الاستبصار في نقد الأخبار - ضمن «آثار المعلمي»
الاستبصار في نقد الأخبار - ضمن «آثار المعلمي» — المؤلف: عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت 1386 هـ). القسم: علوم الحديث ومصطلحه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت 1386 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تحقيق الكلام في المسائل الثلاث - ضمن «آثار المعلمي»
- طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»
- التفضيل بين الخلفاء الأربعة - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- في أحكام الجرح والتعديل - ضمن «آثار المعلمي»
- فائدة في السواك - ضمن «آثار المعلمي»
- سنة الجمعة القبلية - ضمن «آثار المعلمي»
- فلسفة الأعياد وحكمة الإسلام - ضمن «آثار المعلمي»
- مناقشة لحكم بعض القضاة في قضية تنازع فيها رجلان - ضمن «آثار المعلمي»
- كشف الخفاء عن حكم بيع الوفاء - ضمن «آثار المعلمي»
- مسألة الوقف في مرض الموت - ضمن «آثار المعلمي»
- مسألة في رجل حنفي تزوج صغيرة بولاية أمها - ضمن «آثار المعلمي»
من القسم نفسه
- معالم في رواية الحديث الضعيف والاستشهاد به
- الإمام أحمد وكتابه المسند
- المدخل إلى صحيح البخاري
- المشهور من أسانيد الحديث
- حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة
- في أحكام الجرح والتعديل - ضمن «آثار المعلمي»
- نخبة الفكر - ت القاسم
- عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر
- تحرير علوم الحديث
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر
- تصحيح الحديث عند ابن الصلاح
- موارد الإمام البيهقي في كتابه السنن الكبرى
فهرس المحتويات
- مقدمة المؤلف
- المقالة الأولى: في النظر في أحوال الرواة
- الباب الأول: في الإسلام
- الباب الثاني: في البلوغ
- الباب الثالث: في العقل
- الباب الرابع: في العدالة
- فصل (١): الصحابة
- الآيات الواردة في تعديل الصحابة
- فلتات وقعت للصحابة (وهي لا تنافي عدالتهم)
- وجود المنافقين في الأنصار والأعراب
- عدالة الطلقاء
- تنبيه: وقوع الخطأ من الصحابة من غير عمد
- مسألة: طريق معرفة كونه صحابيا
- فصل (٢): التابعون
- المراد بالقرون الثلاثة
- من لم يجرح من أهل القرون الثلاثة، هل يكون عدلا؟
- فصل (٣): المراد بالكبائر
- فصل (٤): حكم من يستكثر من الصغائر
- فصل (٥): حكم صغائر الخسة
- فصل (٦): تعاطي ما ينافي المروءة
- فصل (٧): من ارتكب مفسقا جاهلا أو ناسيا أو مخطئا
- فصل (٨): الكبيرة إذا وقعت فلتة كالقذف مشاتمة
- فصل (٩): في المبتدع
- فصل (١٠): في المعدل والجارح
- هل يكفي معدل واحد؟ ومناقشة من شرط ثلاثة
- مناقشة من شرط اثنين
- النظر في النصوص
- شرط الجارح
- فرع: كلام الأئمة في من لم يدركوه من الرواة
- الطريقة الأولى لمعرفة حال الراوي المتقدم
- الطريقة الثانية
- الطريقة الثالثة