المستطرف في كل فن مستظرف
المستطرف في كل فن مستظرف — المؤلف: شهاب الدين الأبشيهي (ت 852 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
شهاب الدين الأبشيهي (ت 852 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
فهرس المحتويات
- الباب الأول في مباني الإسلام
- الفصل الأول في الإخلاص لله تعالى والثناء عليه
- الفصل الثاني في الصلاة وفضلها
- الفصل الثالث في الزكاة وفضلها
- الفصل الرابع في الصوم وفضله وما أعد الله للصائم من الأجر والثواب
- الفصل الخامس في الحج وفضله
- الباب الثاني في العقل والذكاء والحمق وذمه وغير ذلك
- الباب الثالث في القرآن وفضله وحرمته وما أعد الله تعالى لقارئه من الثواب العظيم والأجر الجسيم
- الباب الرابع في العلم والأدب وفضل العالم والمتعلم
- الباب الخامس في الآداب والحكم وما أشبه ذلك
- الباب السادس في الأمثال السائرة
- الفصل الأول فيما جاء من ذلك في القرآن العظيم وأحاديث النبي الكريم
- الفصل الثاني في أمثال العرب
- الفصل الثالث في أمثال العامة والمولدين
- الفصل الرابع في الأمثال من الشعر المنظوم مرتبة على حروف المعجم
- (حرف الألف)
- (حرف الباء الموحدة)
- (حرف التاء المثناة الفوقية)
- (حرف الجيم)
- (حرف الحا المهملة)
- (حرف الخاء المعجمة)
- (حرف الدال المهملة)
- (حرف الدال المعجمة)
- (حرف الراء)
- (حرف الزاي)
- (حرف السين المهملة)
- (حرف الشين المعجمة)
- (حرف الصاد المهملة)
- (حرف الضاد المعجمة)
- (حرف الطاء المهملة)
- (حرف الظاء المشالة)
- (حرف العين المهملة) :
- (حرف الغين المعجمة)
- (حرف الفاء)
- (حرف القاف)
- (حرف الكاف)
- (حرف اللام)
- (حرف الميم)
- (حرف النون)
- (حرف الهاء)
- (حرف الواو)
- (حرف اللام ألف)
- (حرف الياء المثناة التحتية)
- الفصل الخامس في الأمثال السائرة بين الرجال والنساء مرتبة على حروف المعجم
- (حرف الألف)
- (حرف الباء الموحدة)
- (حرف التاء المثناة من فوق)
- (حرف الثاء المثلثة)
- (حرف الجيم)
- (حرف الهاء المهملة)
- (حرف الخاء المعجمة)
- (حرف الدال المهملة)
- (حرف الذال المعجمة)
- (حرف الراء المهملة)
- (حرف الزاي المعجمة)
- (حرف السين المهملة)
- (حرف الشين المعجمة)
- (حرف الصاد المهملة)
- (حرف الضاد المعجمة)
- (حرف الطاء المهملة)
- (حرف الظاء المعجمة)
- (حرف العين المهملة) :
- (حرف الغين المعجمة)
- (حرف الفاء)
- (حرف القاف)
- (حرف الكاف)
- (حرف اللام)
- (حرف الميم)
- (حرف النون)
- (حرف الهاء)
- (حرف الواو)
- (حرف اللام ألف)
- (حرف الياء)
- الفصل السادس فى أمثال النساء
- (حرف الألف)
- (حرف الباء الموحدة)
- (حرف التاء)
- (حرف الثاء)
- (حرف الجيم)
- (حرف الحاء المهملة)
- (حرف الخاء المعجمة)
- (حرف الدال المهملة)
- (حرف الذال المعجمة)
- (حرف الراء)
- (حرف الزاي)
- (حرف السين المهملة)
- (حرف الشين المعجمة)
- (حرف الصاد المهملة)
- (حرف الضاد المعجمة)
- (حرف الطاء المهملة)
- (حرف الظاء المعجمة) :
- (حرف العين المهملة)
- (حرف الغين المعجمة)
- (حرف الفاء)
- (حرف القاف)
- (حرف الكاف)
- (حرف اللام)
- (حرف الميم)
- (حرف النون)
- (حرف الهاء)
- (حرف الواو)
- (حرف اللام ألف)
- (حرف الياء)
- الباب السابع في البيان والبلاغة والفصاحة وذكر الفصحاء من الرجال والنساء
- الفصل الأول في البيان والبلاغة
- الفصل الثاني في الفصاحة
- الفصل الثالث في ذكر الفصحاء من الرجال
- الفصل الرابع فى ذكر فصحاء النساء وحكاياتهن
- حكاية المتكلمة بالقرآن
- الباب الثامن في الأجوبة المسكتة والمستحسنة ورشقات اللسان وما جرى مجرى ذلك
- الباب التاسع في ذكر الخطب والخطباء والشعر والشعراء وسرقاتهم وكبوات الجياد وهفوات الأمجاد
- فصل في ذكر الشعر والشعراء وسرقاتهم
- الباب العاشر في التوكل على الله تعالى والرضا بما قسم والقناعة وذم الحرص والطمع وما أشبه ذلك
- الفصل الأول في التوكل على الله تعالى
- الفصل الثاني في القناعة والرضا بما قسم الله تعالى
- الفصل الثالث في ذم الحرص والطمع وطول الأمل
- الباب الحادي عشر في المشورة والنصيحة والتجارب والنظر في العواقب
- الباب الثاني عشر في الوصايا الحسنة والمواعظ المستحسنة وما أشبه ذلك
- الباب الثالث عشر في الصمت وصون اللسان والنهي عن الغيبة والسعي بالنميمة ومدح العزلة وذم الشهرة
- الفصل الأول في الصمت وصون اللسان
- الفصل الثاني في تحريم الغيبة
- الفصل الثالث في تحريم السعاية بالنميمة
- الباب الرابع عشر في الملك والسلطان وطاعة ولاة أمور الإسلام وما يجب للسلطان على الرعية وما يجب لهم عليه
- الباب الخامس عشر فيما يجب على من صحب السلطان والتحذير من صحبته
- الباب السادس عشر في ذكر الوزراء وصفاتهم وأحوالهم وما أشبه ذلك
- الباب السابع عشر في ذكر الحجاب والولاية وما فيها من الغرر والخطر
- الباب الثامن عشر فيما جاء في القضاء وذكر القضاة وقبول الرشوة والهدية على الحكم وما يتعلق بالديون وذكر القصاص والمتصوفة
- الفصل الأول فيما جاء في القضاء وذكر القضاة وأحوالهم وما يجب عليهم
- الفصل الثاني في الرشوة والهدية على الحكم وما جاء في الديون
- الفصل الثالث في ذكر القصاص والمتصوفة وما جاء في الرياء ونحو ذلك
- الباب التاسع عشر في العدل والإحسان والإنصاف وغير ذلك
- الباب العشرون في الظلم وشؤمه وسوء عواقبه وذكر الظلمة وأحوالهم وغير ذلك
- الباب الحادي والعشرون في بيان الشروط التي تؤخذ على العمال وسيرة السلطان في استجباء الخراج وأحكام أهل الذمة
- الفصل الأول في سيرة السلطان في استجباء الخراج والانفاق من بيت المال وسيرة العمال
- الفصل الثاني في أحكام أهل الذمة
- الباب الثاني والعشرون في اصطناع المعروف وإغاثة الملهوف وقضاء حوائج المسلمين وإدخال السرور عليهم
- الباب الثالث والعشرون في محاسن الأخلاق ومساويها
- الباب الرابع والعشرون في حسن المعاشرة والمودة والأخوة والزيارة وما أشبه ذلك
- الباب الخامس والعشرون في الشفقة على خلق الله تعالى والرحمة بهم وفضل الشفاعة وإصلاح ذات البين
- الفصل الأول في الشفقة على خلق الله تعالى والرحمة بهم
- الفصل الثاني في الشفاعة وإصلاح ذات البين
- الباب السادس والعشرون في الحياء والتواضع ولين الجانب وخفض الجناح
- الفصل الأول في الحياء
- الفصل الثاني في التواضع ولين الجانب وخفض الجناح
- الباب السابع والعشرون في العجب والكبر والخيلاء وما أشبه ذلك
- الباب الثامن والعشرون في الفخر والمفاخرة والتفاضل والتفاوت
- الباب التاسع والعشرون في الشرف والسؤدد وعلو الهمة
- الباب الثلاثون في الخير والصلاح وذكر السادة الصحابة وذكر الأولياء والصالحين رضي الله تعالى عنهم أجمعين
- الباب الحادي والثلاثون في مناقب الصالحين وكرامات الأولياء رضي الله عنهم
- الباب الثاني والثلاثون في ذكر الأشرار والفجار وما يرتكبون من الفواحش والوقاحة والسفاهة
- الباب الثالث والثلاثون في الجود والسخاء والكرم ومكارم الأخلاق واصطناع المعروف وذكر الأمجاد وأحاديث الأجواد
- وأما الذين انتهى إليهم الجود في الجاهلية
- الباب الرابع والثلاثون في البخل والشح وذكر البخلاء وأخبارهم وما جاء عنهم
- الباب الخامس والثلاثون في الطعام وآدابه والضيافة وآداب المضيف وأخبار الأكلة وما جاء عنهم وغير ذلك
- أما إباحة الطيب من المطاعم
- وأما نعوت الأطعمة وما جاء في فيها
- وأما الزهد في المآكل:
- وأما ما جاء في آداب الأكل
- وأما ما جاء في كثرة الأكل
- وأما أخبار الأكلة
- وأما المهازلة على الطعام:
- وأما آداب المضيف
- وأما آداب الضيف
- الباب السادس والثلاثون في العفو والحلم والصفح وكظم الغيظ والاعتذار وقبول المعذرة والعتاب وما أشبه ذلك
- الباب السابع والثلاثون في الوفاء بالوعد وحفظ العهد ورعاية الذمم
- وأما الوفاء بالعهد ورعاية الذمم
- الباب الثامن والثلاثون في كتمان السر وتحصينه وذم إفشائه
- الباب التاسع والثلاثون في الغدر والخيانة والسرقة والعداوة والبغضاء والحسد
- الفصل الأول في الغدر والخيانة
- الفصل الثاني في السرقة والسراق
- الفصل الثالث فيما جاء في العداوة والبغضاء
- الفصل الرابع في الحسد
- الباب الأربعون في الشجاعة وثمرتها والحروب وتدبيرها وفضل الجهاد وشدة البأس والتحريض على القتال
- الفصل الأول في فضل الجهاد في سبيل الله وشدة البأس
- الفصل الثاني في الشجاعة وثمرتها والحروب وتدبيرها
- الباب الحادي والأربعون في ذكر أسماء الشجعان وذكر الأبطال وطبقاتهم وأخبارهم وذكر الجبناء وأخبارهم وذم الجبن
- (الطبقة الأولى: الذين أدركوا الجاهلية والإسلام) :
- (الطبقة الثانية) :
- (الطبقة الثالثة) :
- ومما جاء في مدح السيف:
- ومن أخبار الشجعان ما حكاه الفضل بن يزيد:
- ذكر الجبن والجبناء وأخبارهم وما جاء عنهم
- الباب الثاني والأربعون في المدح والثناء وشكر النعمة والمكافأة
- الفصل الأول في المدح والثناء
- الفصل الثاني من هذا الباب في شكر النعمة
- الفصل الثالث من هذا الباب في المكافأة
- الباب الثالث والاربعون في الهجاء ومقدماته
- الباب الرابع والاربعون في الصدق والكذب
- الفصل الأول في الصدق
- الفصل الثاني من هذا الباب في الكذب وما جاء به
- الباب الخامس والاربعون في بر الوالدين وذم العقوق وذكر الأولاد وما يجب لهم وعليهم وصلة الرحم والقرابات وذكر الأنساب
- الفصل الأول في بر الوالدين وذم العقوق
- الفصل الثاني في الأولا وحقوقهم وذكر النجباء والأذكياء والبلداء والأشقياء
- ومما جاء في الأولاد البلداء القليلي التوفيق:
- ومما جاء في صلة الرحم:
- الفصل الثالث من هذا الباب في ذكر الأنساب والأقارب والعشيرة
- الباب السادس والاربعون في الخلق وصفاتهم وأحوالهم وذكر الحسن والقبيح والقصر والألوان والثياب وما أشبه ذلك
- الفصل الأول في الحسن ومحاسن الاخلاق
- ما قيل في الشعر:
- (ومما قيل في مدح العذار) .