موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة
موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- [٢٤١/ ٢٢] مسألة: باع سلعة ولم يقبض ثمنها وفوت المشتري بعضها ثم أفلس المشتري فالبائع أحق بما بقي منها.
- [٢٤٢/ ٢٣] مسألة: باع سلعة وقبض البائع بعض ثمنها ثم أفلس المشتري لم يكن للبائع أخذها ولا شيء منها.
- [٢٤٣/ ٢٤] مسألة: الإفلاس لا يعجل الدين المؤجل.
- [٢٤٤/ ٢٥] مسألة: الاحتلام من علامات البلوغ.
- [٢٤٥/ ٢٦] مسألة: الحيض من علامات البلوغ.
- [٢٤٦/ ٢٧] مسألة: الحبل من علامات البلوغ.
- [٢٤٧/ ٢٨] مسألة: الشعر من علامات البلوغ.
- [٢٤٨/ ٢٩] مسألة: يحصل البلوغ بالسن تسعة عشر عاما إذا لم يحتلم أو تحض.
- [٢٤٩/ ٣٠] مسألة: أثر البلوغ.
- [٢٥٠/ ٣١] مسألة: إذا ظهرت على الخنثى علامات الذكور أو بال من الذكر وحده؛ فهو رجل.
- [٢٥١/ ٣٢] مسألة: إذا ظهرت على الخنثى علامات الأنوثة أو بالت من الفرج وحده فهو امرأة.
- [٢٥٢/ ٣٣] مسألة: إذا لم يظهر من الخنثى شيء من العلامات، وكان البول يندفع من كلا الثقبين؛ فهو مشكل.
- الباب الرابع المسائل المجمع عليها في عقود المشاركات
- تمهيد: تعريف المشاركات وأدلة مشروعيتها
- أولا: تعريف المشاركات لغة واصطلاحا
- ثانيا: من أدلة مشروعية المشاركات
- الفصل الأول مسائل الإجماع في عقد الشركة
- [٢٥٣/ ١] مسألة: الشركة جائزة.
- [٢٥٤/ ٢] مسألة: صورة الشركة الصحيحة.
- [٢٥٥/ ٣] مسألة: جواز كون رأس مال الشركة من النقدين.
- [٢٥٦/ ٤] مسألة: عدم جواز الشركة بالعروض.
- [٢٥٧/ ٥] مسألة: الإذن في التصرف بمال الشركة من الشريكين يجعل كل واحد منهما متصرفا بالأصالة والوكالة في مال الشركة.
- [٢٥٨/ ٦] مسألة: من باع من الشركاء ما لا يتغابن الناس بمثله أو اشترى مما لا عيب فيه فالبيع جائز ولازم.
- [٢٥٩/ ٧] مسألة: جواز الشركة بغير ذكر الأجل.
- [٢٦٠/ ٨] مسألة: الربح والخسارة على السواء إذا كان رأس المال سواء.
- [٢٦١/ ٩] مسألة: تنفسخ الشركة بموت أحد الشريكين.
- [٢٦٢/ ١٠] مسألة: للشريك إنهاء الشركة بعد بيع السلع وحصول الثمن.
- [٢٦٣/ ١١] مسألة: صورة شركة العنان.
- [٢٦٤/ ١٢] مسألة: جواز شركة العنان.
- الفصل الثاني مسائل الإجماع في عقد المضاربة
- [٢٦٥/ ١] مسألة: جواز المضاربة.
- [٢٦٦/ ٢] مسألة: صفة المضاربة.
- [٢٦٧/ ٣] مسألة: عقد المضاربة غير لازم.
- [٢٦٨/ ٤] مسألة: رأس مال المضاربة لا بد أن يكون نقدا.
- [٢٦٩/ ٥] مسألة: جواز تعدد الأموال والمضارب واحد.
- [٢٧٠/ ٦] مسألة: عدم جواز جعل الدين مال مضاربة.
- [٢٧١/ ٧] مسألة: جواز المضاربة في التجارة المطلقة.
- [٢٧٢/ ٨] المضارب بالمال يكون بما جرت به العادة.
- [٢٧٣/ ٩] مسألة: للمضارب حرية البيع والشراء والرد بالعيب.
- [٢٧٤/ ١٠] مسألة: ضمان المضارب لاستغراق كراء النقل لثمن السلع.
- [٢٧٥/ ١١] مسألة: مضارب المضارب بالمال لا يكون إلا بإذن رب المال.
- [٢٧٦/ ١٣] مسألة: جواز أمر المضارب بالتجارة في سلعة معينة.
- [٢٧٧/ ١٣] مسألة: جواز نهي المضارب عن التجارة في سلعة معينة.
- [٢٧٨/ ١٤] مسألة: عدم جواز أمر المضارب أن لا يبتاع بالمال إلا نخلا لأجل طلب ثمره مع إمساك أصله.
- [٢٧٩/ ١٥] مسألة: عدم جواز أمر المضارب أن لا يبتع بالمال إلا دواب لأجل نسل الدواب وحبس رقابها.
- [٢٨٠/ ١٦] مسألة: إذا نهي المضارب أن يبيع نسيئة فباع نسيئة ضمن.
- [٢٨١/ ١٧] مسألة: إذا أمر المضارب أن يبيع نسيئة فباع نقدا لم يجز.
- [٢٨٢/ ١٨] مسألة: لا أثر للردة على الشراكة.
- [٢٨٣/ ١٩] مسألة: لا أثر للحوق بدار الحرب على الشراكة.
- [٢٨٤/ ٢٠] مسألة: كراهية مشاركة اليهودي والنصراني.
- [٢٨٥/ ٢١] مسألة: تلف أحد المالين في عقد الشركة من ضمان الشريكين.
- [٢٨٦/ ٢٢] مسألة: لا ضمان على المضارب لرأس المال.
- [٢٨٧/ ٣٣] مسألة: بطلان شرط الضمان في المضاربة.
- [٢٨٨/ ٢٤] مسألة: جواز سفر المضارب بالمال.
- [٢٨٩/ ٢٥] مسألة: جواز شرط رب المال عدم السفر بالمضاربة.
- [٢٩٠/ ٣٦] مسألة: نفقة المضارب في السفر على المضاربة.
- [٢٩١/ ٢٧] مسألة: نفقة المضارب في الحضر من ماله.
- [٢٩٢/ ٢٨] مسألة: الإنفاق على مال المضاربة منه.
- [٢٩٣/ ٢٩] مسألة: يقسم الربح بين صاحب المال والمضارب على ما اتفقا عليه.
- [٢٩٤/ ٣٠] مسألة: إذا كان الربح مجهولا في المضاربة فسد العقد.
- [٢٩٥/ ٣١] مسألة: شرط أحد المضاربين اختصاصه بجزء معلوم من الربح مفسد
- [٢٩٦/ ٣٢] مسألة: استحقاق المضارب للربح يكون بعد نضوض رأس المال.
- [٢٩٧/ ٣٣] مسألة: حضور صاحب المال وإذنه عند استحقاق الربح شرط لحصول المضارب على الربح.
- [٢٩٨/ ٣٤] مسألة: يلزم إحضار رأس المال عند توزيع الربح.
- [٢٩٩/ ٣٥] مسألة: إذا كان رأس المال عند المضارب وسأله أن يكتبه عليه سلفا لم يجز.
- [٣٠٠/ ٣٦] مسألة: جواز مشاركة رب المال للمضارب بالعمل.
- [٣٠١/ ٣٧] مسألة: انتهاء شركة المضاربة بالموت.
- [٣٠٢/ ٣٨] مسألة: حكم المضاربة الفاسدة الفسخ.
- [٣٠٣/ ٣٩] مسألة: يتحمل رب المال الخسارة.
- [٣٠٤/ ٤٠] مسألة: تجبر الخسارة من الربح.
- [٣٠٥/ ٤١] مسألة: اشتراط تحميل المضارب بعض الخسارة باطل والعقد صحيح.
- [٣٠٦/ ٤٢] مسألة: عدم جواز اشتراط تحميل المضارب زكاة المال.
- [٣٠٧/ ٤٣] مسألة: اختلاف صاحب المال والمضارب في قدر رأس المال.
- فهرس المراجع
- أولا: القرآن الكريم وتفسيره وعلومه
- ثانيا: كتب السنة وعلومها
- ثالثا: كتب الفقه والقواعد والإجماع والسياسة الشرعية
- أ - الفقه الحنفى
- ب - الفقه المالكى
- ج - الفقه الشافعي
- د - الفقه الحنبلى
- هـ - فقه المذاهب الأخرى
- و- الفقه المقارن
- ز- القواعد الفقهية
- ح - الإجماع
- ط - السياسة الشرعية
- رابعا: كتب أصول الفقه والتشريع
- خامسا: كتب التاريخ والتراجم
- سادسا: اللغة والمعاجم
- سابعا: دراسات إسلامية، وفكرية عامة
- [٥] مسائل الإجماع في الأحكام السلطانية
- المقدمة
- مشكلة البحث
- حدود البحث
- أما المراجع
- أولا: كتب التفسير
- ثانيا: شرح السنة
- ثالثا: الكتب المتخصصة في نقل الإجماع
- رابعا: المذهب الحنفي
- خامسا: المذهب المالكي
- سادسا: المذهب الشافعي
- سابعا: المذهب الحنبلي
- ثامنا: كتب الأحكام السلطانية
- تاسعا: كتب أخرى
- مصطلحات البحث
- أهمية الموضوع، وأسباب اختياره
- أهداف البحث
- أسئلة البحث
- منهج البحث
- إجراءات البحث
- خطة البحث
- التمهيد تعريف الإجماع والأحكام السلطانية
- المبحث الأول: تعريف الإجماع لغة واصطلاحا
- المطلب الأول: تعريفه في اللغة
- المطلب الثاني: الإجماع اصطلاحا
- شرح التعريف ومحترزاته
- المبحث الثاني مكانة الإجماع وحجيته
- المطلب الأول: مكانة الإجماع
- المطلب الثاني: حجية الإجماع
- أولا: أدلة حجية الإجماع من القرآن
- ثانيا: أدلة حجية الإجماع من السنة
- ثالثا: أدلة حجية الإجماع من المعقول
- المبحث الثالث شروط الإجماع
- الشرط الأول: اتفاق الأكثر
- الشرط الثاني: استناد الإجماع إلى دليل
- الشرط الثالث: أن يكون المجمعون من العلماء المجتهدين
- الشرط الرابع: هو عدالة المجمعين
- الشرط الخامس: أن يكون المجمعون أحياء وموجودين
- المبحث الرابع تعريف الأحكام السلطانية وأهم الكتب التي ألفت فيها
- أولا: تعريف الأحكام السلطانية
- ثانيا: أهم الكتب التي ألفت في الأحكام السلطانية
- الباب الأول مسائل الإجماع في الإمامة
- التمهيد تعريف الإمامة وبيان أهميتها ومشروعيتها
- المبحث الأول: تعريف الإمامة لغة واصطلاحا
- المطلب الأول: الإمامة في اللغة
- المطلب الثاني: الإمامة في الاصطلاح
- المطلب الثالث: لفظ "الإمام" في الكتاب والسنة
- المطلب الرابع: الترادف بين ألفاظ: الإمام والخليفة وأمير المؤمنين
- المطلب الخامس: استعمالات لفظي الخلافة والإمامة
- المبحث الثاني أهمية الإمامة
- المبحث الثالث مشروعية الإمامة
- أولا: الأدلة من القرآن الكريم
- ثانيا الأدلة من السنة
- الفصل الأول مسائل الإجماع في نصب الإمامة
- [١/ ١] فضل النبوة على الإمامة
- [٢/ ٢] وجوب نصب الإمام
- [٣/ ٣] الإمامة من أسباب إقامة المصالح الدينية والدنيوية
- [٤/ ٤] الإمامة إنما تجب عن طريق الشرع وليس العقل
- [٥/ ٥] الإمامة فرض
- [٦/ ٦] فضل الولايات
- الفصل الثاني مسائل الإجماع في شروط الإمامة
- [٧/ ٧] يكون الإمام بالغا
- [٨/ ٨] أن يكون الإمام عاقلا
- [٩/ ٩] أن يكون الإمام ذكرا
- [١٠/ ١٠] أن يكون الإمام حرا
- [١١/ ١١] أن يكون الإمام مجتهدا
- [١٢/ ١٢] أن يكون الإمام بصيرا بأمور الحرب
- [١٣/ ١٣] أن يكون الإمام عدلا
- [١٤/ ١٤] أن يكون الإمام قويا
- [١٥/ ١٥] أن لا يكون الإمام بخيلا ولا كذابا ولا جبانا
- [١٦/ ١٦] لا يشترط أن يكون الإمام معصوما
- [١٧/ ١٧] أن يكون الإمام قرشيا
- الفصل الثالث مسائل الإجماع في تسمية الإمام وكيفية اختياره
- [١٨/ ١٨] تسمية أبي بكر خليفة رسول الله بعد وفاته ﷺ-
- [١٩/ ١٩] أن عمر بن الخطاب ﵁ أول من سمي أمير المؤمنين
- [٢٠/ ٢٠] تحري الأفضل للإمامة
- [٢١/ ٢١] جواز عقد الإمامة للمفضول مع وجود الفاضل للمصلحة
- [٢٢/ ٢٢] أن النبي ﷺ لم ينص على خليفته
- [٢٣/ ٢٣] تعيين الإمام يكون بالبيعة
- [٢٤/ ٢٤] لا يشترط مبايعة كل الناس للإمام
- [٢٥/ ٢٥] لا يشترط إجماع كل أهل الحل والعقد على بيعة الإمام
- [٢٦/ ٢٦] إجماع الصحابة على خلافة أبي بكر الصديق ﵁-
- [٢٧/ ٢٧] جعل الإمامة بالشورى بين الجماعة
- [٢٨/ ٢٨] إجبار أهل البيعة إذا كان لا يصلح للإمامة إلا شخص واحد
- [٢٩/ ٢٩] طرق انعقاد الإمامة
- [٣٠/ ٣٠] تنفيذ عهد الإمام إذا أوصى بالإمامة إلى من يصلح لها
- [٣١/ ٣١] رضاء الصحابة بخلافة الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم
- [٣٢/ ٣٢] للإمام الحق في الاستخلاف أو عدم الاستخلاف
- [٣٣/ ٣٣] يتولى الإمامة من ساد الناس ثلاثة أيام إثر موت إمام لم يستخلف
- [٣٤/ ٣٤] الإمامة لا تكون موروثة
- [٣٥/ ٣٥] جواز تعيين الإمام المتغلب
- الفصل الرابع مسائل الإجماع فيمن لا تصح إمامته
- [٣٦/ ٣٦] لا يجوز وجود أكثر من خليفة للمسلمين في مكان واحد
- [٣٧/ ٣٧] لا يجوز وجود إمامين للمسلمين في مكانين
- [٣٨/ ٣٨] لا تقصر الخلافة على بني هاشم
- [٣٩/ ٣٩] لا تجوز إمامة مولى قريش، ولا حليفهم، ولا ابن أخت قريش
- [٤٠/ ٤٠] لا يجوز تولية الكافر الإمامة
- الفصل الخامس مسائل الإجماع فيما يجب للإمام على رعيته
- [٤١/ ٤١] وجوب طاعة الإمام وخدمته في كل أمر وتحرم إذا أمر بمعصية
- [٤٢/ ٤٢] أحكام من ولاه الإمام نافذة
- [٤٣/ ٤٣] أحكام من عزله الإمام غير نافذة
- [٤٤/ ٤٤] مناصحة الإمام إذا كان ممن يسمع النصيحة
- [٤٥/ ٤٥] يجوز لإمام قبول الهدايا
- [٤٦/ ٤٦] تحريم الخروج على الإمام العادل
- [٤٧/ ٤٧] تحريم الخروج على الإمام الفاسق
- [٤٨/ ٤٨] معاقبة الخارج عن طاعة الإمام
- [٤٩/ ٤٩] حرمة نقض بيعة الإمام
- الفصل السادس مسائل الإجماع في حكم عزل الإمام ومبطلات الإمامة
- [٥٠/ ٥٠] لا يجوز عزل الإمام بغير عذر
- [٥١/ ٥١] ليس للإمام أن يعزل نفسه بعد انعقاد إمامته بغير عذر