غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب — المؤلف: السفاريني (ت 1188 هـ). القسم: الرقائق والآداب والأذكار. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
السفاريني (ت 1188 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- قواعد شرعية في فقه الخلاف
- إفادة الطالب الألمعي بخلاصة كتاب تعليم المتعلم للزرنوجي
- تقريب حلية طالب العلم
- الغيرة بين خطاب الشرع وسلوك الناس
- موعظة المؤمنين بتهذيب كتاب صفة النفاق وذم المنافقين للحافظ أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي
- مواقف وكلمات صنعت علماء
- من نجالس؟ نصوص من كلام السلف في الحث على مجالسة أهل الفضل والخير
- من أخبار العلماء
- هؤلاء هم الملوك والأمراء
- كتاب فيه منتقى البيان من أخلاق حملة القرآن لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري
- خواطر دعوية
- أدب إعارة الكتاب
فهرس المحتويات
- المقدمة
- الكلام على البسملة
- الكلام على الحمد والشكر
- معنى صلاة الله على نبيه صلى الله عليه وسلم
- نبينا ﷺ أفضل الخلق
- فضل الابتداء بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- مطلب: في مراتب الصلاة على النبي ﷺ عند الدعاء
- معنى الآل في الصلاة على النبي
- مطلب: الصحبة ثلاث مراتب
- مطلب: الهداية أربعة أنواع
- مطلب: عدد الصحابة الكرام
- مطلب: هل تجوز الصلاة والسلام على غير الأنبياء استقلالا أم لا
- مطلب: أول من نطق بأما بعد
- مطلب: الناس في الأدب على طبقات
- مطلب: مثل الإيمان كبلدة لها خمس حصون
- مطلب: مراتب العلم
- مطلب: مراتب التعلم ستة وحرمان العلم بستة
- مطلب: النصيحة وما يتعلق بها
- مطلب: النصيحة لله فرض ونافلة
- مطلب: بيان النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
- مطلب: يراد للعالم عشرة أشياء
- مطلب: لزكاة العلم طريقتان
- مطلب: القلوب ثلاثة
- مطلب: الموبقات السبع
- مطلب: في ذكر طرف من آفات اللسان
- مطلب: هل الكلام أفضل من السكوت أم العكس
- مطلب: أي الجارحتين أفضل اللسان أم العينان
- مطلب: هل السمع أفضل أم البصر
- مطلب: هل الملكان يكتبان كل ما يتكلمه الإنسان
- مطلب: في غض الطرف
- مطلب: في فوائد غض البصر
- مطلب: في نكات لطيفة وأخبار ظريفة
- مطلب: ينقسم النظر إلى أقسام
- مطلب: في ذم الغيبة
- مطلب: من ذب عن عرض أخيه
- مطلب: هل يجوز ذكر الإنسان بما يكره إذا كان لا يعرف إلا به
- مطلب: هل يجوز ذكر الإنسان بما يكره لمصلحة
- مطلب: في بيان النميمة وما ورد في ذمها
- مطلب: هل يكفي في التوبة من الغيبة الاستغفار للمغتاب
- مطلب: في حرمة إفشاء السر
- مطلب: في كراهة التحدث لكل من الزوجين بما صار بينهما
- مطلب: في حرمة اللعن لمعين وما ورد فيه
- مطلب: في بيان حقيقة الفحش وذكر الآثار الواردة في النهي عنه
- النهي عن المكر
- مطلب: في النهي عن الفحش
- مطلب: فيما ورد في ذم الخدعة
- مطلب: في السخرية والهزو وما ورد فيهما
- مطلب: في قوله ﷺ لا يصلح الكذب إلا في ثلاث
- مطلب: هل المراد بما أبيح به الكذب التورية أو مطلقا
- مطلب: ينبغي العدول للمعاريض ما أمكن
- مطلب: في تعريف الكذب
- مطلب: في مثالب الكذب
- مطلب: الزمار مؤذن الشيطان
- مطلب: في حكم المطرب كالطنبور والعود
- مطلب: في ذكر الخلاف في حظر الغناء وإباحته
- مطلب: في الغناء اليسير لمن يستتر في بيته
- مطلب: في بيان حكم الغناء واستماعه عند الأئمة الأربعة
- مطلب: في بيان أقوال السادة الصوفية في السماع إلى الغناء
- مطلب: في بيان تحريم رسول الله ﷺ الصريح لآلات اللهو والمعازف
- مطلب: في حكم الحداء الذي تساق به الإبل ونشيد الأعراب
- فوائد: في أول من وضع علم الموسيقى والعود للغناء وأول من غنى في العرب
- مطلب: في تلاوة آيات الكتاب المجيد ملحنة
- مطلب: في بيان الشعر المباح
- مطلب: في سماعه ﷺ شعر أصحابه وتشبيبهم
- مطلب: في قوله ﷺ إن من الشعر لحكمة
- مطلب: في وفود بني تميم
- تنبيه: أول من نطق بالشعر
- طبقات الشعراء
- مطلب: في حظر الهجاء والمدح بالزور
- حكايات لطيفة
- مطلب: في وجوب كف الجوارح عن المحظور
- مطلب: في التودد إلى الناس وأنه مستحسن شرعا وطبعا
- مطلب: في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- مطلب: هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رجاء حصول المقصود؟
- مطلب: هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة
- مطلب: فيمن التزم مذهبا وخالفه بلا دليل
- مطلب: في مراتب الإنكار
- تنبيهات مهمة: في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- قصة الإمام شمس الدين مع تيمور
- مطلب: في الإنكار على الصبيان لتأديبهم
- مطلب: في زجر الذمي إذا جهر بالمنكرات
- مطلب: يجب على الآمر بالمعروف أن يبدأ بالرفق
- مطلب: في كسر الدف
- مطلب: في عظم وزر المصورين وكسر الصورة
- مطلب: في إتلاف آلة التنجيم والسحر
- مطلب: في ذكر ما ورد في تحريم الخمر
- مطلب: في هجر من أعلن بالمعاصي
- مطلب: في بيان التجسس والنهي عنه
- مطلب: للمسلم على المسلم أن يستر عورته
- مطلب: في هجر من يدعو لأمر مضل
- مطلب: في حظر انتفاء التسليم فوق ثلاثة
- مطلب: هل يزول الهجر المحرم بالسلام
- مطلب: في فضل بدء السلام ورده وأنه من أسماء الله الحسنى
- مطلب: فيما يقوله البادئ بالسلام وجواب المسلم عليه
- مطلب: فيمن يجب عليه رد السلام ومن لا يجب
- مطلب: في السلام على الصبيان
- مطلب: في السلام على أهل الذمة
- مطلب: في استحباب تسليم الرجل على أهل بيته
- مطلب: في تعريف لفظ السلام وتنكيره
- مطلب: في قول الرجل لصاحبه كيف أصبحت وكيف أمسيت
- مطلب: في كراهة قولهم أبقاك الله
- مطلب: في كتبهم في الرسائل أطال الله بقاء سيدي
- مطلب: في كراهة قولهم في السلام جعلت فداك
- مطلب: في ذكر طرف من مناقب سيدنا الإمام أحمد
- مطلب: في استئذان مريد الدخول على غيره
- مطلب: في صفة الاستئذان
- مطلب: في كراهة أن يأتي الرجل أهله طروقا
- مطلب: في كراهة وقوف المستأذن تلقاء الباب
- مطلب: في استحباب تحريك المستأذن نعليه وإظهار حسه
- مطلب: يستحب للمستأذن إذا قيل له من أنت أن يسمي نفسه
- مطلب: في جلوس الداخل حيث أجلسه رب المنزل
- مطلب: أول من صافح وعانق سيدنا إبراهيم عليه السلام
- مطلب: في كراهة الانحناء وجواز تقبيل الرأس واليد
- مطلب: يباح تقبيل اليد والمعانقة تدينا
- مطلب: في كراهة العناق
- مطلب: في كراهة مناجاة الاثنين دون الثالث حال الرفقة
- مطلب: في كراهة الجلوس والإصغاء إلى من يتحدث سرا بغير إذنه
- مطلب: في النظر إلى الأمرد
- مطلب: في صلة الرحم
- مطلب: في بيان ذوي الرحم الذين يجب صلتهم
- مطلب: قطيعة الرحم من الكبائر
- مطلب: في جواب العلماء عن كيفية بسط الرزق وتأخير الأجل
- مطلب: في بيان حسن الخلق
- مطلب: في الآثار الواردة في حسن الخلق
- مطلب: إذا كان للمرأة أزواج لمن تكون في الآخرة
- تنبيهات: في كيفية تحسين الخلق
- بر الوالدين
- مطلب: في ذكر الأخبار المصطفوية في بر الوالدين
- مطلب: هل إذا أمر الأب أو الأم ولدهما بتطليق زوجته يجيبهما أم لا
- مطلب: في تقديم بر الأم على الأب
- مطلب: بر الوالدين كفارة الكبائر
- مطلب: لو أمره أبوه بتناول المشتبه هل تجب طاعته
- تتمة: حرمة الوالدين
- مطلب: في بر الرجل أبويه بعد موتهما
- شذرة من أحكام القرآن العظيم
- مطلب: في الحمام وكيفية الدخول فيها والاستحمام
- فوائد: في أشياء من آداب قراءة القرآن
- مطلب: في قراءة القرآن بالألحان
- مطلب: لا يجوز أن يجعل القرآن بدلا من الكلام
- مطلب: في الاستماع للقراءة والخشوع
- مطلب: في أول من جمع القرآن وسماه مصحفا
- مطلب: في عدد حروف القرآن وكلماته وآياته وجلالاته وسوره
- مطلب: في الخضاب وفوائد الحناء
- مطلب: في الأربعة الذين رأوا النبي ﷺ نسقا
- مطلب: في ذكر طرف من فضائل ابن الجوزي
- مطلب: في كراهة نتف الشيب
- مطلب: في أول من شاب واختتن
- مطلب: في عدد ما شاب من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
- مطلب: في أول من اخترع علم البديع
- حلق الشعر
- تغطية الإناء
- مطلب: في إغلاق الأبواب وطفء الموقد
- مطلب: إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
- مطلب: فيما يقول العاطس وما يقول له المشمت
- فوائد: في العطاس
- مطلب: لا يستحب تشميت الذمي
- مطلب: إذا ترك العاطس الحمد هل يستحب تذكاره أم لا
- مطلب: في تغطية الفم وكظمه عند التثاؤب
- الطب والتداوي
- مطلب: فيما يجوز به التداوي وما لا يجوز
- مطلب: في معنى الخوف ومراتبه
- مطلب: في فضائل الخوف والرجاء
- مطلب: في أن للخوف أسبابا وأنه واجب على كل مؤمن
- مطلب: في حسن الظن
- مطلب: تشرع للمرضى العيادة
- مطلب: في بيان دليل من أوجب عيادة المريض
- مطلب: في آداب العيادة
- مطلب: العيادة غبا
- مطلب: فيما يقال للمريض حال العيادة
- مطلب: ثلاثة لا يعاد صاحبهن
- مطلب: في طلب الدعاء من المريض
- مطلب: في بيان معنى الذمة وبيان أهلها
- مطلب: في حكم استخدام أهل الذمة
- مطلب: في كراهة استطباب أهل الذمة
- مطلب: لا يكره استطباب أهل الذمة للضرورة
- مطلب: يكره أخذ دواء من ذمي لم يبين مفرداته المباحة
- مطلب: لا تطب ذمية مسلمة ولا تقبلها مع وجود مسلمة
- مطلب: يطب الرجل الأنثى والأنثى الرجل للضرورة
- مطلب: تكره الحقنة بلا حاجة
- مطلب: يجوز نظر العورة من الأجنبي في مواضع
- مطلب: في حكم قطع البواسير
- مطلب: في حكم بط الجرح وقطع العضو خوف السريان
- مطلب: في كراهة الكي إلا لحاجة
- مطلب: في جواز الرقية بالقرآن
- مطلب: يحرم الرقى والتعوذ بطلسم وعزيمة
- فائدة: فيما يكتب للمرأة إذا عسر عليها الولد
- مطلب: فيما يكتب للحمى والوحشة
- مطلب: فيما يرقى به الملدوغ من العقرب وغيرها
- مطلب: فيما يقال للحفظ من العقرب والحية ويد السارق
- فائدة: فيما يكتب للخوف من العدو
- مطلب: في جواز الوسم بغير الوجه
- مطلب: في حكم جز ذيل الخيل
- مطلب: يكره جز أعراف الخيل
- مطلب: في الحث على اقتناء الخيل وأنها معقود بنواصيها الخير
- مطلب: أول من ركب الخيل
- مطلب: فيما يجوز خصاؤه وما لا يجوز
- مطلب: في قطع القرون والآذان وشقها
- مطلب: يكره تعليق جرس أو قلادة على الدابة ويحرم لعنها
- مطلب: يجوز الانتفاع بالحيوان في غير ما خلق له
- مطلب: في إنزاء الخيل على الحمر والحمر على الخيل