العجالة في شرح الرسالة
العجالة في شرح الرسالة — المؤلف: ابن حنيفة العابدين. القسم: الفقه المالكي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- مواهب الجليل من أدلة خليل
- الأحكام لعبد الملك بن حبيب
- تحرير الكلام في مسائل الإلتزام
- عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - كتاب الطهارة - ط جامعة الإمام
- المختصر الفقهي لابن عرفة
- فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
- خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية
- الكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري
- شرح التلقين
- مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
- القوانين الفقهية
- الثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني
فهرس المحتويات
- كلام للخطيب البغداي في فهم حديث النهي عن التحلق
- اشتراط المصر والجماعة في الجمعة
- حكم الصلاة في المسجد الجديد إذا لم يضق العتيق
- وجوب خطبة الجمعة
- التوكؤ في الخطبة على قوس ونحوه
- جلوس الخطيب قبل الخطبتين وبينهما
- اتصال الخطبة بالصلاة وما يقرأ فيها
- تقصير الخطبة وتطويل الصلاة
- المسافة التي يجب منها السعي إلى الجمعة
- من لا تجب عليهم الجمعة
- خروج الشواب إلى الجمعة
- الإنصات للخطيب واستقباله
- استقبال الخطيب مما تركه معظم الناس
- تحية المسجد أثناء الخطبة
- تسليم الإمام إذا رقي المنبر
- رفع الأيدي والتأمين أثناء دعاء الإمام
- رفع الإمام يديه في الخطبة
- الدعاء الرتيب والتطويل فيه
- الغسل والتهجير والتطيب ولبس أحسن الثياب
- التنفل قبل الجمعة وبعدها
- ١٦ - باب في صلاة الخوف
- حكمة مشروعية صلاة الخوف
- دلالة القرآن على صلاة الخوف
- صلاة الخوف في الحضر والسفر
- سبب تعدد كيفيات صلاة الخوف
- كيفية صلاة الخوف في المذهب
- تردد الإمام في الأخذ بأحد الحديثين فيها
- انتظار الإمام الطائفة الثانية وهل يسكت أو يذكر؟
- يصلي بكل طائفة ركعة
- لا قصر في صلاة الخوف في الحضر
- الأذان والإقامة في صلاة الخوف
- صلاة المسايفة
- ١٧ - باب في صلاة العيدين والتكبير أيام منى
- تميز الأمم بأعيادها
- لا يصح اتخاذ يوم عيدا ولا تسميته بذلك
- حكم صلاة العيد
- وقت الخروج لصلاة العيد
- لا أذان ولا إقامة في صلاة العيد
- القراءة في صلاة العيد
- عدد التكبيرات في صلاة العيد
- الحكمة من التكبير في العيدين
- خطبة العيد بعد الصلاة
- المنبر في خطبة العيد
- الرجوع من غير الطريق الذي سلكه الذاهب
- ما أثر من ألأفاظ التهنئة وقول مالك في ذلك
- نحر الإمام أضحيته بالمصلى بعد الصلاة
- الذكر في الخروج إلى المصلي حتى يصل الإمام
- التكبير بتكبير الإمام في الخطبتين
- التكبير أدبار الصلوات في عيد الأضحى
- التحرج من الجهر بالتكبير خوفا من التكبير الجماعي
- صيغنا التكبير الواردتان عن الإمام مالك
- الأيام المعلومات والأيام المعدودات
- الاغتسال في العيد
- ١٨ - باب في صلاة الخسوف
- معنى الكسوف والخسوف
- صلاة الكسوف والخسوف
- وقت هذه الصلاة
- رواية عن الإمام أنها تصلى في كل وقت
- حكمها ووقت الخروج إليها
- الخوف عند الآيات مطلوب، وبعضهم ينهى عنه
- الحكمة من كونها تصلى في المسجد
- لا أذان ولا إقامة في صلاة الكسوف
- كيفية هذه الصلاة
- مسالك العلماء في تعدد كيفيات هذه الصلاة
- هل يجهر بالقراءة فيها أو يسر
- رواية المدنيين عن الإمام الجهر فيها
- جواز صلاة الكسوف في البيوت
- صلاة خسوف القمر كالنوافل المعتادة
- لا خطبة فيها وإنما هو وعظ الناس وتذكيرهم
- ١٩ - باب في صلاة الاستسقاء
- معنى الاستسقاء
- طرق الاستسقاء في الشرع ثلاثة
- استسقاء غير المحتاج للمحتاج
- حكم صلاة الاستسقاء
- وقت الخروج لصلاة الاستسقاء
- الرواية التي فيها أنها تصلى بعد الصبح والمغرب
- القراءة في صلاة الاستسقاء
- خطبة الاستسقاء وهل تكون قبل الصلاة أو بعدها
- تحويل الإمام رداءه واستقباله القبلة في ختام الخطبة الثانية
- بعض الأدعية المأثورة
- ترك التكبير والأذان في الاستسقاء
- ٢٠ - باب ما يفعل بالمحتضر، وفي غسل الميت وكفنه وتحنيطه وحمله ودفنه
- استقبال القبلة بالمحتضر وإغماضه إذا قضى
- تلقين المحتضر لا إله إلا الله
- الحرص على أن يكون المحتضر طاهرا
- قراءة سورة يس عند المحتضر
- مشروعية البكاء من غير صوت
- ستر عورة الميت وتغسيله بماء وسدر وكافور
- عصر بطنه وكراهة قلم أظفاره وحلق شعره
- البدء بأعضاء الوضوء في تغسيل الميت
- قلب الميت على جنبه أثناء تغسيله
- تغسيل كل جنس لجنسه
- تغسيل كل من الزوجين الآخر
- ييمم غير المحرم المرأة وتيممه هي
- تغسيل المحرم لمثله
- تكفين الميت في وتر من الثياب
- كفن المرأة
- رواية عن الإمام بعدم تقميص الميت وتعميمه
- تحنيط الميت
- لا يغسل الشهيد ولا يصلى عليه
- يصلى على قاتل نفسه وعلى المحدود ولا يصلي عليه الإمام
- رواية عن الإمام بعدم قبول توبة القاتل عمدا
- الفاضل الذي يحصل الزجر بتركه الصلاة على الميت
- لا تتبع الجنازة بمجمر
- إنشاد البردة ورفع الصوت بالذكر في تشييع الجنازة
- المشي مع الجنازة أفضل
- الراكب يسير خلف الجنازة
- كيفية وضع الميت في قبره وما يقال حينذاك
- البناء على القبور وتجصيصها
- النهي عن القعود على القبر
- رد ما استدل به بعضهم لتأويل القعود على غير ظاهره
- بيان أن قول المتقدمين أكره كذا لا يدل على الكراهة التنزيهية
- ليس من مقاصد الشرع الإبقاء على القبور أبدا
- لا يغسل المسلم أباه الكافر ولا يدخله قبره إلا أن يخاف ضياعه
- جواز كل من الشق واللحد وهذا أولى
- ٢١ - باب في الصلاة على الجنائز والدعاء للميت
- الصلاة على الجنازة من فروض الكفاية
- ما في صلاة أهل الفضل على الميت من المصلحة له
- فرائض صلاة الجنازة في المذهب
- القراءة في صلاة الجنازة
- عدد التكبيرات
- الدعاء بعد التكبيرة الرابعة
- وقوف الإمام وسط الرجل وعند منكبي المرأة
- رواية عن الإمام بالوقوف وسط المرأة
- ما جاء من السنة في ذلك
- التسليم من الجنازة واحدة خفية
- ما في الصلاة على الميت وتشييعه من الأجر
- الخطبة المعتادة عندنا بعد الدفن
- ما كان عليه السلف أثناء دفن الميت
- التوسعة فيما يدعى به للميت
- ما اختاره المؤلف من الدعاء
- بيان مرجعه فيما اختاره من الدعاء
- شرح الألفاظ الواردة في الدعاء
- جمع الجنائز في صلاة واحدة
- دفن الجماعة في قبر واحد عند الضرورة
- يصلى على قبر من لم يصل عليه
- حكم تكرير الصلاة على من صلي عليه
- رواية عن الإمام في الصلاة على قبر من صلي عليه
- يصلى على أكثر الجسد
- ٢٢ - باب في الدعاء للطفل والصلاة عليه وغسله
- ما اختاره المصنف من الدعاء في الصلاة على الطفل
- لا يصلى على من لم يستهل صارخا
- كراهة دفن السقط في الدور
- تغسيل الأطفال
- ٢٣ - باب في الصيام
- تعريف الصوم والحكمة منه
- دليل فرضيته
- يصام لرؤية الهلال ويفطر لرؤيته
- ما يثبت به هلال رمضان وشوال
- الشاهدان والرؤيا المستفيضة وإكمال الشهر ثلاثين
- حديث نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب
- إحصاء هلال شعبان لرمضان
- لزوم الصوم للجميع برؤية الهلال
- اخنلاف المسلمين في الصوم
- حديث ابن عباس الذي ظاهره عدم اللزوم
- تبييت الصيام من الليل
- كفاية نية واحدة لما يلزم تتابعه
- رواية عن الإمام بتجديد النية كل ليلة
- إتمام الصيام إلى الليل
- تعجيل الفطر وتأخير السحور
- حديث إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا
- المبادرة إلى الإفطار بناء على الظن بتأخر حساب الفلكيين
- ما جاء في تعجيل الفطر وتأخير السحور
- من أكل شاكا في طلوع الفجر
- صوم يوم الشك
- من لم يبيت النية من الليل
- المسافر يقدم نهارا والحائض تطهر
- قضاء من أفطر في تطوعه متعمدا
- أدلة القول بوجوب قضاء الصائم المتطوع
- من أفطر في الفرض ناسيا
- مشروعية السواك للصائم في جميع النهار
- احتجام الصائم
- المستقيء ومن ذرعه القيء
- إفطار الحامل والمرضع
- مقدار الفدية والكفارة
- إطعام المفرط في قضاء رمضان
- متى يلزم الصبيان الصيام
- تدريب الصبيان على الصيام
- حصول الأجر للصبي بأعمال البر
- من لم يغتسل من الجنابة والحيض إلا بعد طوع الفجر
- حرمة صوم يومي الفطر والأضحى وأيام منى
- قضاء من أفطر لعذر
- فطر المسافر مسافة القصر
- قيود إباحة الفطر للمسافر
- ليس على المفطر متأولا غير القضاء
- الفرق بين التأويل القريب والبعيد
- كفارة متعمد الفطر في رمضان
- خصال الكفارة الثلاثة
- حكم صيام المغمى عليه والمجنون
- حفظ الصائم جوارحه وتعظيمه شعائر الله
- تحريم الجماع وحكم غيره من المباشرة والتقبيل
- حكم الإمذاء والإمناء بمباشرة أو قبلة أو غيرهما
- قيام رمضان إيمانا واحتسابا
- تكفير قيام رمضان للذنوب
- صلاة التراويح في المساجد وفي البيوت
- الاختلاف في عدد ركعات التراويح
- الاختلاف في التراويح أمن النوافل هي أم من الرواتب
- حديث أم المؤمنين عائشة في عدد ما كان النبي ﷺ يقومه في الليل
- بعض أقوال مالك ﵀ في صلاة التراويح وقراءة القرآن والقنوت وغير ذلك
- ٢٤ - باب في الاعتكاف