معرفة السنن والآثار
معرفة السنن والآثار — المؤلف: أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي ت عبد الخالق
- الأربعون الصغرى للبيهقي
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الزهد الكبير للبيهقي
- رسالة البيهقي للجويني
- القراءة خلف الإمام للبيهقي
- إثبات عذاب القبر للبيهقي
- الدعوات الكبير
- حياة الأنبياء في قبورهم للبيهقي
- حديث الجويباري في مسائل عبد الله بن سلام للبيهقي
- الآداب للبيهقي
- البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- مسح الوجه من التراب
- انصراف المصلي
- من فاته مع الإمام شيء من الصلاة، فما أدرك، فهو أول صلاته
- الرجل يصلي في بيته، ثم يدرك الصلاة مع الإمام
- صلاة المريض
- كيفية القعود في موضع القيام
- الوقوف عند آية الرحمة، وآية العذاب
- وقوف المرأة بجنب الإمام، أو بجنب بعض الصف في صلاة واحدة، أو في غير صلاة
- سجود القرآن
- السجود في إذا السماء انشقت
- السجود في اقرأ باسم ربك
- السجود في النجم
- السجود في سورة الحج
- السجود في ص
- سجود القرآن ليس بحتم
- سجود المستمع بسجود القارئ
- الصلاة في الكعبة
- سجود السهو، وسجود الشكر، من شك في صلاة فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا
- العمل في السهو
- من سها فصلى خمسا
- من سها فقام من اثنتين، ولم يجلس
- من سها فترك ركنا عاد إلى ما تركه، حتى يأتي بالصلاة مرتبة كما صلاها رسول الله ﷺ مرتبة، وقال: " صلوا كما رأيتموني أصلي "
- من سها عن القراءة
- الجهر بالقراءة، فيما حقه الإسرار بها
- من التفت في صلاته، أو تفكر في شيء، أو نظر إلى ما يلهيه، لم يكن عليه سجود السهو
- الكلام في الصلاة على وجه السهو
- سجود الشكر
- باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة
- نسيان القراءة
- باب طول القراءة، وقصرها
- صلاة الصبح
- الظهر
- العصر، والعشاء
- المغرب
- المعوذتين
- المعاهدة على قراءة القرآن
- باب الصلاة بالنجاسة، وموضع الصلاة من المسجد وغيره، إمامة الجنب
- طهارة الثياب
- النجاسة اليابسة، يطؤها برجله، أو يجر عليها ثوبه
- غسل موضع دم الحيض من الثوب وجوبا، ونضح ما حوله اختيارا
- أصل الثياب على الطهارة، حتى يعلم فيها نجاسة
- الأبوال كلها نجس، أبوال ما يؤكل لحمه، وما لا يؤكل
- الرش على بول الصبي، الذي لم يأكل الطعام
- المني
- ما يصلى عليه وفيه
- ما يوصل بالرجل، والمرأة
- ما يطهر الأرض
- طهارة الخف، والنعل
- ما يصلى عليه ولا يصلى من الأرض
- ممر الجنب والمشرك في الأرض
- الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم
- باب الساعة التي يكره فيها صلاة التطوع، ويجوز فيها الفريضة والقضاء والجنازة، الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها
- ما يستدل به على اختصاص هذا النهي ببعض الصلوات دون بعض
- ما يستدل به على أن النهي يختص ببعض الأمكنة دون بعض
- ما يستدل به، على أن هذا النهي يختص ببعض الأيام دون بعض
- فصل فيما روي في الصلاة بعد العصر، عن علي ﵁، ثم فيما روي عن ابن عمر، وغيره في الصلاة على الجنائز
- باب صلاة التطوع، وقيام شهر رمضان، الوتر تطوع، وكذلك ركعتا الفجر
- النوافل المرتبة على الصلوات الخمس
- وقت الوتر
- باب ركعتي الفجر
- صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
- صلاة الليل
- صلاة النافلة جالسا ومن افتتحها جالسا، ثم قام
- قيام رمضان
- الاجتهاد في العبادة لمن أطاقه ومن استحب القصد فيه
- الوتر
- الوتر بخمس ركعات لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن
- الوتر بتسع ركعات أو بسبع لا يجلس إلا في الأخريين منهن ولا يسلم إلا في الآخرة منهن
- الوتر بثلاث ركعات موصولات بتشهدين ويسلم من الثالثة
- التوسع في عدد التطوع
- في الركعتين بعد الوتر
- الوتر في أول الليل ووسطه وآخره
- من أوتر، ثم قام فشفع وتره ومن لم يشفع
- ما يقرأ في الوتر
- موضع القنوت
- تخفيف ركعتي الفجر
- الاضطجاع بعد ركعتي الفجر أو التحدث بعدهما
- صلاة الضحى
- تحية المسجد
- باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة
- فضل صلاة الجماعة
- فضل الجماعة في المسجد الحرام، ومسجد المدينة
- من كره إقامة الجماعة في مسجد قد أقام فيه الإمام الجماعة، إذا كان فيها تفرق الكلمة
- العذر في ترك الجماعة بالبرد والريح والظلمة والمطر
- العذر في ترك الجماعة لقضاء الحاجة
- العذر في ترك الجماعة بحضور عشائه، ونفسه شديدة التوقان إليه
- العذر في ترك الجماعة بالمرض وغيره
- من أكل ثوما أو بصلا
- باب صلاة الإمام قاعدا بقيام
- من يجب عليه الصلاة
- باب اختلاف نية الإمام والمأموم وغير ذلك
- إمامة الأعمى
- إمامة العبد
- إمامة الأعجمي
- إمامة ولد الزنى
- إمامة الصبي الذي لم يبلغ
- صلاة الرجل بصلاة الرجل لم يقدمه
- المسبوق ببعض الصلاة
- باب موقف الإمام والمأموم
- صفوف الرجال وصفوف النساء
- صلاة المنفرد خلف الإمام
- إذا خالفت المرأة السنة في الموقف
- مقام الإمام
- الموضع الذي يجوز أن يصلى فيه الجمعة مع الإمام
- الصلاة بإمامين أحدهما بعد الآخر
- الخروج من صلاة الإمام
- باب صلاة الإمام وصفة الأئمة ما على الإمام من التخفيف
- اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء
- الصلاة خلف من لا يحمد حاله
- الصلاة بغير أمر الوالي
- إذا اجتمع القوم فيهم الوالي
- إمامة القوم لا سلطان فيهم
- الإمام الراتب في المسجد
- الإمام المسافر يؤم المقيمين
- كراهية الإمامة
- ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون
- ما على الإمام
- باب إثبات إمامة المرأة
- خروج النساء إلى المساجد
- خروجهن إذا خرجن غير متطيبات
- باب صلاة المسافر والجمع في السفر. قصر الصلاة
- السفر الذي يقصر في مثله الصلاة بلا خوف
- الإتمام في السفر
- المسافر لا يقصر حتى يخرج من بيوت القرية التي يسافر منها
- المقام الذي يتم بمثله الصلاة
- المسافر ينزل بشيء من ماله قصر ما لم يجمع مكثا، ولم يقم أربعا
- صلاة المكي بمنى تمام غير قصر
- الصلاة في السفينة
- قصر الصلاة لمن كان سفره في غير معصية
- تطوع المسافر
- الجمع بين الصلاتين في السفر
- الجمع بين الصلاتين بعذر المطر
- ٤ - كتاب الجمعة
- وجوب الجمعة على أهل المصر
- وجوب الجمعة على من كان خارج المصر بسماع النداء
- العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة
- الإمام يمر بموضع لا تقام فيه الجمعة مسافرا
- الزحام
- من لا جمعة عليه
- باب الغسل للجمعة والخطبة وما يجب في صلاة الجمعة
- وقت الجمعة
- وقت الأذان للجمعة
- الصلاة نصف النهار يوم الجمعة
- من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر، ولم يركع
- باب صلاة التطوع
- مقام الإمام في الخطبة
- الخطبة قائما
- القراءة في الجمعة
- من أدرك ركعة من الجمعة
- آداب الخطبة
- القراءة في الخطبة
- الفتح على الإمام
- كيف يستحب أن تكون الخطبة
- ما يكون من الكلام في الخطبة
- الإنصات للخطبة
- من لم يسمع الخطبة
- الكلام في حال الخطبة
- استئذان من أحدث إمامه في الخروج
- الأمير يموت أو يعزل أو يغيب، ولم يستخلف
- الجمعة خلف العبد، والغلام لم يحتلم
- الصلاة في مسجدين أو أكثر
- باب التبكير إلى الجمعة
- المشي إلى الجمعة
- تخطي رقاب الناس
- الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة
- الاحتباء والإمام على المنبر
- النعاس في المسجد يوم الجمعة
- من أسمع الناس تكبير الإمام
- الإمام ينصرف إلى منزله فيركع فيه أو يفصل بين الفريضة والتطوع بكلام أو غيره
- باب الهيئة للجمعة
- التشديد في ترك الجمعة
- ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها
- ما جاء في الجمعة
- ٥ - كتاب صلاة الخوف
- كيف صلاة الخوف إذا كان العدو من غير جهة القبلة، أو جهتها غير مأمونين
- كيفية صلاة الخوف إذا كان العدو وجاه القبلة في صحراء لا يوازيهم شيء في قلة منهم، وكثرة من المسلمين
- الإمام يصلي بكل طائفة ركعتين ويسلم
- صلاة شدة الخوف
- من له أن يصلي صلاة الخوف
- ما ليس له لبسه وافتراشه
- الرخصة في لبس الحرير والديباج في الحرب
- لبس الخز
- ٦ - كتاب صلاة العيدين
- الغسل للعيدين
- التكبير ليلة الفطر
- الخروج في الأعياد إلى المصلى
- الزينة للعيد
- المشي إلى العيدين
- الغدو إلى المصلى
- الأكل قبل الغدو
- لا أذان للعيدين
- التكبير في صلاة العيدين
- رفع اليدين في تكبير العيد
- القراءة في العيدين
- يبدأ بالصلاة قبل الخطبة
- السنة في الخطبة
- الصلاة قبل العيد وبعده
- خروج النساء إلى العيدين
- الإتيان من طريق غير الطريق التي غدا منها
- إذا كان العذر من مطر أو غيره