تفسير القرآن الكريم - المقدم
تفسير القرآن الكريم - المقدم — المؤلف: محمد إسماعيل المقدم. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة النور
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
- تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
فهرس المحتويات
- يأجوج ومأجوج في السنة
- خطر الخوض في تنزيل أشراط الساعة على الواقع
- طه [١ - ٤٣]
- تفسير قوله تعالى: (طه)
- تفسير قوله تعالى: (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى)
- تفسير قوله تعالى: (تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلى)
- تفسير قوله تعالى: (وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى)
- تفسير قوله تعالى: (وهل أتاك حديث موسى)
- تفسير قوله تعالى: (إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا)
- تفسير قوله تعالى: (إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى)
- تفسير قوله تعالى: (فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى)
- تفسير قوله تعالى: (وما تلك بيمينك يا موسى)
- تفسير قوله تعالى: (اذهب إلى فرعون إنه طغى)
- تفسير قوله تعالى: (قال رب اشرح لي صدري)
- تفسير قوله تعالى: (قال قد أوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مرة أخرى)
- تفسير قوله تعالى: (إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله)
- تفسير قوله تعالى: (وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا)
- تفسير قوله تعالى: (فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى)
- تفسير قوله تعالى: (اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري)
- طه [٤٤ - ٥٩]
- تفسير قوله تعالى: (فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى)
- تفسير قوله تعالى: (قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى)
- تفسير قوله تعالى: (فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل)
- تفسير قوله تعالى: (إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى)
- تفسير قوله تعالى: (الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى)
- تفسير قوله تعالى: (فما بال القرون الأولى)
- تفسير قوله تعالى: (الذي جعل لكم الأرض مهدا)
- تفسير قوله تعالى: (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد أريناه آياتنا كلها فكذب وأبى)
- طه [٦٦ - ٧٩]
- تفسير قوله تعالى: (قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى)
- تفسير قوله تعالى: (ولا يفلح الساحر حيث أتى)
- مسائل تتعلق بقوله تعالى: (ولا يفلح الساحر حيث أتى)
- تفسير قوله تعالى: (فألقي السحرة سجدا)
- تفسير قوله تعالى: (قال آمنتم له قبل أن آذن لكم)
- تفسير قوله تعالى: (قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات)
- تفسير قوله تعالى: (إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا)
- تفسير قوله تعالى: (إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا)
- تفسير قوله تعالى: (ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى)
- تفسير قوله تعالى: (جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي)
- تفسير قوله تعالى: (فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم)
- طه [٨٠ - ٩٤]
- تفسير قوله تعالى: (يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم)
- تفسير قوله تعالى: (وما أعجلك عن قومك يا موسى)
- تفسير قوله تعالى: (قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك)
- تفسير قوله تعالى: (فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا)
- تفسير قوله تعالى: (قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا)
- تفسير قوله تعالى: (أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا)
- تفسير الشنقيطي لقوله تعالى: (أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد قال لهم هارون من قبل)
- فتوى الطرطوشي في رقص وتواجد الصوفية
- تفسير قوله تعالى: (ألا تتبعن أفعصيت أمري)
- تفسير قوله تعالى: (قال يابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي)
- طه [٩٥ - ١٠٣]
- تفسير قوله تعالى: (قال فما خطبك يا سامري)
- تنبيهات متعلقة بقصة عبادة بني إسرائيل للعجل
- وعظ هارون لقومه أحسن الوعظ
- المقصود بالرسول في قوله: (من أثر الرسول)
- أوجه تفسير قوله: (لا مساس)
- تفسير قوله تعالى: (إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو)
- تفسير قوله تعالى: (كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق)
- تفسير الشنقيطي لقوله تعالى: (كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق)
- تفسير قوله تعالى: (من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا)
- تفسير قوله تعالى: (يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا)
- تفسير قوله تعالى: (يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا)
- طه [١٢٨ - ١٣٢]
- تفسير قوله تعالى: (أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون)
- تفسير قوله تعالى: (ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى)
- معنى قوله تعالى: (وأجل مسمى)
- تفسير قوله تعالى: (فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك)
- معنى قوله: (وسبح بحمد ربك)
- تفسير قوله تعالى: (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم)
- قول الزمخشري في تفسير هذه الآية
- تفسير قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)
- معنى قوله تعالى: (واصطبر عليها)
- معنى قوله تعالى: (لا نسألك رزقا نحن نرزقك)
- طه [١٣٣ - ١٣٥]
- تفسير قوله تعالى: (وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه)
- تفسير القاسمي لقوله تعالى: (وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه)
- القرآن معجزة النبي الكبرى
- تفسير قوله تعالى: (ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله)
- تفسير قوله تعالى: (قل كل متر بص فتربصوا)
- الزخرف [١ - ٢٠]
- بين يدي سورة الزخرف
- تفسير قوله تعالى: (حم.
- تفسير قوله تعالى: (أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين)
- تفسير قوله تعالى: (وكم أرسلنا من نبي في الأولين.
- تفسير قوله تعالى: (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض لعلكم تهتدون)
- تفسير قوله تعالى: (والذي نزل من السماء ماء بقدر)
- تفسير قوله تعالى: (والذي خلق الأزواج كلها)
- تفسير قوله تعالى: (لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم)
- معنى قوله تعالى: (سبحان الذي سخر لنا هذا)
- معنى قوله تعالى: (وما كنا له مقرنين)
- وسائل المواصلات من تسخير الله عز وجل
- تفسير قوله تعالى: (وجعلوا له من عباده جزءا)
- خلاف العلماء في معنى قوله تعالى: (جزءا)
- التحقيق في معنى الآية
- تفسير قوله تعالى: (أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين)
- ضلال الجاهلية في نسبة البنات إلى الله
- تفسير قوله تعالى: (وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا)
- تفسير قوله تعالى: (أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا)
- تفسير قوله تعالى: (وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم)
- تقدير الله للمقادير قبل خلق الخلق
- الزخرف [٢١ - ٣٢]
- تفسير قوله تعالى: (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا)
- تفسير قوله تعالى: (بل قالوا إن وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون)
- تفسير قوله تعالى: (وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير)
- تفسير قوله تعالى: (قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتهم عليه آباءكم)
- تفسير قوله تعالى: (فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين)
- تفسير قوله تعالى: (وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون.
- براءة إبراهيم هي كلمة التوحيد
- تفسير قوله تعالى: (وجعلها كلمة باقية في عقبه)
- ذكر خلاف المفسرين في فاعل جعل من قوله: (وجعلها كلمة)
- معنى جعل كلمة التوحيد باقية في ذرية إبراهيم عليه السلام
- هل استجاب الله دعوة إبراهيم ﵇؟
- ترادف العقب والذرية والبنين
- تفسير قوله تعالى: (بل متعت هؤلاء وآبائهم خير مما يجمعون)
- الرد على زعم واقتراحات الكفار في هذه السورة
- بيان فساد قول الاشتراكيين في التسوية بين الناس
- الزخرف [٣٣ - ٦١]
- تفسير قوله تعالى: (ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا)
- اختصاص نعيم الآخرة بالمؤمنين
- تمتيع الكافر في الدنيا
- المقصود بالمعارج والسقف والزخرف
- تفسير قوله تعالى: (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)
- تفسير قوله تعالى: (وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون)
- تفسير قوله تعالى: (ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون)
- تفسير قوله تعالى: (أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين)
- تفسير قوله تعالى: (فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون عليهم مقتدرون)
- تفسير قوله تعالى: (فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم)
- تفسير قوله تعالى: (وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون)
- تفسير قوله تعالى: (واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد أرسلنا موسى بآياتنا لعلهم يرجعون)
- تفسير قوله تعالى: (وقالوا يا أيها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك)
- تفسير قوله تعالى: (ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر)
- تفسير قوله تعالى: (أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين)
- تفسير قوله تعالى: (فلولا ألقي عليه أسورة قوما فاسقين)
- تفسير قوله تعالى: (فلما آسفونا انتقمنا منهم ومثلا للآخرين)
- تفسير قوله تعالى: (ولما ضرب ابن مريم مثلا وجعلناه مثلا لبني إسرائيل)
- تفسير قوله تعالى: (ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون)
- تفسير قوله تعالى: (وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم)
- تفسير الشنقيطي لقوله تعالى: (ولما ضرب ابن مريم مثلا)
- معنى آخر لآية: (ما ضربوه لك إلا جدلا)
- تفسير قوله تعالى: (إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل)
- الزخرف [٦١ - ٧١]
- تفسير قوله تعالى: (وإنه لعلم للساعة)
- نزول عيسى ﵇ ثابت في القرآن وفي السنة المتواترة
- إثبات الشنقيطي لحياة عيسى ﵇ بالأدلة
- إبطال الشنقيطي بأن عيسى قد توفي من أربعة أوجه
- تفسير قوله تعالى: (ولما جاء عيسى بالبينات هذا صراط مستقيم)
- تفسير قوله تعالى: (فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم)
- تفسير قوله تعالى: (هل ينظرون إلا الساعة إلا المتقين)
- تفسير قوله تعالى: (يا عباد لا خوف عليكم أنتم وأزواجكم تحبرون)
- تفسير قوله تعالى: (يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأنتم فيها خالدون)
- الزخرف [٧٢ - ٨٩]
- تفسير قوله تعالى: (وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون)
- تفسير قوله تعالى: (لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون)
- تفسير قوله تعالى: (إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون كانوا هم الظالمين)
- تفسير قوله تعالى: (ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك)
- تفسير قوله تعالى: (لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون)
- تفسير قوله تعالى: (أم أبرموا أمرا لديهم يكتبون)
- تفسير قوله تعالى: (قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين)
- تفسير قوله تعالى: (سبحان رب السماوات والأرض رب العرش عما يصفون)
- تفسير قوله تعالى: (فذرهم يخوضوا ويلعبوا)
- تفسير قوله تعالى: (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم)
- تفسير قوله تعالى: (وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض)
- تفسير قوله تعالى: (ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فإنى يؤفكون)
- تفسير قوله تعالى: (وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون)
- تفسير قوله تعالى: (فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون)
- الدخان
- تفسير قوله تعالى: (حم.
- تفسير قوله تعالى: (فيها يفرق كل أمر حكيم)
- تفسير قوله تعالى: (رب السموات والأرض بل هم في شك يلعبون)
- تفسير قوله تعالى: (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم)
- الوجه الأول في معنى الدخان المذكور في قوله: (فارتقب)
- الوجه الثاني في معنى الدخان المذكور في قوله: (فارتقب)
- الوجه الثالث في معنى الدخان المذكور في قوله: (فارتقب)
- تفسير قوله تعالى: (يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون)
- تفسير قوله تعالى: (فدعا ربه أن هؤلاء مجرمون إنهم جند مغرقون)
- تفسير قوله تعالى: (كم تركوا من جنات ونعيم وأورثناها قوما آخرين)
- تفسير قوله تعالى: (فما بكت عليهم السماء والأرض)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد اخترناهم على علم على العالمين)
- تفسير قوله تعالى: (إن هؤلاء ليقولون.
- تفسير قوله تعالى: (فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين إنهم كانوا مجرمين)
- تفسير قوله تعالى: (وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين)
- تفسير قوله تعالى: (إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين)
- تفسير قوله تعالى: (إن شجرة الزقوم طعام الأثيم)
- تفسير قوله تعالى: (إن المتقين في مقام أمين)
- تفسير قوله تعالى: (فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون)
- تفسير قوله تعالى: (فارتقب إنهم مرتقبون)
- الجاثية [١ - ٢٠]
- بين يدي سورة الجاثية
- تفسير قوله تعالى: (حم فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون)
- كلام الشنقيطي على صدر سورة الجاثية
- دلالة صدر سورة الجاثية على براهين البعث
- تفسير قوله تعالى: (ويل لكل أفاك أثيم من رجز أليم)