إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم — المؤلف: القسطلاني (ت 923 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القسطلاني (ت 923 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- حديث: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة ومعها كتاب
- باب الكسوة للأسارى
- حديث: لما كان يوم بدر أتي بأسارى وأتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب
- باب فضل من أسلم على يديه رجل
- حديث: لأعطين الراية غدا رجلا يفتح على يديه
- باب الأسارى في السلاسل
- حديث: عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل
- باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
- حديث: ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: الرجل تكون له الأمة فيعلمها
- باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري
- حديث: لا حمى إلا لله ولرسوله
- باب قتل الصبيان في الحرب
- حديث: أن امرأة وجدت في بعض مغازي النبي مقتولة
- باب قتل النساء في الحرب
- حديث: وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله
- باب: لا يعذب بعذاب الله
- حديث: إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار
- حديث: من بدل دينه فاقتلوه
- باب: ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾
- باب: هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة؟
- باب: إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق؟
- حديث: ما أجد لكم إلا أن تلحقوا بالذود
- باب
- حديث: قرصت نملة نبيا من الأنبياء
- باب حرق الدور والنخيل
- حديث: ألا تريحني من ذي الخلصة
- حديث: حرق النبي نخل بني النضير
- باب قتل النائم المشرك
- حديث: بعث رسول الله رهطا من الأنصار إلى أبي رافع ليقتلوه
- حديث: بعث رسول الله رهطا من الأنصار إلى أبي رافع فدخل
- باب: لا تمنوا لقاء العدو
- حديث: لا تمنوا لقاء العدو
- معلق أبي عامر: لا تمنوا لقاء العدو فإذا لقيتموهم فاصبروا
- باب: الحرب خدعة
- حديث: هلك كسرى ثم لا يكون كسرى بعده
- حديث: سمى النبي الحرب خدعة
- حديث: الحرب خدعة
- باب الكذب في الحرب
- حديث: من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله
- باب الفتك بأهل الحرب
- حديث: من لكعب بن الأشرف فقال محمد بن مسلمة: أتحب
- باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشى معرته
- معلق الليث: انطلق رسول الله ومعه أبي بن كعب قبل ابن صياد
- باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق
- حديث: رأيت النبي يوم الخندق وهو ينقل التراب
- باب من لا يثبت على الخيل
- حديث: ما حجبني النبي منذ أسلمت
- باب دواء الجرح بإحراق الحصير
- حديث: ما بقي من الناس أحد أعلم به مني
- باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصى إمامه
- حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
- حديث: إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم
- باب: إذا فزعوا بالليل
- حديث: كان رسول الله أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس
- باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته يا صباحاه حتى يسمع الناس
- حديث: يا ابن الأكوع ملكت فأسجح إن القوم يقرون في قومهم
- باب من قال: خذها وأنا ابن فلان
- حديث: أما رسول الله لم يول يومئذ
- باب: إذا نزل العدو على حكم رجل
- حديث: إن هؤلاء نزلوا على حكمك
- باب قتل الأسير وقتل الصبر
- حديث أنس: أن رسول الله دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر
- باب: هل يستأسر الرجل؟ ومن لم يستأسر ومن ركع ركعتين عند القتل
- حديث: بعث رسول الله عشرة رهط سرية عينا
- باب فكاك الأسير
- حديث: فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض
- حديث: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما
- باب فداء المشركين
- حديث: لا تدعون منها درهما
- معلق إبراهيم: يا رسول الله أعطني فإني فاديت نفسي وفاديت عقيلا
- حديث: سمعت النبي يقرأ في المغرب بالطور
- باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
- حديث: اطلبوه واقتلوه
- باب: يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون
- حديث: وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله
- باب جوائز الوفد
- باب: هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم؟
- حديث: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا
- باب التجمل للوفود
- حديث: وجد عمر حلة إستبرق تباع في السوق فأتى بها رسول الله
- باب: كيف يعرض الإسلام على الصبي؟
- حديث ابن عمر: إن يكنه فلن تسلط عليه وإن لم يكنه
- باب قول النبي لليهود: أسلموا تسلموا
- باب: إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون فهى لهم
- حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلا؟!
- حديث: أن عمر بن الخطاب استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى
- باب كتابة الإمام الناس
- حديث: اكتبوا لي من تلفظ بالإسلام من الناس
- حديث: ارجع فحج مع امرأتك
- باب: إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
- حديث: إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
- باب من تأمر في الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
- حديث أنس: أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب
- باب العون بالمدد
- حديث: قنت رسول الله شهرا يدعو على رعل وذكوان وبني لحيان
- باب من غلب العدو فأقام على عرصتهم ثلاثا
- حديث: أنه كان إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث
- باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره
- حديث: اعتمر النبي من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين
- باب: إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
- معلق ابن نمير: ذهب فرس له فأخذه
- حديث: أن عبدا لابن عمر أبق فلحق بالروم
- حديث ابن عمر: أنه كان على فرس يوم لقي المسلمون
- باب من تكلم بالفارسية والرطانة
- حديث: يا أهل الخندق إن جابرا قد صنع سؤرا فحي هلا بكم
- حديث: أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي
- حديث: كخ كخ أما تعرف أنا لا نأكل الصدقة
- باب الغلول
- حديث: لا ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء
- باب القليل من الغلول
- حديث: كان على ثقل النبي رجل يقال له كركرة فمات
- باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في المغانم
- حديث: هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحش
- باب البشارة في الفتوح
- حديث جرير: قال لي رسول الله: ألا تريحني من ذي الخلصة
- باب ما يعطى للبشير
- باب: لا هجرة بعد الفتح
- حديث ابن عباس: لا هجرة ولكن جهاد ونية
- حديث: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام
- حديث: انقطعت الهجرة منذ فتح الله على نبيه مكة
- باب: إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة
- حديث: ائتوا روضة كذا وتجدون بها امرأة أعطاها حاطب كتابا
- باب استقبال الغزاة
- حديث: أتذكر إذ تلقينا رسول الله أنا وأنت وابن عباس؟
- حديث: ذهبنا نتلقى رسول الله مع الصبيان إلى ثنية الوداع
- باب ما يقول إذا رجع من الغزو
- حديث: آيبون إن شاء الله تائبون عابدون حامدون لربنا ساجدون
- حديث: كنا مع النبي مقفله من عسفان ورسول الله على راحلته
- حديث: آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
- باب الصلاة إذا قدم من سفر
- حديث: ادخل المسجد فصل ركعتين
- حديث: أن النبي كان إذا قدم من سفر ضحى دخل المسجد
- باب الطعام عند القدوم
- حديث: أن رسول الله لما قدم المدينة نحر جزورا أو بقرة
- باب فرض الخمس
- حديث علي: كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر
- حديث: أن فاطمة سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله
- حديث علي: بينا أنا جالس في أهلي حين متع النهار
- باب: أداء الخمس من الدين
- حديث: آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: الإيمان بالله
- باب نفقة نساء النبي بعد وفاته
- حديث أبي هريرة: لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة
- حديث عائشة: توفي رسول الله وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد
- حديث: ما ترك النبي إلا سلاحه وبغلته البيضاء
- باب ما جاء في بيوت أزواج النبي وما نسب من البيوت إليهن
- حديث: لما ثقل رسول الله استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له
- حديث: توفي النبي في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري
- حديث صفية: أنها جاءت رسول الله تزوره وهو معتكف
- حديث ابن عمر: ارتقيت فوق بيت حفصة فرأيت النبي
- حديث عائشة: كان رسول الله يصلي العصر والشمس لم تخرج
- حديث: هنا الفتنة من حيث يطلع قرن الشيطان
- حديث: أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم
- باب ما ذكر من درع النبي وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه
- حديث: أن أبا بكر لما استخلف بعثه إلى البحرين
- حديث: أخرج إلينا أنس نعلين جرداوين لهما قبالان
- حديث: أخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وقالت: في هذا نزع روح النبي
- حديث: أن قدح النبي انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة
- حديث: إن فاطمة مني وأنا أتخوف أن تفتن في دينها
- حديث: اذهب إلى عثمان فأخبره أنها صدقة رسول الله
- باب الدليل على أن الخمس لنوائب رسول الله والمساكين
- حديث: ألا أدلكما على خير مما سألتماه
- باب قول الله تعالى: ﴿فأن لله خمسه﴾
- حديث: سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني إنما جعلت قاسما
- حديث: أحسنت الأنصار سموا باسمي
- حديث: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي
- حديث: ما أعطيكم ولا أمنعكم أنا قاسم أضع حيث أمرت
- حديث: إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق
- باب قول النبي: أحلت لكم الغنائم
- حديث: الخيل معقود في نواصيها الخير
- حديث: إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
- حديث: إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
- حديث: أحلت لي الغنائم
- حديث: تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد
- حديث: غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه: لا يتبعني رجل
- باب: الغنيمة لمن شهد الوقعة
- حديث: لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها بين أهلها
- باب من قاتل للمغنم هل ينقص من أجره؟
- حديث أبي موسى: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
- باب قسمة الإمام ما يقدم عليه ويخبأ لمن لم يحضره أو غاب عنه
- حديث: يا أبا المسور خبأت هذا لك يا أبا المسور
- باب كيف قسم النبي قريظة والنضير؟ وما أعطى من ذلك في نوائبه
- حديث: كان الرجل يجعل للنبي النخلات حتى افتتح قريظة
- باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي وولاة الأمر
- حديث: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه
- باب: إذا بعث الإمام رسولا في حاجة أو أمره بالمقام هل يسهم له
- حديث: إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه
- باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين
- حديث: أحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين
- حديث: والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم
- حديث: أن رسول الله بعث سرية فيها عبد الله قبل نجد
- حديث: أن رسول الله كان ينفل بعض من يبعث من السرايا
- حديث: بلغنا مخرج النبي ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه
- حديث: لو قد جاءني مال البحرين لقد أعطيتك هكذا
- حديث: شقيت إن لم أعدل
- باب ما من النبي على الأسارى من غير أن يخمس
- حديث: لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء
- باب ومن الدليل على أن الخمس للإمام وأنه يعطي بعض قرابته
- حديث: إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد
- باب من لم يخمس الأسلاب
- حديث: والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده