن النبي لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة
- حديث: أن رجلا شكا إلى النبي هلاك المال وجهد العيال
- باب إذا استشفعوا إلى الإمام ليستسقي لهم لم يردهم
- حديث: اللهم على ظهور الجبال والآكام وبطون الأودية
- باب إذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط
- حديث: إن قريشا أبطؤوا عن الإسلام فدعا عليهم
- باب الدعاء إذا كثر المطر حوالينا ولا علينا
- حديث: كان النبي يخطب يوم جمعة فقام
- باب الدعاء في الاستسقاء قائما
- حديث: خرج عبد الله بن يزيد وخرج معه البراء وزيد فاستسقى
- حديث: أن النبي خرج بالناس يستسقي لهم
- باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء
- حديث: خرج النبي يستسقي فتوجه إلى القبلة يدعو
- باب كيف حول النبي ظهره إلى الناس
- حديث: رأيت النبي يوم خرج يستسقي
- باب صلاة الاستسقاء ركعتين
- حديث: أن النبي استسقى فصلى ركعتين وقلب رداءه
- باب الاستسقاء في المصلى
- حديث: خرج النبي إلى المصلى يستسقي واستقبل
- باب استقبال القبلة في الاستسقاء
- حديث: أن النبي خرج إلى المصلى يصلي
- باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء
- حديث: أتى رجل أعرابي من أهل البدو إلى رسول الله يوم الجمعة
- باب رفع الإمام يده في الاستسقاء
- حديث: كان النبي لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء
- باب ما يقال إذا أمطرت
- حديث: أن رسول الله كان إذا رأى المطر
- باب من تمطر في المطر حتى يتحادر على لحيته
- حديث: أصابت الناس سنة على عهد رسول الله
- باب: إذا هبت الريح
- حديث: كانت الريح الشديدة إذا هبت عرف ذلك في وجه النبي
- باب قول النبي: نصرت بالصبا
- حديث: نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور
- باب ما قيل في الزلازل والآيات
- حديث: لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل
- حديث: اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا
- باب قول الله تعالى: ﴿وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون﴾
- حديث: صلى لنا رسول الله صلاة الصبح بالحديبية على إثر
- باب: لا يدري متى يجيء المطر إلا الله
- حديث: مفتاح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم أحد ما يكون
- كتاب الكسوف
- حديث: إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد
- حديث: إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد من الناس
- حديث: إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته
- حديث: إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته
- باب الصدقة في الكسوف
- حديث: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله
- باب النداء بالصلاة جامعة في الكسوف
- حديث: لما كسفت الشمس على عهد رسول الله نودي
- باب خطبة الإمام في الكسوف
- حديث: هما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته
- باب: هل يقول كسفت الشمس أو خسفت؟
- حديث: إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته
- باب قول النبي: يخوف الله عباده بالكسوف
- حديث: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان
- باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف
- حديث: أن يهودية جاءت تسألها فقالت لها: أعاذك
- باب طول السجود في الكسوف
- حديث: لما كسفت الشمس على عهد رسول الله نودي
- باب صلاة الكسوف جماعة
- حديث: انخسفت الشمس على عهد رسول الله
- باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف
- حديث: أتيت عائشة حين خسفت الشمس فإذا الناس قيام
- باب من أحب العتاقة في كسوف الشمس
- حديث: لقد أمر النبي بالعتاقة في كسوف الشمس
- باب صلاة الكسوف في المسجد
- حديث: أن يهودية جاءت تسألها فقالت أعاذك الله من عذاب القبر
- باب: لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
- حديث: الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته
- حديث: كسفت الشمس على عهد رسول الله
- باب الذكر في الكسوف
- حديث: هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته
- باب الدعاء في الخسوف
- حديث: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم
- باب قول الإمام في خطبة الكسوف: أما بعد
- معلق أبي أسامة: فانصرف رسول الله وقد تجلت
- باب الصلاة في كسوف القمر
- حديث: انكسفت الشمس على عهد رسول الله فصلى ركعتين
- حديث: خسفت الشمس على عهد رسول الله فخرج يجر رداءه
- باب الركعة الأولى في الكسوف أطول
- حديث: أن النبي صلى بهم في كسوف الشمس أربع ركعات
- باب الجهر بالقراءة في الكسوف
- حديث: جهر النبي في صلاة الخسوف
- أبواب سجود القرآن
- حديث: قرأ النبي النجم بمكة فسجد فيها
- باب سجدة تنزيل السجدة
- حديث: كان النبي يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر ﴿الم تنزيل﴾
- باب سجدة ﴿ص﴾
- حديث ابن عباس: ﴿ص﴾ ليس من عزائم السجود
- باب سجدة النجم
- حديث: أن النبي قرأ سورة النجم فسجد بها
- باب سجود المسلمين مع المشركين
- حديث: أن النبي سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون
- باب من قرأ السجدة ولم يسجد
- حديث عطاء بن يسار: أنه سأل زيد بن ثابت فزعم
- حديث زيد: قرأت على النبي ﴿والنجم﴾
- باب سجدة ﴿إذا السماء انشقت﴾
- حديث: رأيت أبا هريرة قرأ ﴿إذا السماء انشقت﴾
- باب من سجد لسجود القارئ
- حديث: كان النبي يقرأ علينا السورة فيها السجدة
- باب ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة
- حديث: كان النبي يقرأ السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه