جواب الاستفتاء عن حقيقة الربا - ضمن «آثار المعلمي»
جواب الاستفتاء عن حقيقة الربا - ضمن «آثار المعلمي» — المؤلف: عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت 1386 هـ). القسم: مسائل فقهية مفردة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت 1386 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تحقيق الكلام في المسائل الثلاث - ضمن «آثار المعلمي»
- طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»
- التفضيل بين الخلفاء الأربعة - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- في أحكام الجرح والتعديل - ضمن «آثار المعلمي»
- فائدة في السواك - ضمن «آثار المعلمي»
- سنة الجمعة القبلية - ضمن «آثار المعلمي»
- فلسفة الأعياد وحكمة الإسلام - ضمن «آثار المعلمي»
- مناقشة لحكم بعض القضاة في قضية تنازع فيها رجلان - ضمن «آثار المعلمي»
- كشف الخفاء عن حكم بيع الوفاء - ضمن «آثار المعلمي»
- مسألة الوقف في مرض الموت - ضمن «آثار المعلمي»
- مسألة في رجل حنفي تزوج صغيرة بولاية أمها - ضمن «آثار المعلمي»
من القسم نفسه
- مسألة ملكية الأرض في الإسلام
- فتاوى الزكاة
- النظام الاقتصادي في الإسلام
- الربا
- الإسلام ومعضلات الاقتصاد
- أسس الاقتصاد بين الإسلام والنظم المعاصرة، ومعضلات الاقتصاد وحلها في الإسلام
- مسائل الصوم من صحيح أبي عبد الله البخاري
- كتاب الاعتكاف من فقه السنة والكتاب
- تمام الفرحتين بتهذيب كتاب العيدين لأبي بكر الفريابي
- تذكير القاري بتهذيب كتاب زكاة الفطر من فتح الباري
- تذكير العباد بأحكام الصوم من زاد المعاد للإمام العلامة ابن قيم الجوزية
- التبرج، أسبابه، وصوره، ومظاهره
فهرس المحتويات
- مناسبة التأليف
- [القسم الأول: في بيان حقيقة الربا وأنواعه]
- البحث عن حكم الأحكام، وبواعثه
- الزيادة المشروطة في القرض ربا
- شبه من يجيز الربا والرد عليها
- فوائد الإقراض بدون ربا
- مفاسد الربا
- تمهيد في طرق تشريع الأحكام والقوانين، وبيان ما فيها من مفاسد ومصالح
- اقتضاء الحكمة أن يكون بناء الحكم على الغالب
- أسباب التملك
- فائدة منع الربا
- الفرق بين الربا وبين بيع السلعة نساء بأكثر من ثمنها والسلم فيها
- الدين الممطول به والمال المغصوب
- الربا مع الحربي
- المضاربة
- وجوه الربا
- العينة
- الانتفاع بالرهن (وهو بيع العهدة، وبيع الوفاء)
- تفصيل الكلام عليه، ومناقشة أقوال الفقهاء المتأخرين
- رأي الحنفية في بيع الوفاء، واضطرابهم فيه
- ادعاء بعضهم الحاجة إليه، ورد المؤلف عليه
- أسباب قلة الإقراض
- المفاسد التي تترتب على بيع الوفاء
- ربا البيع، والأحاديث الواردة في تحريمه
- عودة إلى توضيح الفرق بين القرض بربا وبين بيع السلعة نسيئة بأكثر من ثمنها نقدا والسلم فيها
- العلة في تحريم الأشياء الربوية، واختلاف الأئمة فيها
- أحكام الأشياء الربوية الستة
- الباب الأول: في تبايعها مع النسيئة
- الفصل الأول: فيما اتحد فيه جنس العوضين
- ١) الفرع الأول: فيما تظهر فيه زيادة ما في العوض المؤجل لا يقابلها شيء في المعجل
- ٢) الفرع الثاني: ما لم تظهر فيه زيادة ما في المؤجل
- الفصل الثاني: في بيع واحد من الستة بآخر منها نسيئة
- الباب الثاني: في تبايعها نقدا
- معنى حديث «لا ربا إلا في النسيئة»، والتوفيق بينه وبين الأحاديث الدالة على تحريم ربا الفضل
- فصل: في الاحتكار، وإيضاح علاقته بهذا الحكم
- بعض المفاسد التي تترتب على احتكار الذهب والفضة وكنزهما
- احتكار بقية الأصناف
- فصل: في احتكار هذه الأجناس الستة
- فصل: في أن الربا والاحتكار أخوان
- خاتمة: في علة تحريم الاحتكار
- القسم الثاني: في البحث مع صاحب الاستفتاء
- خلاصة الاستفتاء في أربعة مقاصد
- الكلام على المقصد الأول: وهو دعوى المستفتي أن «الربا» في القرآن مجمل
- الجواب عن احتجاجه على ذلك بالإجماع
- الجواب عن حجته الثانية والثالثة
- الربا في اللغة
- معنى الربا في القرآن
- الربا في السنة
- الزيادة المشروطة في القرض ربا منصوص في الكتاب والسنة
- الرد على ادعاء المستفتي الفرق بين الزيادة في البيع والزيادة في القرض
- شبهة ودفعها
- تفسير العينة
- شبهة أخرى ورفعها، ومعنى حديث «خيركم أحسنكم قضاء»
- معارضة وجوابها
- حديث «كل قرض جر منفعة فهو ربا»
- أدلة تقتضي التحريم وليس فيها لفظ الربا
- الكلام على آية ﴿لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل﴾
- الإجماع على أن اشتراط الزيادة في القرض ربا
- بعض الآثار عن الصحابة والتابعين
- لا خلاف بينها وبين أحاديث حسن القضاء
- أحاديث حسن القضاء وبيان معناها
- الرد على صاحب الاستفتاء في الاحتجاج بها على جواز الزيادة في القرض
- القياس
- دعوى تغير الأحكام الشرعية بتغير الزمان، والرد عليها
- أمثلة مما ادعي فيه ذلك
- أحوال هذا العصر
- الأحوال التي نعرفها
- الترخيص في الربا هو الداء العضال
- الرد على من يرى ضرورة الترخيص لأغنياء المسلمين في الإقراض بربا
- مفاسد هذا الأمر
- المرض الحقيقي هو التبذير والكسل، ونتيجتهما الفقر
- تحليل المرض الموجود في مسلمي حيدراباد الدكن بالهند
- ١) التبذير في الرسوم والعادات والدعوات والاحتفالات
- ٢) التبذير في الملاهي
- ٣) الإسراف في المعيشة
- العلاج