رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب
رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب — المؤلف: تاج الدين ابن السبكي (ت 771 هـ). القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تاج الدين ابن السبكي (ت 771 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- مقدمة الناشر
- مقدمة التحقيق
- ابن الحاجب بين يدي أصحاب التراجم
- نسبه
- مولده
- نبذة عن عصر ابن الحاجب
- نشأته
- شيوخه
- ١ - الشاطبي
- ٢ - الشهاب الغزنوي
- ٣ - القاسم بن عساكر
- ٤ - أبو الحسن الأبياري
- ٥ - أبو الجود
- تلامذته
- ١ - شهاب الدين القرافي
- ٢ - ابن المنير
- ٣ - المنذري صاحب الترغيب والترهيب
- ٤ - الدمياطي
- ثناء العلماء عليه
- بين ابن الحاجب والعز بن عبد السلام
- آثاره
- (أ) مصنفاته في الأصول
- (ب) مصنفاته في الفقه
- (ج) مصنفاته في التاريخ
- (د) مصنفاته في النحو
- (هـ) مصنفاته في التصريف
- (و) مصنفاته في العروض
- (ز) مصنفاته في الأدب
- (ح) مصنفاته في العقيدة
- وفاته
- إضاءة على: القرن الثامن الهجري الذي عاش فيه الشارح (ابن السبكي)
- ديباجة
- الحالة السياسية في عصر سلاطين المماليك
- الأولى: من سنة ٦٩٣ - ٦٩٤ هـ
- الثانية: من سنة ٦٩٨ - ٧٠٨ هـ
- الثالثة: من سنة ٧٠٩ - ٧٤١ هـ
- الحالة الاجتماعية في عصر سلاطين المماليك
- الطبقة الأولى: أهل الحكم
- الطبقة الثانية: أهل العلم أو المعممون
- الطبقة الثالثة: عامة طوائف الشعب (تجار - فلاحون - أصحاب حرف - عوام)
- التجار
- الفلاحون
- أصحاب الحرف
- العوام
- الطبقة الرابعة: أهل الذمة والأقليات الأجنبية
- المجتمع الشامي في عصر: سلطان المماليك
- وأهم هذه العصبيات
- الحالة الاقتصادية في عصر سلاطين المماليك
- ١ - طبقية المجتمع
- ٢ - انتشار المجاعات والأمراض الفتاكة
- ٣ - الزلازل
- الحالة الثقافية في عصر سلاطين المماليك
- المدارس والمكتبات
- ١ - المدرسة الظاهرية
- ٢ - المدرسة الناصرية
- ٣ - مدرسة السلطان الناصر حسن بن الناصر محمد بن قلاوون
- تاج الدين السبكي بين يدي أصحاب الطبقات
- نسبه
- نسبة التاج السبكي
- مولده
- نشأته
- آل السبكي
- ١ - علي بن عبد الكافي: الشيخ تقي الدين
- ٢ - أحمد بن علي بن عبد الكافي: بهاء الدين أبو حامد
- ٣ - الحسين بن علي بن عبد الكافي: جمال الدين أبو الطيب
- ٤ - سارة بنت علي بن عبد الكافي
- ٥ - محمد بن علي بن عبد الكافي: أبو بكر
- ٦ - محمد بن أحمد بن علي بن عبد الكافي: تقي الدين أبو حاتم
- ٧ - محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الكافي: تقي الدين أبو حاتم
- ٨ - ستيتة بنت علي بن عبد الكافي
- ٩ - صالحة بنت أحمد بن علي بن عبد الكافي
- ١٠ - صالحة بنت عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي
- ١١ - علي بن عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي.
- ١٢ - وعبد الله بن أحمد بن علي بن عبد الكافي.
- ١٣ - وعبد العزيز بن أحمد بن علي بن عبد الكافي
- ١٤ - فاطمة بنت محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الكافي
- شيوخه
- ١ - تقي الدين علي بن عبد الكافي
- ٢ - ابن سيد الناس
- ٣ - ابن الصابوني
- ٤ - ابن جملة
- ٥ - صالح بن مختار
- ٦ - زينب بنت الكمال
- ٧ - أبو الحجاج المزي
- ٨ - ابن النقيب
- ٩ - أبو حيان
- ١٠ - الذهبي
- ١١ - ابن جماعة
- تلاميذه
- محنة التاج السبكي
- آثاره
- ١ - تاج الدين السبكي وعلم الحديث
- ٢ - التاج السبكي وعلم الكلام
- ٣ - التاج وعلم الأصول
- ٤ - التاج والقواعد الفقهية
- ٥ - ابن السبكي والفقه
- ٦ - تاج الدين المؤرخ
- ٧ - ابن السبكي والأدب
- ٨ - ابن السبكي وعلم النحو
- ٩ - ابن السبكي مصلحا اجتماعيا
- وفاته
- علم أصول الفقه
- تعريف علم أصول الفقه
- تعريف علم أصول الفقه بالمعنى الإضافي
- تعريف المضاف أصول
- تعريف الأصل اصطلاحا
- تعريف المضاف إليه الفقه
- الفقه في نظر أهل العلم
- التعريف اللقبي لأصول الفقه
- موضوع أصول الفقه
- نشأة علم أصول الفقه
- مثال صيغة الأمر
- ومثال صيغة النهي
- اختلاف العلماء حول واضع علم الأصول
- أولا: الإمام محمد الباقر
- ثانيا: الإمام أبو حنيفة النعمان
- ثالثا: محمد بن الحسن
- رابعا: أبو يوسف
- الرسالة والشافعي
- خلاصة رسالة الشافعي
- جهة العلم بالحكم
- مناهج العلماء في الدراسات الأصولية
- أولا: الاتجاه النظري
- ١ - الشافعية
- ٢ - المالكية
- خوض المتكلمين في الاتجاه النظري
- ثانيا: الاتجاه المذهبي المتأثر بالفروع
- ١ - الحنفية
- ٢ - المالكية
- ٣ - الحنابلة
- ٤ - الشافعية
- ثالثا: الاتجاه الجامع بين المذهبين
- رابعا: حول قضية التجديد في أصول الفقه
- أصول الفقه والعلوم الأخرى
- استمداده
- أولا: علم الكلام
- ثانيهما: اللغة العربية
- شبهة ورد
- فائدة علم أصول الفقه وغايته
- الكتاب
- ماهيته
- واصطلاحا
- حجيته
- السنة
- ماهيتها
- اصطلاحا
- حجيتها ووجوب اتباعها والتحذير من مخالفتها
- إنكار حجية السنة موجب للردة
- العلاقة بين الكتاب والسنة
- أولا
- ثانيا
- ثالثا
- رابعا
- خامسا
- الإجماع
- الإجماع اصطلاحا
- المبحث الأول فيما تتوقف عليه الحجية
- المقام الأول في بيان إمكان الإجماع
- شبه المخالفين في إمكان الإجماع
- المقام الثاني في بيان إمكان العلم بإلإجماع
- المقام الثالث في إمكان نقله إلى من يحتج به
- المبحث الثاني في إثبات أن الإجماع حجة
- المسلك الأول الكتاب
- المسلك الثاني السنة
- احتجوا منها بأحاديث كثيرة
- المسلك الثالث: المعقول
- تأويل قول الإمام أحمد من ادعى الإجماع فهو كاذب
- القياس
- مكانة القياس من مصادر الشريعة الإسلامية، ومدى الحاجة إليه
- القياس أصل من أصول الفقه
- القياس لغة
- تحرير فعل القياس وتعديته
- حكاية الأصوليين لمعنى القياس لغة
- القياس في اصطلاح علماء الشرع
- حجج الرأي الأول
- حجج الرأي الآخر
- أولا: تعريف القياس، بناء على أنه التسوية في الحكم.
- ثانيا: تعريف القياس، بناء على أنه المساواة في العلة
- حجية القياس
- حجج الجمهور
- حجج الموجبين للقياس
- حجج المنكرين للقياس ومناقشتها
- وقوع القياس وعدمه
- أدلة وقوع القياس سمعا وعقلا وحجيته
- أدلة السنة المطهرة
- أدلة الإجماع
- الدليل العقلي
- شبه ورد
- النسخ
- النسخ لغة
- النسخ في نظر علماء الأصول
- النسخ في نظر الفقهاء
- الفرق بين الاصطلاحين
- موضوع النسخ
- شراح المختصر
- ١ - سلطان العلماء ابن عبد السلام
- نسبه - شيوخه - مكانته
- تلامذته
- مصنفاته - وفاته
- ٢ - القاضي البيضاوي