البيان والتحصيل
البيان والتحصيل — المؤلف: ابن رشد الجد (ت 520 هـ). القسم: الفقه المالكي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن رشد الجد (ت 520 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مواهب الجليل من أدلة خليل
- الأحكام لعبد الملك بن حبيب
- تحرير الكلام في مسائل الإلتزام
- عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - كتاب الطهارة - ط جامعة الإمام
- المختصر الفقهي لابن عرفة
- فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
- العجالة في شرح الرسالة
- خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية
- الكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري
- شرح التلقين
- مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
- القوانين الفقهية
فهرس المحتويات
- نكاح السكران
- مسألة: إنكاح الأب ابنته دون استئمار
- مسألة: لا ينبغي لرجل علم من وليته فاحشة أن يخبر بذلك من خطبها
- مسألة: قال لامرأته إن نكحت عليك أو تسررت عليك إلا بإذنك فأمرك بيدك
- مسألة: جارية زوجها أبوها صبيا صغيرا برضى أبيه ثم هلك
- مسألة: المرأة تزوج بغير إذنها فتنكر
- مسألة: يزوج أجيرا له جارية له على إن رأى منه أمرا يكرهه فأمرها بيده
- مسألة: خطب إلى رجل ابنته على رجل فزوجه ثم علم الأب أنه افتات على الغائب
- مسألة: تزوج امرأة على أن يعتق أباها فاشتراه فأعتقه ثم طلقها قبل أن يبني بها
- مسألة: ينكح الرجل الأمة نفسه التي قد أخدمها حياته
- مسألة: نكح بأرؤس ولم يبين حمران ولا سودان
- مسألة: له على رجل خمسون دينارا فخطب إليه ابنته مقابل الخمسين
- مسألة: جارية بكر حلفت على رجل أن عليها بدنة وكل ما تملك صدقة إن نكحته
- الرجل يزوج ابنه صغيرا ويشترط على الأب نفقة امرأته
- مسألة: الرجل يريد أن يزوج بنت الأخ ولا يعرفها أحد من الناس
- المرأة من الأعراب زوجت ابنة لها وهي صغيرة محتاجة في بعض المياه
- مسألة: أوصى عند موته بميراث ابنة له صغيرة أن يدفع إلى رجل هل له تزويجها
- مسألة: رجل تزوج امرأة وشرط لها إن تزوج عليها أو تسرر فأمرها بيدها
- مسألة: ابنتي عم أيجمعان في النكاح
- مسألة: الخصيان أيدخلون على النساء ويرون شعورهن
- مسألة: النساء يطرفن أصابعهن بالحناء
- مسألة: الرجل يتزوج المرأة بدروع وقراقل وثياب
- مسألة: تزوجها وشرط لها إن هو تسرر ما عاشت فكل امرأة يتزوجها طالق البتة
- مسألة: رجل تزوج امرأة وشرط لها ألا يخرج بها من المدينة إلا برضاها
- مسألة: رجل تزوج امرأة وشرط لها إن تسرر عليها فامرأته طالق البتة
- مسألة: النصراني يسلم وله أخت نصرانية فتريد التزويج أيزوجها هو
- البكر تقيم مع زوجها الستة الأشهر فيعترض له عنها ثم يطلقها زوجها
- مسألة: امرأة تزوجت رجلا شرطت عليه ألا يخرج بها إلا برضاها أو رضى أبيها
- مسألة: رجل كانت تحته امرأة فخطب أختها على ابنه
- مسألة: حكم سفر الرجل بامرأة أبيه
- مسألة: وصية الرجل بتزويج ابنته
- مسألة: العبد يزوج ويشترط على سيده النفقة
- مسألة: أعتق أم ولده وأعطاها عشرة دنانير صداقا ثم دخل بها
- مسألة: تحته امرأة ولها صاحبة معها في البيت وزوج المرأة يدخل في بيته
- الرجل يزوج ابنه ويدفع الصداق ثم يطلق الابن زوجته قبل الدخول
- مسألة: الرجل تكون له أم الولد الشابة فيعتزلها ويتزوج فيريد أن يزوجها
- مسألة: نظر الرجل إلى المرأة عند الزواج
- مسألة: المرأة أيدخل عليها خصيها أو خصي زوجها صغيرا كان أو كبيرا
- مسألة: رجل خطب امرأة وشرط لها في نكاحها ألا يتزوج عليها وأن لا يتسرى
- مسألة: الوليمة لإثبات النكاح
- مسألة: الإتيان إلى الوليمة
- مسألة: يهوى المرأة فيتزوجها ليقضي منها لذته وليس من شأنه أن يمسكها
- الخدم يبيتون في لحاف واحد في الشتاء عراة
- مسألة: شرط الصداق في النكاح
- مسألة: حكم إنكاح المرأة والعبد وإن استخلفهما أحد
- مسألة: عبد أراد سيده أن يزوجه أمته فقال لا حاجة لي بالتزويج
- رجل تزوج امرأة وشرط لها ألا يخرج بها إلى موضع إلا برضاها
- امرأة تزوجت على وجه الغلبة فأراد صاحبها التحلل منها
- الرجل يزوج المرأة ويشترط على زوجها أن ينفق على ابن لها صغير
- البكر يدخل عليها وليها ليشهد عليها في النكاح فتصمت
- نكاح المحرم
- زوجت جارية لها مملوكة غلاما مملوكا وكان لامرأة بغير إذن سيدته
- مسألة: الرجل تكون له امرأتان فيكسو إحداهما الخز ويحليها ولا يعطي الأخرى
- مسألة: الرجل يتزوج المرأة على أنه إن خرج بها فأمرها بيدها
- المرأة يغيب عنها زوجها فيمرض أخوها أو أمها أو أختها فتريد أن تأتيهم
- مسألة: قليل البرص أترد منه المرأة
- مسألة: الرجل تكون له الجارية الفاره فيريد أن يزوجها غلاما له
- مسألة: إنكار النكاح في نكاح اليتيمة قبل البلوغ
- مسألة: جارية أنكحها أخوها ثم مات الزوج قبل أن يدخل بها
- رجل تزوج أمة فولدت منه ثم أعتق سيد الأمة ولدها منه
- مسألة: السيد لا يريد أن يزوج عبده ويهب له جارية ليعفه
- مسألة: زواج الرجل المرأة على متاع زوجته الأولى خالتها بعد هلاكها
- مسألة: المرأة الصالحة هي للرجل دنيا وآخرة
- مسألة: الرجل يقدم من السفر فتتلقاه ابنته أو أخته أتقبله
- مسألة: يتزوج الأمة فيقال له طلقها على أن أكتب لك مائة دينار في نكاح أخرى
- مسألة: العبد يكون بيده المال لسيده فيقول له اشتر جارية لنفسك تطؤها
- مسألة: أمة زوجها سيدها ثم طلقها زوجها فوطئها سيدها في العدة
- الأمة يكون نصفها حرا أيزوجها من له فيها الرق بغير رضاها
- مسألة: يتزوج المرأة وتشترط عليه أن كل امرأة ينكحها عليها طالق البتة
- مسألة: سلطة السلطان في تزويج ولدا صغارا قد كبروا
- مسألة: الرجل ينكح فيلزمه أهل المرأة بهدية العرس
- يبتاع للنساء اللاتي يتزوجن الرجال الإماء ولا يشترى لهن العبيد
- المرأة المحتاجة تصدق الصداق أترى أن تأكل منه بالمعروف
- مسألة: عبد أبق عن سيده فتزوج حرة ببلد وأقام معها نحوا من عشرين ليلة
- مسألة: يتزوج المرأة ويشترط في نقدها الجارية بخمسين دينارا
- مسألة: رجل ضعيف العقل تزوج فأراد وليه تغيير ذلك
- الرجل يخطب الأمة فيقول له سيدها أنا أزوجكها
- مسألة: الرجل يتزوج المرأة ويشترط عليها ألا يتسرر عليها
- مسألة: يتزوج المرأة ويشترط لها أن كل امرأة يتزوجها عليها فأمرها بيدها
- مسألة: ينكح المرأة ويشترط في صداقها إن لم يأت به إلى أجل فأمرها بيدها
- مسألة: امرأة تزوجها رجل فأسكنها مع أبيه وأمه فشكت الضرر في ذلك
- مسألة: الرجل ينكح بعد رمي الحجارة قبل أن يفيض
- كتاب النكاح الثاني
- العبد يتزوج الحرة فتعتق وتتصدق بغير إذنه ولا مؤامرته بأكثر من الثلث
- مسألة: المرأة تتزوج الرجل بعبد بعينه فيموت في يده قبل أن تقبضه المرأة
- مسألة: تزوجت أزواجا ولها بالمدينة أولاد فأراد أبوها الارتحال بها معه وأبت
- توفي وترك ابنته مع أمها فتزوجت أمها فأخذتها أم أمها وللجارية عمة
- مسألة: يكون له بيت لنفسه وله نساء يأتينه في بيته ولا يأتيهن في بيوتهن
- مسألة: تزوجت ابنتها فأرادت الخروج بها لتصلح منها وزوجها بذلك راض
- مسألة: رجل كان يأكل من مال امرأته فسكتت ثم بعد ذلك طالبته بذلك
- المرأة يقضى لها بصداق نسائها أيقضى لها بصداق أمهاتها أو عماتها
- مسألة: طلب المرأة أن تزوج من كفؤ ووليها غائب
- مسألة: خطبها ولها بنت صغيرة فتزوجها وهو يعلم ثم أمرها بإخراج ابنتها
- مسألة: الرجل يرضي إحدى امرأتيه بالنفقة وغير ذلك دون الأخرى
- مسألة: رجل قال إن تزوجت فلانة فهي طالق
- مسألة: المساواة بين الزوجات
- مسألة: امرأة ابن أخيه أرضعت بلبنه جارية ثم تزوجها
- مسألة: المرأة المستخلفة على يتيمة هل تعقد لها النكاح
- مسألة: تزوج امرأة فنقدها صداقها فيقول أهلها لا تدخل حتى نسمنها ونحسن إليها
- مسألة: المرأة تشهد لوليها أنها قد ولته أمرها وأمرته بإنكاحها بغير مؤامرتها
- النصراني يختن ابنا له فيدعو في دعوته مسلمين أو مسلما
- مسألة: تدخل جارية الزوجة أو الولد على الرجل في المرحاض
- مسألة: رجل يطعم أهله الشعير فتأبى ذلك عليه وتقول لا آكل إلا الحنطة
- مسألة: الرجل يتهم ختنته بإفساد أهله عليه فيريد أن يمنعها من الدخول عليها
- مسألة: الذي يكون بينه وبن ختنه أخي امرأته كلام فيمنعه من الدخول على أخته
- هل تخرج الجارية المملوكة متجردة
- مسألة: امرأة أصدقت عبدا ثم دفع إليها وقبضته فباعته ثم طلقها قبل البناء بها
- مسألة: الرجل تكون له المرأة الحريصة المبالغة في تأدية حقه
- مسألة: يعطي الرجل ابنته ويكتبها له هبة فينفق عليها حتى إذا بلغت أراد أخذها
- الترغيب في نكاح البكر الولود
- مسألة: تزوج امرأة بألف ودخل بها ثم مات فطلبت صداقها
- مسألة: زوج وليته صغيرة لم تبلغ المشورة في نفسها
- مسألة: عبد كان لسيده بيده مال فكتب إليه أن اشتر جارية أيصلح له وطؤها
- مسألة: هبة الرجل لعبده الدني الهيئة العامل في السوق الجارية يطؤها
- مسألة: نكحها أن تضع عنه نصف المهر ولا يخرجها من المدينة
- مسألة: يتزوج المرأة بالعبد ثم يوجد مسروقا وقد دخل بها فيؤخذ منها
- مسألة: زوجها غير ولي ابن عم له وأشهدت له على ذلك ووليها قريب يعرفون مكانه
- مسألة: نكح إلى قوم بخادم فأبوا أن يدخلوها عليه حتى يعطيهم الخادم
- مسألة: تزوجها على أنها طالق البتة إن خرج بها من بلدها إلا برضاها
- مسألة: يكسب مالا حراما فيتزوج به
- مسألة: أحسنا أن يستأمر الرجل ابنته البكر
- مسألة: يواعد المرأة في عدتها ثم يتزوجها بعد انقضاء عدتها ويدخل بها
- مسألة: ينكح وهو مريض هل يقيم على ذلك النكاح إذا صح
- مسألة: نكح امرأة في مؤخر المسجد ثم قام فلقيه رجل فقال أنا أكره كتمان ذلك
- مسألة: يقول له رجل ألك امرأة فيقول لا وله امرأة
- مسألة: الرجل المتزوج باثنين في تحديد نيته أي المرأتين طلق
- مسألة: المتناكحين صغيرين ينكحهم الأولياء ثم يبلغ فينكر
- مسألة: تزوج امرأة فأذنت له بالدخول عليها قبل أن يعطيها صداقها
- مسألة: تزوج امرأة على أن لا يمنعها من المسجد
- مسألة: نكح نكاح سر بلا شهداء هل يطلقها طلقة أو يدعها بغير طلاق ويفسخ منه
- مسألة: المرأة تزوج نفسها أو تزوجها امرأة أخرى
- مسألة: المرأة تنكح الرجل على أن لا يتسرر عليها ولا ينكح إلا بإذنها
- مسألة: نكح امرأة بدين إلى أجل
- مسألة: الدعوة إلى الوليمة
- مسألة: المرأة تنكح المحتاج قد عظمت حاجته فلا يجد ما ينفق عليها
- مسألة: أصدقها ستين دينارا فقال أبوها نضع عنك عشرين على ألا تخرج بها
- مسألة: أراد الخروج بامرأته إلى موضع يزعم أنه أرفق به وتأبى امرأته أن تتبعه
- المرأة تجعل في أطراف رأسها الصوف تمسك به المشط
- مسألة: المرأة تتزوج تريد التحليل لزوجها والذي تزوجها لم يرد ذلك
- مرت به امرأة في الظلام يظنها امرأته فقال لها أنت طالق إن وطئتك الليلة
- مسألة: الذي يصيبه البرص أيفرق بينه وبين امرأته
- مسألة: أيتزوج الرجل الحر أمة وهو يجد طولا
- مسألة: المرأة البكر أو غير البكر تعطي الرجل دنانير على أن يتزوجها بها
- مسألة: يخطب المرأة فتأبى عليه إلا أن يجعل طلاقها في طلاق صاحبتها
- مسألة: الرجل الحر الذي لا زوجة له أينكح الأمة وهو يجد طولا لحرة
- مسألة: تزوج أمة على أنه إن تزوج عليها أو تسرر فأمرها بيد مولاها فهلك مولاها
- مسألة: أمة تحت حر ولدت أولادا له وأرادوا بيعها وولدها فقال زوجها أنا آخذها
- رجل ملك ابنته رجلا فسأله أن يخلي له مع امرأته فقال له الأب نعم
- مسألة: عن الرجل ينكح ابنته رجلا ويشترط عليه إن تزوج عليها فأمرها بيدها
- مسألة: أصدقها مائة دينار فدخل بها قبل أن يقدم إليها شيئا أيحال بينه وبين وطئها
- مقدار ما كان يتوضأ به رسول الله ﷺ ويغتسل
- مسألة: زوج ابنه في صحته فحمل عنه الصداق في ماله ثم مات
- مسألة: أصدقها الخادم ثم بعد سنين تصدقت به عليه ثم مات زوجها
- مسألة: امرأة وليت عقد نكاح جارية لها ثم إن الرجل زوج الجارية طلقها
- مسألة: المرأة تدعي على زوجها صداقا مؤخرا إلى غير أجل قبل الدخول بها
- مسألة: يخطب امرأة وتحته أخرى فيقول وليها لا أزوجك إلا على أن تطلق امرأتك
- مسألة: يزوج ابنته فيقول له الناكح إني أخاف أن تكون وليتك سوداء
- مسألة: الرجل يزوج ابنته قبل أن تبلغ المحيض فيدخل بها زوجها ثم يطلقها
- مسألة: الرجل ينكح المرأة فيهدي لها هل يدخل بها بتلك الهدية
- كتاب النكاح الثالث
- الرجل يزوج أمته عبدا لغيره فجرحها فأسلمه سيده
- مسألة: حكم اجتماع النكاح والبيع في عقد واحد
- مسألة: حكم نكاح الرجل المرأة بالهدية دون الصداق
- الرجل ينكح ابنته بنقد خمسة أرؤس فقال له الناكح خمسة أرؤس كثير
- مسألة: رجل من العرب تزوج أمة قوم فولد له منها ولد
- مسألة: رجل تزوج امرأة بجنان على أن فيها عشرة فدادين فلم تجد إلا خمسة
- مسألة: رجل تزوج امرأة بمائة دينار خمسون منها نقدا وخمسون إلى سنة
- مسألة: الرجل يتزوج المرأة ويتحمل رجل آخر بالصداق
- مسألة: امرأة تصدقت على زوجها بصداقها فمنت عليه بعد ذلك
- أرسل رجلا يزوجه امرأة سماها فذهب الرجل وزوجها إياه بعبد المرسل
- مسألة: رجل وقع ابن له في جب فقال لرجل إن أخرجته منه فأنا أزوجك ابنتي
- مسألة: زوج رجلا على أنه إن كان حرا فالنكاح ثابت وإن كان مملوكا فلا نكاح بينهما
- مسألة: الرجل يتزوج المرأة فيصدقها صداقا فتطلب منه نفقة العرس
- مسألة: اليتيمة يزوجها عمها أو ابن عمها أو وصي وهي صغيرة لم تبلغ
- مسألة: المرأة الغريبة الكبيرة تلجأ إلى الرجل فيقوم لها بحوائجها ويناولها الحاجة
- مسألة: رجلا قال لامرأته أنت طالق إن تزوجت عليك إلا بإذنك أو رضاك
- مسألة: طلقها زوجها طلقة واحدة قبل أن يدخل بها ثم مات فظهر بها حمل
- مسألة: المرأة يكون معها ولد فتزوج فيولد لها من زوجها ثم يموت الصبي
- الدعوى إلى عرس النكاح وفيه لهو يسير ودف
- مسألة: رجل شرط لامرأته في عقدة النكاح إن خرج بها إلا بإذنها فهي طالق
- زوج أختا له صغيرة ثم غفل أن يستأمرها عن ذلك حتى كبرت
- مسألة: رجل أخذ جارية لأم ولده فزوجها غلامه ثم مات فطلبت أم الولد جاريتها
- مسألة: الرجل يتزوج المرأة فتشترط عليه أن لا يتزوج عليها
- مسألة: فوض إلى الرجل أمر امرأته فمرض ففرض لها في المرض فدخل بها
- مسألة: تزوج امرأة واشترط عليه إن تزوج عليها فأمر التي تزوج عليها بيدها
- مسألة: رجل زوج أمتين له من رجل ثم زعم بعد تزويجه أنهما ابنتاه
- مسألة: البكر تقوم مع زوجها فيفارقها بعد أمد يسير هل تستأمر في الزواج بعد ذلك
- الرجل يزوج أمته من عبده فيجذم العبد
- مسألة: المفقود يضرب لامرأته أجل المفقود فتتزوج في العدة
- مسألة: تزوج وله أم ولد فاشترطت عليه إن قرب أم ولده إلا بإذنها فأمرها بيدها
- مسألة: يبيع لابنته البكر الرأس في صداقها ويشتري لها بثمنه ما يجهزها به
- الرجل يزوج ابنته على أنها صحيحة فتمكث سنة أو نحوها فتجذم
- مسألة: الزواج على شروط
- غر قوما بمال لغيره وزوجوه به ثم جاء أهل المال فوجدوه بعينه أو قد استهلك
- مسألة: وطئ امرأة في دبرها أيحصنها ذلك
- يتزوج المرأة فيشترط عند نكاحه إن تزوج عليها فأمر التي تتزوج عليها بيدها
- مسألة: يعتق جاريته أو أم ولده وهي غائبة ثم يقول أشهدكم أني قد تزوجتها
- أراد أن يتزوج امرأة فقالت له أمه إنها أختك من الرضاعة قد أرضعتها
- مسألة: زعمت أن زوجها طلقها البتة فأرادت أن تتزوجه بعد ذلك
- النصراني تسلم امرأته قبل أن يدخل بها إلا أنه ربما خلا بها عند أهلها