شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال
شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال — المؤلف: حسن أبو الأشبال الزهيري. القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- مقدمة الكتاب [١]
- التعريف بكتاب أصول الاعتقاد
- اسم الكتاب
- موضوع الكتاب
- سبب التأليف
- أجزاء الكتاب
- تاريخ التأليف
- توثيق الكتاب
- منهج المؤلف
- قيمة الكتاب العلمية
- المآخذ على الكتاب
- مقدمة الكتاب [٢]
- مقدمة المصنف رحمه الله تعالى لكتابه شرح أصول الاعتقاد
- بيان أن أول واجب على المرء هو معرفة الله وتوحيده
- مصادر الاستدلال عند أهل السنة والجماعة
- نتائج تحكيم العقل في أمور الشريعة
- تأويل المبتدعة للنصوص وصرفها عن ظاهرها لتوافق بدعتهم
- مجادلة أهل البدع بالباطل
- تقديم المبتدعة لأقوال الرجال على النصوص الشرعية
- موقف المبتدعة من أهل السنة خصوصا وأهل الإسلام عموما
- تكفير المبتدعة لجملة أهل الإسلام
- طعن المبتدعة في منهج أهل السنة والجماعة وأدلتهم
- اتهام المبتدعة لأهل السنة بالجهل وعدم فقه الواقع
- فشل العقائد المبتدعة أمام عقيدة أهل السنة والجماعة
- الأسئلة
- الحكم على حديث (اللهم إني لا أسألك رد القضاء)
- بيان أن إلقاء السلام على المدخنين لا يعتبر إقرارا لهم على المنكر
- حكم أذان الفرد إذا كان قد تخلف عن أداء الصلاة في وقتها
- رأي الشيخ في قراءة كتب الداعية (أحمد ديدات)
- بداية ظهور البدع
- ظهور البدع
- ظهور بدعة القدر
- ظهور الخوارج
- ما تعرضت له القدرية من العلماء والحكام
- ظهور الاتجاه العقلي
- نتائج مناظرة المبتدعة
- منهج السلف الصالح في التعامل مع أهل البدع
- الحث على الاتباع والاقتداء
- أصحاب الحديث أولى الناس بالاتباع
- فضل أصحاب الحديث على الأمة وانتسابهم إلى رسول الله
- وجه تسميتهم بأهل الحديث وحفظ عقيدتهم
- الأسئلة
- عموم حديث (ماء زمزم لما شرب له)
- حكم العمل في أعمال الصيانة في البنوك الربوية
- حكم وعظ النساء بدون ساتر
- التحذير من مناقشة أهل البدع
- بيان الفرق بين البدع الدينية والدنيوية
- الحكم على حديث (أبغض الحلال إلى الله الطلاق)
- معنى حديث: (ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه)
- الحكم على حديث: (أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس)
- الحكم على حديث لعن مروان بن الحكم
- الجمع بين فضل الأعمال في العشر الأول من ذي الحجة وحديث (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم)
- حكم أداء ركعتي الفجر في وقت الفجر الكاذب
- معنى حديث (من سمع النداء فلم يأته)
- حكم استخدام وسائل تنظيم الأسرة
- الحكم على حديث (إن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره)
- حكم إعطاء الجوائز على حفظ القرآن الكريم أو المسابقات الثقافية
- حكم خروج المرأة من بيتها في عدة الوفاة لطلب العلم
- حكم من حلف على يقين صادق ثم فوجئ بخلافه
- حكم الرسم بالحناء على اليدين
- حكم التنفل بالصلاة في أوقات الكراهة من باب التصدق على من لم يدرك الجماعة
- كيفية الاستفادة من حضور مجالس العلم
- الحكم على حديث (يس لما قرئت له)
- حكم قراءة سورة يس في الأمور الصعبة
- ذكر من اشتهر بالإمامة في السنة
- باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة والدعوة والهداية إلى طريق الاستقامة بعد رسول الله إمام الأئمة
- المشهورون بالإمامة من الصحابة رضوان الله عليهم
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل المدينة
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل مكة
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل الشام والجزيرة
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل مصر
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل الكوفة
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل البصرة
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل واسط وبغداد والموصل
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل خراسان
- المشهورون بالإمامة في السنة من أهل الري وطبرستان
- ثواب من حفظ السنة ومن أحياها ودعا إليها
- من سن في الإسلام سنة حسنة عمل بها بعده
- من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه
- عليكم بالسبيل والسنة
- النظر إلى الرجل من أهل السنة يدعو إلى السنة عبادة
- قمع البدعة بالسنة
- الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة
- الاعتصام بالسنة نجاة
- إياكم وهذه الأهواء التي تلقي بين الناس العداوة والبغضاء
- لا يصح قول وعمل ونية إلا بالسنة
- يا أهل السنة ترفقوا رحمكم الله
- لا يقبل قول وعمل ونية إلا بنية موافقة للسنة
- كراهة السلف للمشي خلفهم وأن توطأ أعقابهم
- الاعتناء بأهل السنة والحث على ملازمتهم
- ما جاء من الآيات في الحث على الاتباع
- سياق ما فسر من كتاب الله ﷿ من الآيات في الحث على الاتباع وأن سبيل الحق هو السنة والجماعة
- سياق ما روي عن النبي ﷺ في الحث على التمسك بالكتاب والسنة وعن الصحابة والتابعين ومن بعدهم
- ما روي عن النبي في الحث على التمسك بالكتاب والسنة
- ما روي عن الصحابة والتابعين في الحث على التمسك بالكتاب والسنة
- الأسئلة
- معنى حديث: (ولا ينفع ذا الجد منك الجد)
- حكم دفع الزكاة مقسمة على مدار العام
- حكم من صامت يوم عاشوراء فجاءها الحيض قبل المغرب
- حكم الهدايا للدائن
- حكم حديث صلاة التسابيح
- الحكم على حديث: (إن الله ينهاكم عن التعري) وبعض أحاديث فضائل الأعمال
- حكم حقوق الطبع
- القضايا العقدية المختلف فيها بين أهل السنة والأشاعرة
- صحة حديث: (لا نكاح إلا بولي)
- درجة حديث: (سلمان منا آل البيت)
- الحكم على مقولة: (رحم الله امرأ عرف قدر نفسه)
- درجة حديث الكساء
- حكم تغطية المرأة لشعرها عند قراءة القرآن
- أحكام السترة للمنفرد
- حكم الصلاة خلف من ينقر الصلاة
- ما جاء عن النبي في الحث على الاتباع
- سياق ما روي عن النبي ﷺ في الحث على اتباع الجماعة والسواد الأعظم
- النهي عن التبتل والاختصاء والغلو في الدين
- النهي عن الخروج على ولي الأمر وشق عصا الطاعة
- حكم قتل المسلم
- الأمر بلزوم الجماعة وبيان خطر الشذوذ عنها
- التحذير من اتباع سنن اليهود والنصارى
- إخبار النبي ﷺ بافتراق الأمة إلى فرق وأحزاب
- بيان أن الأمة لا تجتمع على ضلالة والحث على ملازمة السواد الأعظم
- بيان استمرار طائفة من الأمة على الحق
- تجديد دين أمة محمد على رأس كل مائة عام وتكليف هذه الأمة بالدعوة إلى الله
- حرص الصحابة ﵃ على التمسك بالجماعة ونبذ الفرقة والاختلاف
- وصية عبد الله بن مسعود للناس بالطاعة والجماعة
- وصية حذيفة وأبي مسعود البدري بلزوم الجماعة
- ذكر بعض صفات الطائفة المنصورة
- الأسئلة
- بيان أن المعاصي والكبائر لا تخرج أصحابها عن اعتقاد أهل السنة
- حكم صلاة الجمعة على المسافر
- حكم الغسل على المرأة إذا أرادت أن تصلي الجمعة
- حكم أخذ مصحف موقوف على المسجد إلى البيت للقراءة فيه
- الحكم على بعض الأحاديث المشهورة عند الناس
- ذم الفرقة والاختلاف
- باب ذكر افتراق الأمم في دينهم
- أثر علي ﵁ في تفرق الأمة وأن شرها الداعية إليه
- أصول البدع
- أثر ابن عباس في تفرق الأمة
- أصول الفرق عند ابن المبارك
- أصول الفرق عند أبي حاتم
- مخالفة الفرق لمذهب أهل السنة في الأصول
- كلام ابن الجوزي حول الفرق
- كلام ابن الجوزي عن افتراق اليهود
- كلام ابن الجوزي عن افتراق النصارى
- كلام ابن الجوزي عن افتراق أمة الإسلام
- أصول الفرق عند ابن الجوزي
- من فرق الضلال الشيعة
- من فرق الضلال الكاهلية
- من فرق الضلال البيانية
- من فرق الضلال المغيرية
- من فرق الضلال الجناحية
- من فرق الضلال المنصورية
- التزام السنة ونبذ البدعة
- الأمر باتباع الكتاب والسنة
- قبض العلم
- من آوى محدثا في الدين
- جزاء من سن في الإسلام سنة سيئة
- المراد بالكتاب والسنة والفرق بينهما
- عاقبة البدعة
- منهج وفكر جماعة التكفير
- منهج السلف في الأخذ بالسنة وترك البدعة
- النهي عن مناظرة أهل البدع
- سياق ما روي في النهي عن مناظرة أهل البدع
- النصوص النبوية في النهي عن مجالسة ومناظرة أهل الأهواء والبدع
- أقوال السلف في النهي عن مجالسة ومناظرة أهل الأهواء والبدع
- أقوال السلف في ذم الخصومة والجدال في الدين
- أقوال السلف في ذم البدعة في الدين
- تحذير السلف من الجدل ومصاحبة أصحاب الكلام
- الأسئلة
- الحكم على حديث: (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به)
- خزعبلات صاحب كتاب (الإسلام في الخندق)
- حكم التخلف عن صلاة الجماعة في جميع الصلوات
- واجب المسلم تجاه تبجح العلمانيين
- عقيدة الإمام سفيان الثوري
- عقيدة سفيان الثوري في القرآن
- سبب ابتداء الثوري عقيدته بمسألة القرآن
- خطورة القول بخلق القرآن
- سبب زيادة (غير مخلوق) في وصف كلام الله
- حكم من اعتقد خلق القرآن
- عقيدة الثوري في الإيمان
- عقيدة الثوري في أبي بكر وعمر
- عقيدة الثوري في القطع بالشهادة لأحد بأنه من أهل الجنة أو النار
- عقيدة الثوري في مسائل من فقه الفروع
- عقيدة الثوري في القدر
- عقيدة الثوري في الصلاة خلف أمراء الجور
- عقيدة الإمام الأوزاعي وابن عيينة وابن حنبل
- اعتقاد الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى
- اعتقاد الإمام ابن عيينة رحمه الله تعالى
- اعتقاد الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى
- أصول السنة عند الإمام أحمد رحمه الله تعالى
- عقيدة أحمد بن حنبل في السنة
- عقيدة ابن حنبل في تفسير القرآن
- عقيدة ابن حنبل في ضرب الأمثال بالسنة
- عقيدة ابن حنبل في الإيمان بالقدر
- عقيدة ابن حنبل في الرؤية
- عقيدة ابن حنبل في الجدل والخصومة
- عقيدة ابن حنبل في القرآن الكريم
- عقيدة ابن حنبل في رؤية النبي ﵊ لربه ليلة المعراج
- عقيدة ابن حنبل في الميزان
- اعتقاد ابن حنبل بتكليم الله لعباده يوم القيامة دون ترجمان
- عقيدة ابن حنبل في الحوض