المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح
المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح — المؤلف: المهلب بن أبي صفرة. القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- باب إذا قال عند قوم شيئا ثم خرج فقال بخلافه
- باب تغير الزمان حتى تعبد الأوثان
- باب خروج النار
- باب ذكر الدجال
- ٢٨ - كتاب البيوع
- باب الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشبهات
- باب ما يتنزه عنه من الشبهات
- باب من لم يبال من حيث كسب المال
- باب التجارة في البر وغيره
- باب التجارة في البحر
- باب قول الله ﷿ ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾
- باب شراء النبي ﷺ بالنسيئة
- باب كسب الرجل وعمله بيده
- باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
- باب من أنظر معسرا
- باب بيع الخلط من التمر
- باب شراء الدواب والحمير
- باب شراء الإبل الهيم والأجرب
- باب ذكر الحجام
- باب صاحب السلعة أحق بالسوم
- باب
- باب ما يكره من الحلف في البيع
- باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
- باب إذا اشترى شيئا فوهب من ساعته قبل أن يتفرقا
- باب ما يكره من الخداع في البيع
- باب ما ذكر في الأسواق
- باب ما يستحب من الكيل
- باب بركة صاع النبي ﷺ ومده
- باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة
- باب بيع الطعام قبل أن يقبض وبيع ما ليس عندك
- باب لا يبيع على بيع أخيه ولا يسوم على سوم أخيه حتى يأذن له أو يترك
- باب بيع الملامسة والمنابذة
- باب بيع الغرر وحبل الحبلة
- باب النهي للبائع أن لا يحفل الإبل والبقر والغنم
- باب بيع التمر بالتمر والشعير
- باب بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة وبيع الورق بالذهب نسيئة
- باب بيع المزابنة
- باب تفسير العرايا
- باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
- باب من باع نخلا قد أبرت أو أرضا مزروعة أو بإجارة
- باب بيع المخاضرة
- باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم
- باب إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضي
- باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه
- باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه
- باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك
- باب إثم من باع حرا
- باب بيع العبيد والحيوان نسيئة
- باب السلم في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
- باب السلم إلى من ليس عنده أصل
- باب السلم في النخل
- باب الكفيل في السلم
- ٢٩ - كتاب الشفعة
- باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع
- ٣٠ - كتاب الإجارات
- باب رعي الغنم على قراريط
- باب الإجارة من العصر إلى الليل
- باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب
- باب عسب الفحل
- ٣١ - كتاب الحوالة
- باب إن أحال دين الميت على رجل جاز
- باب الكفالة في العروض والديون بالأبدان وغيرها
- ٣٢ - كتاب الوكالة
- باب وكالة الشاهد والغائب جائزة
- باب إذا وكل رجل رجلا فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز
- باب إذا باع الوكيل شيئا فاسدا فبيعه مردود
- باب الوكالة في الوقف ونفقته وأن يطعم صديقا له ويأكل بالمعروف
- باب ما جاء في الحرث والمزارعة
- باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بآلة الزرع أو تجاوز الحد الذي أمر به
- باب استعمال البقر للحراثة
- باب إذا قال اكفني مئونة النخل أو غيره وتشركني في الثمر
- باب المزارعة مع اليهود
- باب ما يكره من الشروط في المزارعة
- باب ما جاء في الشرب
- باب من قال إن صاحب الماء أحق بالماء حتى يروى
- باب إثم من منع ابن السبيل من الماء
- باب فضل سقي الماء
- باب لا حمى إلا لله ورسوله صلى الله عليه وسلم
- باب حلب الإبل على الماء
- ٣٣ - كتاب الديون والحجر والتفليس
- باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها أو إتلافها
- باب إذا قضى دون حقه أو حلله فهو جائز
- باب الاستعاذة من الدين
- باب إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
- باب ما ينهى عنه من إضاعة المال
- باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل
- باب التوثق ممن تخشى معرته
- باب في اللقطة وإذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليه
- باب لا تحتلب ماشية أحد بغير إذنه
- ٣٤ - كتاب المظالم والغصب
- باب قصاص المظالم
- باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه
- باب الانتصار من الظالم
- باب عفو المظلوم
- باب الظلم ظلمات يوم القيامة
- باب من كانت له عند الرجل مظلمة فحلله هل يبين مظلمته
- باب إثم من ظلم شيئا من الأرض
- باب من خاصم في باطل
- باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه
- باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره
- باب أفنية الدور والجلوس فيها والجلوس على الصعدات
- باب إذا اختلفوا في الطريق الميتاء
- باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر أو تخرق الزقاق
- باب من قاتل دون ماله فقتل
- ٣٥ - كتاب الشركة
- في الطعام والنهد والعروض
- باب الشركة في الطعام وغيره
- ٣٦ - كتاب الرهون
- باب الرهن مركوب ومحلوب
- ٣٧ - كتاب العتق
- باب في العتق وفضله
- باب أي الرقاب أفضل
- باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء
- باب إذا قال لعبده هو لله ونوى العتق والإشهاد في العتق
- باب بيع الولاء وهبته
- باب من ملك من العرب رقيقا
- باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده
- باب كراهية التطاول على الرقيق وقوله عبدي أو أمتي
- باب إذا ضرب العبد فليجتنب الوجه
- ٣٨ - كتاب المكاتب
- باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم
- باب ما يجوز من شروط المكاتب
- باب بيع المدبر
- ٣٩ - كتاب الهبة
- وفضلها والتحريض عليها
- باب قبول الهدية
- باب من أهدى إلى صاحبه وتحرى بعض نسائه دون بعض
- باب ما لا يرد من الهدية
- باب المكافأة في الهبة
- باب الهبة للولد
- باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها
- باب هبة المرأة لغير زوجها وعتقها إذا كان لها زوج
- باب بمن يبدأ بالهدية
- باب إذا وهب هبة أو وعد ثم مات قبل أن تصل إليه
- باب من أهدي له هدية وعنده جلساؤه فهو أحق
- باب هدية ما يكره لبسه
- باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته
- باب
- باب ما قيل في العمرى والرقبى
- باب الاستعارة للعروس عند البناء
- باب فضل المنيحة
- باب إذا قال أخدمتك هذه الجارية
- ٤٠ - كتاب الشهادات
- وما جاء في البينة على المدعي
- باب شهادة المختبي
- باب الشهداء العدول
- باب شهادة القاذف والسارق والزاني
- باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته
- باب شهادة النساء
- باب شهادة الإماء والعبيد
- باب ما يكره من الإطناب في المدح وليقل ما يعلم
- باب بلوغ الصبيان وشهادتهم
- باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والحدود
- باب يحلف المدعى عليه حيثما وجبت عليه اليمين
- باب إذا تسارع قوم في اليمين
- باب كيف يستحلف
- باب من أقام البينة بعد اليمين
- باب من أمر بإنجاز الوعد
- باب لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرها
- باب القرعة في المشكلات
- ٤١ - كتاب الصلح
- باب الإصلاح بين الناس
- باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس
- باب إذا اصطلحوا على صلح جور فهو مردود
- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم
- باب هل يشير الإمام بالصلح
- باب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهم
- باب إذا اشترط في المزارعة إذا شئت أخرجتك
- باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب وكتابة الشروط
- باب ما لا يجوز من الاشتراط والثنيا في الإقرار
- ٤٢ - كتاب الأيمان والنذور
- باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم
- باب لا تحلفوا بآبائكم
- باب لا يحلف باللات والعزى ولا بالطواغيت
- باب إذا قال أشهد بالله أو شهدت بالله
- باب ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم﴾
- باب إذا حنث ناسيا في الأيمان
- باب اليمين الغموس
- باب
- باب إذا حرم طعاما
- باب الوفاء بالنذر
- باب النذر في الطاعة
- باب من مات وعليه نذر
- باب النذر فيما لا يملك ولا نذر في معصية
- باب من نذر أن يصوم أياما فوافق أيام النحر أو الفطر
- ٤٣ - كتاب كفارات الأيمان
- باب صاع المدينة ومد النبي ﷺ وبركته وما توارث أهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن
- باب قول الله ﷿ ﴿أو تحرير رقبة﴾ وأي الرقاب أزكى
- ٤٤ - كتاب الصيد والذبائح
- باب التسمية على الصيد
- باب الخذف والبندقة
- باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية
- باب ما جاء في الصيد
- باب قول الله ﷿ ﴿أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم﴾
- باب الجراد
- ٤٥ - كتاب الذبائح
- باب ذبيحة المرأة والأمة
- باب ذبيحة الأعراب ونحوهم
- باب ذبائح أهل الكتاب وشحومها من أهل الحرب وغيرهم
- باب ما ند من البهائم فهو بمنزلة الوحش