إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل — المؤلف: ناصر الدين الألباني. القسم: التخريج والأطراف. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- حكم تارك الصلاة - الألباني
- صحيح السيرة النبوية - الألباني
- صلاة التراويح - الألباني
- ضعيف سنن الترمذي
- التوسل أنواعه وأحكامه
- صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
- ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
- التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - الألباني
- منزلة السنة في الإسلام
- نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق
- تحريم آلات الطرب
من القسم نفسه
- ديوان السنة - قسم الطهارة
- الترياق بأحاديث قواها الألباني وضعفها الحويني أبو إسحاق
- مرويات المزاح والدعابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة
- كشف الخفاء ط القدسي
- الجوهر النقي
- إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن
- نظم المتناثر
- كشف الخفاء ت هنداوي
- النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة
- تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة
- خلاصة البدر المنير
- تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي
فهرس المحتويات
- (٣٦٥) - (حديث أبى حميد: " فإذا كانت السجدة التى فيها التسليم أخرج رجله اليسرى وجلس متوركا على شقه الأيسر وقعد على مقعدته ".
- (٣٦٦) - (حديث ابن عمر: " كان رسول الله ﷺ إذا جلس فى الصلاة وضع يديه على ركبتيه , ورفع إصبعه اليمنى التى تلى الإبهام , فدعا بها ".
- (٣٦٧) - (فى حديث وائل بن حجر:
- (٣٦٨) - (حديث عامر بن سعد عن أبيه قال: " كنت أرى النبى ﷺ يسلم عن يمينه وعن يساره حتى أرى (١) بياض خده ".
- (٣٦٩) - (حديث جابر:" أمرنا النبى ﷺ أن نرد على الإمام وأن يسلم بعضنا على بعض "
- فصل فيما يكره فى الصلاة
- (٣٧٠) - (حديث عائشة: " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد ".
- (٣٧١) - (حديث سهل بن الحنظلية قال: " ثوب بالصلاة , [يعنى صلاة الصبح] (٢) فجعل رسول الله ﷺ يصلى وهو يلتفت إلى الشعب. قال [أبو داود] (٣) : وكان أرسل فارسا إلى الشعب يحرس "
- (٣٧٢) - (حديث أنس مرفوعا: " اعتدلوا فى السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ".
- (٣٧٣) - (حديث أنه رأى رجلا يعبث فى صلاته فقال: " لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه "
- (٣٧٤) - (حديث أبى هريرة: " نهى النبى ﷺ أن يصلى الرجل مختصرا ".
- (٣٧٥) - (حديث: " نهيه ﷺ عن الصلاة إلى النائم والمتحدث "
- (٣٧٦) - (حديث عائشة: " أن النبى ﷺ صلى فى خميصة لها أعلام , فنظر إلى أعلامها نظرة , فلما انصرف قال: اذهبوا بخميصتى هذه إلى أبى جهم , وائتونى بأنبجانيته , فإنها ألهتنى آنفا عن صلاتى ".
- (٣٧٧) - (حديث أبى ذر مرفوعا: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه ".
- (٣٧٨) - (حديث على مرفوعا: " لا تقعقع أصابعك وأنت فى الصلاة "
- (٣٧٩) - (عن كعب بن عجرة: " أن رسول الله ﷺ رأى رجلا قد شبك أصابعه فى الصلاة ففرج رسول الله ﷺ بين أصابعه ".
- (٣٨٠) - (قال ابن عمر فى الذى يصلى وهو مشبك: " تلك صلاة المغضوب عليهم ".
- (٣٨١) - (حديث: " ولا أكف ثوبا ولا شعرا "
- (٣٨٢) - (قول ابن مسعود: " إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل أن يفرغ من الصلاة "
- (٣٨٣) - (حديث " أنه ﷺ لما أسن , وأخذه اللحم اتخذ عمودا فى مصلاه يعتمد عليه "
- فصل فيما يبطل الصلاة
- (٣٨٤) - (" حديث عمرو بن سلمة "
- (٣٨٥) - (حديث: " حمله ﷺ أمامة فى صلاته إذا قام حملها وإذا سجد وضعها ".
- (٣٨٦) - (حديث: " فتح الباب لعائشة وهو فى الصلاة "
- (٣٨٧) - (حديث: " أنه ﷺ تقدم وتأخر فى صلاة الكسوف ".
- (٣٨٨) - (روى زياد بن علاقة قال: " صلى بنا المغيرة بن شعبة فلما صلى ركعتين قام ولم يجلس , فسبح به من خلفه فأشار إليهم: [أن] قوموا , فلما فرغ من صلاته سلم , وسجد سجدتين وسلم وقال: هكذا صنع رسول الله ﷺ "
- (٣٨٩) - (قوله ﷺ: " فإن استتم قائما فلا يجلس وليسجد سجدتين ".
- (٣٩٠) - (قوله ﷺ: " إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شىء من كلام
- (٣٩١) - (قوله ﷺ لما عرض له الشيطان فى صلاته: " أعوذ بالله منك , ألعنك بلعنة الله "
- (٣٩٢) - (حديث جابر مرفوعا: " القهقهة تنقض الصلاة ولا تنقض الوضوء ".
- (٣٩٣) - (حديث: " فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام "
- (٣٩٤) - (قوله ﷺ: " إنما جعل الإمام ليؤتم به "
- (٣٩٤) - (قوله ﷺ: " إنما جعل الإمام ليؤتم به "
- (٣٩٥) - (قول ابن عباس: " من نفخ فى صلاته فقد تكلم ".
- (٣٩٦) - (حديث الكسوف وفيه " ثم نفخ فقال أف أف "
- (٣٩٧) - (حديث أنه ﷺ: " قرأ من المؤمنين إلى ذكر موسى وهارون ثم أخذته سعلة فركع ".
- باب سجود السهو
- (٣٩٨) - (قوله ﷺ: " إذا نسى أحدكم فليسجد سجدتين ".
- (٣٩٩) - (حديث ابن مسعود: " صلى بنا رسول الله ﷺ خمسا فلما انفتل من الصلاة توشوش القوم بينهم فقال: ما شأنكم؟ فقالوا: يا رسول الله هل زيد فى الصلاة شىء؟ قال: لا. قالوا: فإنك صليت خمسا فانفتل , فسجد سجدتين , ثم سلم ثم قال: إنما أنا بشر
- (٤٠٠) - (حديث عمران بن حصين قال: " سلم رسول الله ﷺ فى ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل
- (٤٠١) - (حديث ابن بحينة أنه ﷺ: " قام فى الظهر من ركعتين فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى الصلاة انتظر الناس تسليمه كبر فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم "
- (٤٠٢) - (حديث: " إذا شك أحدكم فى صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ".
- (٤٠٣) - (حديث عمران بن حصين: " أن النبى ﷺ ﴿صلى﴾ بهم فسها فسجد سجدتين , ثم تشهد , ثم سلم "
- (٤٠٤) - (حديث ابن عمر مرفوعا: " ليس على من خلف الإمام سهو , فإن سها إمامه فعليه وعلى من خلفه ".
- (٤٠٥) - (صح عنه ﷺ: " أنه لما سجد لترك التشهد الأول والسلام
- (٤٠٦) - (حديث: " فإذا سجد فاسجدوا "
- (٤٠٧) - (قوله ﷺ: " فعليه وعلى من خلفه "
- (٤٠٨) - (حديث المغيرة أن النبى ﷺ قال: " إذا قام أحدكم من الركعتين فلم يستتم قائما فليجلس فإن استتم قائما فلا يجلس , وليسجد سجدتين "
- (٤٠٩) - (حديث: " إنما جعل الإمام ليؤتم به ".
- (٤١٠) - (حديث: " إنه لما قام ﵇ من التشهد قام الناس معه "
- (٤١١) - (حديث أبى سعيد مرفوعا: " إذا شك أحدكم فى صلاته فلم يدر أصلى ثلاثا أو أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن , ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته , وإن كان صلى أربعا كانتا ترغيما للشيطان ".
- باب صلاة التطوع
- (٤١٢) - قوله ﷺ: " واعلموا أن من خير أعمالكم الصلاة ".
- (٤١٣) - (حديث: " وذروة سنامه الجهاد "
- (٤١٤) - (قال أبو الدرداء: " العالم والمتعلم فى الأجر سواء , وسائر الناس همج لا خير فيهم "
- (٤١٥) - (حديث: " أنه ﷺ فعل صلاة الكسوف وأمر بها "
- (٤١٦) - (حديث: أنه ﷺ , كان يستسقى تارة ويترك أخرى "
- (٤١٧) - (حديث بريدة مرفوعا: " من لم يوتر فليس منا "
- (٤١٨) - (حديث ابن عمر وابن عباس مرفوعا: " الوتر ركعة من آخر الليل "
- (٤١٩) - (حديث عائشة: " كان النبى ﷺ يصلى بالليل إحدى عشرة ركعة , يوتر منها بواحدة ".
- (٤٢٠) - (حديث ابن عمر أنه: " كان يسلم من ركعتين حتى يأمر ببعض حاجته "
- (٤٢١) - (حديث عائشة: " كان النبى ﷺ يوتر بثلاث لا يفصل فيهن ".
- (٤٢٢) - (حديث أبى سعيد مرفوعا: " أوتروا قبل أن تصبحوا "
- (٤٢٣) - (حديث: " إن الله قد أمدكم بصلاة هى خير لكم من حمر النعم , وهى الوتر , فصلوها فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر ".
- (٤٢٤) - (حديث: أنه صح عنه ﷺ من رواية أبى هريرة وأنس وابن عباس القنوت بعد الركوع
- (٤٢٥) - (عن عمر وعلى " أنهما كانا يقنتان بعد الركوع ".
- (٤٢٦) - (حديث أبى بن كعب: " أن النبى ﷺ كان يقنت قبل الركوع ".
- (٤٢٧) - (روى الأثرم عن ابن مسعود: " أنه كان يقنت فى الوتر وكان إذا فرغ من القراءة كبر ورفع يديه ثم قنت ".
- (٤٢٨) - (حديث: " أن عمر رضى الله عنه قنت بسورتى أبى "
- (٤٢٩) - (ومما ورد: " اللهم اهدنا فيمن هديت , وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت , وبارك لنا فيما أعطيت , وقنا شر ما قضيت , إنك تقضى ولا يقضى عليك , إنه لا يذل من واليت , ولا يعز من عاديت , تباركت ربنا وتعاليت ". رواه أحمد - ولفظه له- والتر
- (٤٣٠) - (حديث على أنه ﷺ كان يقول فى آخر وتره: " اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك , بك منك , لا نحصى ثناء عليك , أنت كما أثنيت على نفسك ".
- (٤٣١) - (حديث الحسن بن على السابق وفى آخره: " وصلى الله على محمد ".
- (٤٣٢) - (عن عمر: " الدعاء موقوف بين السماء والأرض , لا يصعد منه شىء حتى تصلى على نبيك "
- (٤٣٣) - (حديث عمر: " كان النبى ﷺ إذا رفع يديه فى الدعاء لا يحطهما حتى يمسح بهما وجهه "
- (٤٣٤) - (قوله ﷺ فى حديث ابن عباس: " فإذا فرغت فامسح بهما وجهك ".
- (٤٣٥) - (حديث مالك الأشجعى قال: " قلت لأبى: يا أبت إنك صليت خلف رسول الله ﷺ وأبى بكر وعمر وعثمان وعلى ها هنا بالكوفة نحو خمس سنين أكانوا يقنتون فى الفجر؟ قال: " أى بنى محدث "
- (٤٣٦) - (عن سعيد بن جبير قال: أشهد أنى سمعت ابن عباس يقول: " إن القنوت فى صلاة الفجر بدعة "
- (٤٣٧) - (حديث عائشة مرفوعا: " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ".
- (٤٣٨) - (وعن أبى هريرة مرفوعا: " لا تدعوا ركعتى الفجر ولو طردتكم الخيل ".
- (٤٣٩) - (حديث عبيد مولى النبى ﷺ: " أنه سئل: أكان رسول الله ﷺ يأمر بصلاة بعد المكتوبة [أو] سوى المكتوبة؟ فقال: نعم بين المغرب والعشاء "
- (٤٤٠) - (قول ابن عمر: " حفظت عن رسول الله ﷺ ركعتين قبل الظهر , وركعتين بعد الظهر , وركعتين بعد المغرب , وركعتين بعد العشاء , وركعتين قبل الغداة كانت ساعة لا أدخل على النبى ﷺ فيها فحدثتنى حفصة أنه كان إذا طلع الفج
- (٤٤١) - (حديث أنه ﷺ: " قضى ركعتى الفجر حين نام عنها , وقضى الركعتين اللتين قبل (١) الظهر بعد العصر "
- (٤٤٢) - (عن أبى سعيد مرفوعا: " من نام من وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره "
- (٤٤٣) - (حديث: " عليكم بالصلاة فى بيوتكم فإن خير صلاة المرء فى بيته إلا المكتوبة "
- (٤٤٤) [١]- (قول معاوية: " أن النبى ﷺ أمرنا بذلك , أن لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج "
- (٤٤٥) - (حديث ابن عباس: " أن النبى ﷺ كان يصلى فى شهر رمضان عشرين ركعة "
- (٤٤٦) - (عن يزيد بن رومان: " كان الناس فى زمن عمر بن الخطاب يقومون فى رمضان بثلاث وعشرين ركعة "
- (٤٤٧) - (عن أبى ذر أن النبى ﷺ جمع أهله وأصحابه وقال: " إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ".
- (٤٤٨) - (حديث:" اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا "
- فصل
- (٤٤٩) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ".
- (٤٥٠) - (قوله ﷺ: " ينزل ربنا ﵎ كل ليلة إلى سماءالدنيا إذا مضى شطر الليل "
- (٤٥١) - (حديث:" أفضل الصلاة صلاة داود , كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه "
- (٤٥٢) - (حديث: " عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم , وهو قربة إلى ربكم , ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم "
- (٤٥٣) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين "
- (٤٥٤) - (حديث أبى الدرداء عن النبى ﷺ قال: " من نام ونيته أن يقوم كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه ".
- (٤٥٩) - (حديث أبى هريرة وأبى الدرداء فى صلاة الضحى
- (٤٦٠) - (حديث أبى سعيد: " كان النبى ﷺ يصلى الضحى حتى نقول: لا يدعها , ويدعها حتى نقول: لا يصليها "
- (٤٦١) - (حديث: " وركعتى الضحى "
- (٤٦٢) - (حديث أنه ﷺ صلاها أربعا , كما فى حديث عائشة.
- (٤٦٣) - (حديث: أنه صلاها صلاها ستا. كما فى حديث جابر بن عبد الله
- (٤٦٤) - (حديث أم هانىء: " أن النبى ﷺ عام الفتح صلى ثمان ركعات سبحة الضحى "
- (٤٦٥) - (حديث: " قال الله تعالى: ابن آدم اركع لى أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره "
- (٤٦٦) - (حديث: " صلاة الأوابين حين ترمض الفصال "
- (٤٦٧) - (حديث أبى قتادة أن النبى ﷺ قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين "
- (٤٦٨) - (حديث أبى هريرة: أن النبى ﷺ قال لبلال عند صلاة الفجر: " يا بلال حدثنى بأرجى عمل عملته فى الإسلام , فإنى سمعت دف نعليك بين يدى فى الجنة " قال: ما عملت عملا أرجى عندى أنى لم أتطهر طهورا فى ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت بذلك ال
- (٤٦٩) - (عن قتادة عن أنس فى قوله تعالى: " كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ". قال: " كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء ". وكذلك: " تتجافى جنوبهم عن المضاجع "
- (٤٧٠) - (وعن حذيفة قال: " صليت مع النبى ﷺ المغرب , فلما قضى صلاته قام فلم يزل يصلى حتى صلى العشاء ثم خرج "
- فصل
- (٤٧١) - (حديث ابن عمر: " كان النبى ﷺ يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد معه حتى ما يجد أحدنا موضعا لجبهته "
- (٤٧٢) - (لقول ابن عمر: " كان النبى ﷺ يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد , وسجدنا معه "
- (٤٧٣) - (لحديث عطاء: أن النبى ﷺ أتى إلى نفر من أصحابه فقرأ رجل منهم سجدة ثم نظر إلى رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ: " إنك كنت إمامنا ولو سجدت سجدنا "
- (٤٧٤) - (حديث أبى بكرة: " أن النبى ﷺ كان إذا أتاه أمر يسر به خر ساجدا "
- (٤٧٥) - (حديث: " أن أبا بكر سجد حين جاءه قتل مسيلمة "
- (٤٧٦) - (حديث أن عليا سجد حين وجد ذا الثدية فى الخوارج "
- (٤٧٧) - (حديث: " أن كعب بن مالك سجد لما بشر بتوبة الله عليه "
- فصل فى أوقات النهى
- (٤٧٨) - (حديث: " إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتى الفجر "
- (٤٧٩) - (حديث أبى سعيد مرفوعا: " لا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس "
- (٤٨٠) - (حديث عقبة بن عامر: " ثلاث ساعات كان النبى ﷺ ينهانا أن نصلى فيهن , أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع , وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس , وحين تضيف للغروب حتى تغرب "
- (٤٨١) - (حديث جبير مرفوعا: " يا بنى عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة من ليل أو نهار "
- (٤٨٢) - (حديث أم سلمة: " أنه ﷺ قضاهما - يعنى الركعتين اللتين قبل الظهر - بعد العصر "
- (٤٨٣) - (حديث أبى ذر مرفوعا: " صل الصلاة لوقتها فإن أقيمت وأنت فى المسجد فصل , ولا تقل: إنى صليت فلا أصلى ".
- (٤٨٤) - (حديث: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها "
- (٤٨٥) - (حديث على رضى الله عنه: " كان ﷺ يقضى حاجته ثم يخرج فيقرأالقرآن ويأكل معنا اللحم ولا يحجبه , وربما قال: لا يحجزه من القرآن شىء ليس الجنابة "
- باب صلاة الجماعة
- (٤٨٦) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر , ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا , ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام , ثم آمر رجلا يصلى بالناس , ثم أنطلق معى برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة ف
- (٤٨٧) - (حديث: " أنه لما استأذنه أعمى لا قائد له أن يرخص له أن يصلى فى بيته قال: هل تسمع النداء؟ فقال: نعم , قال: فأجب "
- (٤٨٨) - (وعن ابن مسعود قال: " لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق "
- (٤٨٩) - (حديث أبى موسى مرفوعا: " اثنان (١) فما فوقهما جماعة "
- (٤٩٠) - (وقال ﷺ لمالك بن الحويرث: " وليؤمكما أكبركما ".
- (٤٩١) - (قوله ﷺ: " لا صلاة لجار المسجد إلا فى المسجد "
- (٤٩٢) - (وقال ابن مسعود: " من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن "
- (٤٩٣) - (حديث: " أنه ﷺ أمر أم ورقة أن تؤم أهل دارها "
- (٤٩٤) - (حديث: " لا يؤمن الرجل فى بيته إلا بإذنه "
- (٤٩٥) - (حديث: " أن أبا بكر صلى حين غاب النبى ﷺ , وفعله عبد الرحمن بن عوف فقال النبى ﷺ أحسنتم "
- (٤٩٦) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " إذا جئتم إلى الصلاة , ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا , ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة ". رواه أبو داود وفى لفظ له: " من أدرك الركوع أدرك الركعة "
- (٤٩٧) - (حديث: " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ".
- (٤٩٨) - (حديث: " أن عمر كان يضرب على الصلاة بعد الإقامة "
- (٤٩٩) - (حديث أبى هريرة: " وإذا قرأ فأنصتوا "
- (٥٠٠) - (قال ﷺ: " من كان له إمام فقراءته له قراءة "
- (٥٠١) - (عن جابر مرفوعا:" كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهى خداج إلا وراءالإمام "
- (٥٠٢) - (قوله: " اقرأ بها فى نفسك " من قول أبى هريرة
- (٥٠٣) - (قال ابن مسعود: " وددت أن الذى يقرأ خلف الإمام ملىء فوه ترابا ".
- (٥٠٤) - (حديث: " أن النبى ﷺ كان يصلى بأصحابه إلى سترة , ولم يأمرهم أن يستتروا بشىء , لأن سترة الإمام سترة لمن خلفه "
- (٥٠٥) - حديث الحسن عن سمرة:" أن النبى ﷺ كان يسكت سكتتين إذا استفتح وإذا فرغ من القراءة كلها ". وفى رواية: " سكتة إذا كبر وسكتة إذا فرغ من قراءة غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين "
- (٥٠٦) - قول جابر:" كنا نقرأ فى الظهر والعصر خلف الإمام فى الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة , وفى الآخرتين بفاتحة الكتاب "
- (٥٠٧) - (حديث: " إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا , وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد , وإذا سجد فاسجدوا "
- (٥٠٨) - (فى حديث أبى موسى:" فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم "
- (٥٠٩) - (قوله ﷺ: " لا تسبقونى بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام "
- - (قوله ﷺ: " لا تسبقونى بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام "
- (٥١٠) - (عن أبى هريرة مرفوعا: " أما يخشى الذى يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار "
- (٥١١) - (حديث: " عفى لأمتى عن الخطأ والنسيان "
- (٥١٢) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف وذا الحاجة , وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء "
- (٥١٣) - (حديث ابن أبى أوفى: " كان النبى ﷺ يقوم فى الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم "
- (٥١٤) - (" وثبت عنه ﷺ الانتظار فى صلاة الخوف لإدراك الجماعة ".
- (٥١٥) - (حديث: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات "
- فصل فى الإمامة
- (٥١٦) - (حديث: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله , فإن كانوا فى القراءة سواء فأعلمهم بالسنة , فإن كانو فى السنة سواء فأقدمهم هجرة "
- (٥١٧) - (قوله: " فإن كانوا فى الهجرة سواء فأقدمهم سنا "
- (٥١٨) - (قوله: " فإن كانوا فى الهجرة سواء فأقدمهم سنا "
- (٥١٩) - (حديث: " قدموا قريشا ولا تقدموها "
- (٥٢٠) - (حديث: " الأئمة من قريش "
- (٥٢١) - (حديث: " لا يؤمن الرجل الرجل فى بيته "
- (٥٢٢) - (حديث: لأن ابن عمر أتى أرضا له وعندها مسجد يصلى فيه مولى له , فصلى ابن عمر معهم , فسألوه أن يؤمهم فأبى وقال: " صاحب المسجد أحق ".
- (٥٢٣) - (قال أبو سعيد مولى أبى أسيد: " تزوجت وأنا مملوك فدعوت ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ فيهم أبو ذر وابن مسعود , وحذيفة فحضرت الصلاة فتقدم أبو ذر فقالوا: وراءك , فالتفت إلى أصحابه فقال: أكذلك؟ قالوا: نعم , فقدمونى "
- (٥٢٤) - (روى ابن ماجه عن جابر مرفوعا: " لا تؤمن امرأة رجلا , ولا أعرابى مهاجرا , ولا فاجر مؤمنا , إلا أن يقهره بسلطان يخاف سوطه وسيفه "
- (٥٢٥) - (حديث ابن عمر: " كان يصلى خلف الحجاج "
- (٥٢٦) - (حديث: " أن الحسن والحسين كانا يصليان وراء مروان "
- (٥٢٧) - (قال ﷺ: " إن الصلاة المكتوبة واجبة خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر "
- (٥٢٨) - (قال البخارى فى " صحيحه ": " باب إمامة المفتون والمبتدع , وقال الحسن: صلى وعليه بدعته "
- (٥٢٩) - (روى البخارى عن عبيد الله بن عدى بن خيار: " أنه دخل على عثمان بن عفان وهو محصور فقال: إنك إمام عامة ونزل بك ما ترى , ويصلى لنا إمام فتنة ونتحرج , فقال: الصلاة أحسن ما يعمل الناس , فإذا
- (٥٣٠) - (حديث " أن النبي ﷺ: كان يستخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى "
- (٥٣١) - (حديث: " أن النبى ﷺ صلى بهم جالسا فصلى وراءه قوم قياما فأشار إليهم أن اجلسوا ثم قال: إنما جعل الإمام ليؤتم به , فلا تختلفوا عليه , فإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين "
- (٥٣٢) - (قال ابن مسعود: " لا يؤمن الغلام حتى تجب عليه الحدود " , وقال ابن عباس: " لا يؤمن الغلام حتى يحتلم "
- (٥٣٣) - (روى عن عمر: أنه صلى بالناس الصبح ثم خرج إلى الجرف فأهراق الماء , فوجد فى ثوبه احتلاما فأعاد الصلاة ولم يعد الناس ".
- (٥٣٤) - (قوله ﷺ فى حديث محجن بن الأذرع [٢] : " فإذا جئت فصل معهم واجعلها نافلة "
- (٥٣٥) - (حديث أبى سعيد: " من يتصدق على ذا فيصلى معه "
- (٥٣٦) - (حديث: " إنما جعل الإمام ليؤتم به , فلا تختلفوا عليه "
- (٥٣٧) - (حديث معاذ: [فى صلاة المفترض وراء المتنفل]
- فصل
- (٥٣٨) - عن ابن مسعود أنه صلى بين علقمة والأسود وقال:
- (٥٣٨ / ١) - (حديث أنه ﷺ: (كان إذا قام إلى الصلاة تقدم وقام أصحابه خلفه"
- (٥٣٩) - (ولمسلم وأبى داود: " أن جابرا وجبارا وقفا أحدهما عن يمينه وآخر عن يساره فأخذ بأيديهما حتى اقامهما خلفه "
- (٥٤٠) - (حديث: " أنه ﷺ أدار ابن عباس وجابرا إلى يمينه لما وقفا عن يساره "
- (٥٤١) - (حديث وابصة بن معبد أن النبى ﷺ: " رأى رجلا يصلى خلف الصف وحده فأمر أن يعيد "
- (٥٤٢) - (قول أنس: " صففت أنا واليتيم وراءه , والمرأة خلفنا فصلى بنا ركعتين "
- (٥٤٣) - (حديث: " أن عائشة قالت لنساء كن يصلين فى حجرتها: " لا تصلين بصلاة الإمام فإنكن دونه فى حجاب "
- (٥٤٤) - (حديث أن عمار بن ياسر كان بالمدائن، فأقيمت الصلاة، فتقدم عمار، فقام على دكان، والناس أسفل منه، فتقدم حذيفة، فأخذ بيده، فاتبعه عمار حتى أنزله حذيفة فلما فرغ من صلاته قال له حذيفة: ألم تسمع رسول الله ﷺ يقول: "إذا أم الرجل القوم
- (٥٤٥) - (حديث: " أنه ﷺ: " صلى على المنبر ونزل القهقرى فسجد فى أصل المنبر ثم عاد "
- (٥٤٦) - (حديث: " أن أبا هريرة: صلى على سطح المسجد بصلاة الإمام "
- (٥٤٧) - (حديث جابر أن النبى ﷺ قال: " من أكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم "
- فصل
- (٥٤٨) - (حديث: أنه ﷺ لما مرض تخلف عن المسجد , وقال مروا أبا بكر فليصل بالناس "
- (٥٤٩) - (حديث أن ابن مسعود قال: ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق أو مريض
- (٥٥٠) - حديث عائشة مرفوعا: " لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثين "
- (٥٥١) - (حديث ابن عباس مرفوعا: " من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر ـ قالوا فما العذر يا رسول الله؟ قال خوف أو مرض ـ لم يقبل الله منه الصلاة التى صلى "
- (٥٥٢) - (حديث: إن ابن عمر استصرخ على سعيد بن زيد وهو يتجمر للجمعة فأتاه بالعقيق وترك الجمعة "
- (٥٥٣) - (حديث ابن عمر عن النبى ﷺ: " أنه كان يأمر المنادى فينادى بالصلاة صلوا فى رحالكم فى الليلة الباردة وفى الليلة المطيرة فى السفر "
- (٥٥٤) - (وروى فى الصحيحين عن ابن عباس: " فى يوم مطير ". وفى رواية لمسلم: " وكان يوم جمعة "