شرح سنن أبي داود للعباد
شرح سنن أبي داود للعباد — المؤلف: عبد المحسن العباد. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
- الإسلام والحركات الهدامة المعاصرة
- فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها
- كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة
- شرح الأربعين النووية - العباد
- أثر العبادات في حياة المسلم
- الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي
- الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته والاستدلال لمنع ولاية النساء على الرجال
- فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة
- كيف يؤدي الموظف الأمانة
- دروس الشيخ عبد المحسن العباد
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية)
- شرح حديث (كان رسول الله يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة)
- شرح حديث (كان رسول الله يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة، فأهدت له يهودية بخيبر شاة)
- شرح حديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي صلى الله عليه وسلم
- تراجم رجال إسناد حديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي صلى الله عليه وسلم
- شرح حديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي ﷺ من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي صلى الله عليه وسلم
- من قتل عبده أو مثل به
- شرح حديث (من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه)
- تراجم رجال إسناد حديث (من قتل عبده قتلناه، ومن جدع أنفه جدعناه)
- سماع الحسن من سمرة
- شرح حديث (من خصى عبده خصيناه)
- ترجمة رجال إسناد حديث (من خصى عبده خصيناه)
- شرح حديث (لا يقتل حر بعبد) وترجمة رجال الإسناد
- شرح أثر الحسن (لا يقاد الحر بالعبد) وترجمة رجال إسناده
- شرح حديث إعتاق النبي ﷺ للعبد الذي جب مذاكيره سيده
- تراجم رجال إسناد حديث إعتاق النبي ﷺ للعبد الذي جب مذاكيره سيده
- [٥٠٧]
- القتل بالقسامة
- شرح حديث سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج في القسامة
- تراجم رجال إسناد حديث سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج في القسامة
- شرح حديث سهل بن أبي حثمة في القسامة من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث سهل بن أبي حثمة في القسامة
- شرح حديث: (أن النبي ﷺ قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي ﷺ قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء)
- ترك القود بالقسامة
- شرح حديث قصة قتل عبد الله بن سهل بخيبر
- تراجم رجال إسناد حديث قصة قتل عبد الله بن سهل بخيبر
- شرح حديث (أصبح رجل من الأنصار مقتولا بخيبر)
- تراجم رجال إسناد حديث (أصبح رجلا من الأنصار مقتولا في خيبر)
- ذكر من اشتهروا من الرواة باسم يحيى بن سعيد
- شرح حديث: (أن رسول الله كتب إلى يهود أنه قد وجد بين أظهركم قتيل فدوه)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كتب إلى يهود أنه قد وجد بين أظهركم قتيل فدوه)
- شرح حديث: (أن النبي قال لليهود وبدأ بهم: يحلف منكم خمسون رجلا)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي قال لليهود وبدأ بهم يحلف منكم خمسون رجلا)
- الأسئلة
- إذا نكل أولياء المقتول عن الحلف ولم يرضوا بحلف المتهمين
- حكم تسليم من حلف عليه أولياء المقتول خمسين يمينا إليهم ليقتلوه
- [٥٠٨]
- كيف يقاد من القاتل
- شرح حديث أن جارية وجدت قد رض رأسها بين حجرين
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن جارية وجدت قد رض رأسها بين حجرين)
- شرح حديث: (أن يهوديا قتل جارية من الأنصار على حلي لها)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن يهوديا قتل جارية من الأنصار على حلي لها)
- شرح حديث: (أن جارية كان عليها أوضاح لها فرضخ رأسها يهودي بحجر)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن جارية كان عليها أوضاح لها فرضخ رأسها يهودي بحجر)
- حكم قتل المسلم بالكافر
- شرح حديث (المؤمنون تتكافأ دماؤهم)
- تراجم رجال إسناد حديث (المؤمنون تتكافأ دماؤهم)
- شرح حديث: (المؤمنون تتكافأ دماؤهم) من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد حديث: (المؤمنون تتكافأ دماؤهم) من طريق أخرى
- حكم قتل الرجل من وجده مع أهله
- شرح حديثي أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله الرجل يجد مع امرأته رجلا أيقتله؟
- تراجم رجال إسناد حديثي أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله الرجل يجد مع امرأته رجلا أيقتله؟
- حكم العامل يصاب على يديه خطأ
- شرح حديث: (أن النبي بعث أبا جهم مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي بعث أبا جهم مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه)
- القود بغير حديد
- شرح حديث: (أن جارية وجدت قد رض رأسها بين حجرين) وترجمة رجال إسناده
- القود من الضربة وقص الأمير من نفسه
- شرح حديث: (بينما رسول الله يقسم قسما أقبل رجل فأكب عليه فطعنه رسول الله بعرجون كان معه)
- تراجم رجال إسناد حديث: (بينما رسول الله يقسم قسما أقبل رجل فأكب عليه فطعنه رسول الله بعرجون كان معه)
- شرح حديث: (خطبنا عمر فقال: إني لم أبعث عمالي ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم)
- تراجم رجال إسناد حديث: (خطبنا عمر فقال: إني لم أبعث عمالي ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم)
- عفو النساء عن الدم
- شرح حديث: (على المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن كانت امرأة)
- تراجم رجال إسناد حديث: (على المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن كانت امرأة)
- من قتل في عميا بين قوم
- شرح حديث: (من قتل في عميا في رميا يكون بينهم بحجارة أو بالسياط أو ضرب بعصا فهو خطأ) مرسلا ومتصلا
- تراجم رجال إسناد حديث: (من قتل في عميا في رميا يكون بينهم بحجارة أو بالسياط أو ضرب بعصا فهو خطأ) مرسلا ومتصلا
- [٥٠٩]
- مقدار الدية
- شرح حديث (أن رسول الله قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل)
- شرح حديث (كانت قيمة الدية على عهد رسول الله ثمانمائة دينار أو ثمانية آلاف درهم)
- تراجم رجال إسناد حديث (كانت قيمة الدية على عهد رسول الله ثمانمائة دينار أو ثمانية آلاف درهم)
- شرح حديثي جابر وعطاء (أن رسول الله قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل)
- تراجم رجال إسناد حديثي جابر وعطاء (أن رسول الله قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل)
- شرح حديث (في دية الخطأ عشرون حقة)
- تراجم رجال إسناد حديث (في دية الخطأ عشرون حقة)
- شرح حديث (أن رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي ديته اثني عشر ألفا)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي ديته اثني عشر الفا)
- ما جاء في دية الخطأ شبه العمد
- شرح حديث (ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها)
- تراجم رجال إسناد حديث (ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها)
- دلالة الحديث على التقسيم الثلاثي لأنواع القتل
- إسناد طريق أخرى لحديث (ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل) وترجمة رجاله
- شرح حديث (ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها) من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد حديث (ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها) من طريق أخرى
- حديث (ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها) من طرق أخرى وتراجم رجال الإسناد
- شرح أثر (قضى عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ما بين ثنية إلى بازل عامها)
- تراجم رجال إسناد أثر (قضى عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ما بين ثنية إلى بازل عامها)
- شرح أثر علي (في شبه العمد أثلاث ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون ثنية)
- تراجم رجال إسناد أثر علي (في شبه العمد أثلاث ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون ثنية)
- شرح أثر ابن مسعود (في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون) وتراجم رجال إسناده
- شرح أثر علي (في الخطأ أرباع خمس وعشرون حقة) وتراجم رجال إسناده
- شرح أثر عثمان وزيد بن ثابت (في المغلظة أربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطأ ثلاثون حقة)
- تراجم رجال إسناد أثر عثمان وزيد بن ثابت (في المغلظة أربعون جذعة، وثلاثون حقة، وثلاثون بنات لبون، وفي الخطأ ثلاثون حقة)
- أثر زيد بن ثابت في بيان الدية المغلظة والخطأ من طريق أخرى، وترجمة رجال الإسناد
- بيان أسماء أسنان الإبل عند أئمة اللغة، وترجمة هؤلاء الأئمة
- [٥١٠]
- ديات الأعضاء
- شرح حديث (الأصابع سواء عشر عشر من الإبل)
- تراجم رجال إسناد حديث (الأصابع سواء عشر عشر من الإبل)
- حديث (الأصابع سواء) من طرق أخرى، وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (هذه وهذه سواء، يعني: الإبهام والخنصر)
- تراجم رجال إسناد حديث (هذه وهذه سواء، يعني: الإبهام والخنصر)
- شرح حديث (الأصابع سواء، والأسنان سواء: الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء)
- تراجم رجال إسناد حديث (الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء)
- حديث (الأصابع سواء والأسنان سواء) من طرق أخرى، وتراجم رجال إسناده
- حديث (الأسنان سواء والأصابع سواء) وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (جعل رسول الله أصابع اليدين والرجلين سواء)
- تراجم رجال إسناد حديث (جعل رسول الله أصابع اليدين والرجلين سواء)
- شرح حديث (أن النبي قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة: في الأصابع عشر عشر)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة: في الأصابع عشر عشر)
- شرح حديث (في الأسنان خمس خمس)
- تراجم رجال إسناد حديث (في الأسنان خمس خمس)
- شرح حديث (كان رسول الله يقوم دية الخطأ على أهل القرى أربعمائة دينار أوعد لها من الورق ويقومها على أثمان الإبل)
- بيان ما فيه نصف الدية
- بيان ما فيه ثلث الدية
- بيان من يتحمل عقل المرأة إن هي قتلت شخصا خطأ
- بيان من يأخذ عقل المرأة إن هي قتلت خطأ أو عمدا
- حكم من يقتل قريبا له خطأ أو عمدا
- تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يقوم دية الخطأ على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الورق على أثمان الإبل)
- شرح حديث (عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه)
- تراجم رجال إسناد حديث (عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه)
- شرح حديث (في المواضح خمس)
- تراجم رجال إسناد حديث (في المواضح خمس)
- شرح حديث (قضى رسول الله في العين القائمة السادة لمكانها بثلث الدية)
- تراجم رجال إسناد حديث (قضى رسول الله في العين القائمة السادة لمكانها بثلث الدية)
- الأسئلة
- الرد على القاضي عياض والنووي في وصفهما لمن فر يوم حنين بالغثاء
- ذكر ما في بردة البوصيري من حسن وسيئ، والفرق بين صاحب البردة وصاحب الزوائد
- [٥١١]
- مقدار دية الجنين
- شرح حديث (أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها فاختصموا إلى النبي)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها فاختصموا إلى النبي)
- حديث (أن امرأتين كانت تحت رجل من هذيل فضربت إحداهما الأخرى فقتلتها) من طريق أخرى، وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (أن عمر استشار الناس في إملاص المرأة فقال المغيرة: شهدت رسول الله قضى فيها بغرة عبد أو أمة)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن عمر استشار الناس في إملاص المرأة فقال المغيرة: شهدت رسول الله قضى فيها بغرة عبد أو أمة)
- تفسير أبي عبيد القاسم بن سلام لإملاص المرأة
- حديث إملاص المرأة من طرق أخرى وترجمة رجال إسناده
- شرح حديث (كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها، فقضى رسول الله في جنينها بغرة وأن تقتل)
- تراجم رجال إسناد حديث (كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها، فقضى رسول الله في جنينها بغرة وأن تقتل)
- معنى قوله (وأن تقتل) وحكمها
- شرح حديث (كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها، فقضى رسول الله في جنينها بغرة عبد أو أمة) من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد حديث (كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها فقضى رسول الله في جنينها بغرة عبد أو أمة) من طريق أخرى
- شرح حديث (فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المرأة فقضى على العاقلة الدية)
- تراجم رجال إسناد حديث (فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المرأة فقضى على العاقلة الدية)
- شرح حديث (أن امرأتين من هذيل قتلت إحداهما الأخرى ولكل واحدة منهما زوج وولد، فجعل رسول الله دية المقتولة على عاقلة القاتلة)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن امرأتين من هذيل قتلت إحداهما الأخرى ولكل واحدة منهما زوج وولد، فجعل رسول الله دية المقتولة على عاقلة القاتلة)
- شرح حديث (اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها، فاختصموا إلى رسول الله فقضى رسول الله دية جنينها غرة عبد أو وليدة)
- تراجم رجال إسناد حديث (اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها، فاختصموا إلى رسول الله فقضى رسول الله دية جنينها غرة عبد أو وليدة)
- حديث (اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها) من طريق أخرى، وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت)
- معنى قوله (ونهى يومئذ عن الخذف)
- شرح حديث (قضى رسول الله في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل)
- تراجم رجال إسناد حديث (قضى رسول الله في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل)
- أثر الشعبي وربيعة في تقدير الغرة بالنقدين وتراجم رجال الإسناد
- [٥١٢]
- ما جاء في دية المكاتب
- شرح حديث (قضى رسول الله في دية المكاتب يقتل يودى ما أدى من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوك)
- تراجم رجال إسناد حديث (قضى رسول الله في دية المكاتب يقتل يودى ما أدى من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوك)
- شرح حديث (إذا أصاب المكاتب حدا أو ورث ميراثا يرث على قدر ما عتق منه)
- تراجم رجال إسناد حديث (إذا أصاب المكاتب حدا أو ورث ميراثا يرث على قدر ما عتق منه)
- حديث (إذا أصاب المكاتب حدا أو ورث ميراثا) من طرق أخرى وتراجم رجال إسناده
- ما جاء في مقدار دية الذمي
- شرح حديث (دية المعاهد نصف دية الحر)
- تراجم رجال إسناد حديث (دية المعاهد نصف دية الحر)
- حديث (دية المعاهد نصف دية الحر) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- الأسئلة
- مقدار دية المرأة الذمية
- بطلان وصية الشيخ أحمد حامل مفاتيح الحجرة النبوية
- ضابط قبول تبديع المشايخ لأحد من الناس
- حكم قبول خبر الثقة دون تثبت
- ضرورة حمل المجمل على المفصل عند التعارض
- دية الضرس المركب إذا خلع
- [٥١٣]
- حكم الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه
- شرح حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلا فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته فأتى النبي فأهدرها)
- تراجم رجال إسناد حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلا فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته فأتى النبي فأهدرها)
- شرح حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلا فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته، فأتى النبي فأهدرها) من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلا فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته، فأتى النبي فأهدرها) من طريق أخرى
- حكم من تطبب بغير علم فأعنت
- شرح حديث (من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن)
- تراجم رجال إسناد حديث (من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن)
- شرح حديث (أيما طبيب تطبب على قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فأعنت فهو ضامن)
- تراجم رجال إسناد حديث (أيما تطبب على قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فأعنت فهو ضامن)
- ما جاء في جناية العبد يكون للفقراء
- شرح حديث (أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فلم يجعل عليه شيئا)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فلم يجعل عليه شيئا)
- ما جاء في الدابة تنفح برجلها
- شرح حديث (الرجل جبار)
- تراجم رجال إسناد حديث (الرجل جبار)
- العجماء والمعدن والبئر جبار
- شرح حديث (العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس)
- تراجم رجال إسناد حديث (العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس)
- حكم النار تعدى
- شرح حديث (النار جبار)