صحيح البخاري - ت البغا
صحيح البخاري - ت البغا — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- صحيح البخاري - ط التأصيل
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٢١ - باب: تمني المجاهد أن يرجع إلى الدنيا
- ٢٢ - باب: الجنة تحت بارقة السيوف
- ٢٣ - باب: من طلب الولد للجهاد
- ٢٤ - باب: الشجاعة في الحرب والجبن
- ٢٥ - باب: ما يتعوذ من الجبن
- ٢٦ - باب: من حدث بمشاهده في الحرب
- ٢٧ - باب: وجوب النفير، وما يجب من الجهاد والنية
- ٢٨ - باب: الكافر يقتل المسلم، ثم يسلم، فيسدد بعد ويقتل
- ٢٩ - باب: من اختار الغزو على الصوم
- ٣٠ - باب: الشهادة سبع سوى القتل
- ٣١ - باب: قول الله تعالى
- ٣٢ - باب: الصبر عند القتال
- ٣٣ - باب: التحريض على القتال
- ٣٤ - باب: حفر الخندق
- ٣٥ - باب: من حبسه العذر عن الغزو
- ٣٦ - باب: فضل الصوم في سبيل الله
- ٣٧ - باب: فضل النفقة فسي سبيل الله
- ٣٨ - باب: فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير
- ٣٩ - باب: التحنط عند القتال
- ٤٠ - باب: فضل الطليعة
- ٤١ - باب: هل يبعث الطليعة وحده
- ٤٢ - باب: سفر الاثنين
- ٤٣ - باب: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- ٤٤ - باب: الجهاد ماض مع البر والفاجر
- ٤٥ - باب: من احتبس فرسا
- ٤٦ - باب: اسم الفرس والحمار
- ٤٧ - باب: ما يذكر من شؤم الفرس
- ٤٨ - باب: الخيل لثلاثة
- ٤٩ - باب: من ضرب دابة غيره في الغزو
- ٥٠ - باب: الركوب على الدابة الصعبة والفحولة من الخيل
- ٥١ - باب: سهام الفرس
- ٥٢ - باب: من قاد دابة غيره في الحرب
- ٥٣ - باب: الركاب والغرز للدابة
- ٥٤ - باب: ركوب الفرس العري
- ٥٥ - باب: الفرس القطوف
- ٥٦ - باب: السبق بين الخيل
- ٥٧ - باب: إضمار الخيل للسبق
- ٥٨ - باب: غاية السبق للخيل المضمرة
- ٥٩ - باب: ناقة النبي ﷺ
- ٦٠ - باب: بغلة النبي ﷺ البيضاء
- ٦١ - باب: جهاد النساء
- ٦٢ - باب: غزو المرأة في البحر
- ٦٣ - باب: حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه
- ٦٤ - باب: غزو النساء وقتالهن مع الرجال
- ٦٥ - باب: حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو
- ٦٦ - باب: مداوة النساء الجرحى في الغزو
- ٦٧ - باب: رد النساء الجرحى والقتلى
- ٦٨ - باب: نزع السهم من البدن
- ٦٩ - باب: الحراسة في الغزو في سبيل الله
- ٧٠ - باب: فضل الخدمة في الغزو
- ٧١ - باب: فضل من حمل متاع صاحبه في السفر
- ٧٢ - باب: فضل رباط يوم في سبيل الله
- ٧٣ - باب: من غزا بصبي للخدمة
- ٧٤ - باب: ركوب البحر
- ٧٥ - باب: من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب
- ٧٦ - باب: لا يقول فلان شهيد
- ٧٧ - باب: التحريض على الرمي
- ٧٨ - باب: اللهو بالحراب ونحوها
- ٧٩ - باب: المجن ومن يتترس بترس صاحبه
- ٨٠ - باب: الدرق
- ٨١ - باب: الحمائل وتعليق السيف بالعنق
- ٨٢ - باب: حلية السيوف
- ٨٣ - باب: من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة
- ٨٤ - باب: لبس البيضة
- ٨٥ - باب: من لم ير كسر السلاح عند الموت
- ٨٦ - باب: تفرق الناس عن الإمام عند القائلة، والاستظلال بالشجر
- ٨٧ - باب: ما قيل في الرماح
- ٨٨ - باب: ما قيل في درع النبي ﷺ والقميص في الحرب
- ٨٩ - باب: الجبة في السفر والحرب
- ٩٠ - باب: الحرير في الحرب
- ٩١ - باب: ما يذكر في السكين
- ٩٢ - باب: ما قيل في قتال الروم
- ٩٣ - باب: قتال اليهود
- ٩٤ - باب: قتال الترك
- ٩٥ - باب: قتال الذين ينتعلون الشعر
- ٩٦ - باب: من صف أصحابه عند الهزيمة، ونزل عن دابته واستنصر
- ٩٧ - باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة
- ٩٨ - باب: هل يرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلمهم الكتاب
- ٩٩ - باب: الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
- ١٠٠ - باب: دعوة اليهود والنصارى، وعلى ما يقاتلون عليه، وما كتب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر، والدعوة قبل القتال
- ١٠١ - باب: دعاء النبي ﷺ إلى الإسلام والنبوة، وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله
- ١٠٢ - باب: من أراد غزوة فورى بغيرها، ومن أحب الخروج يوم الخميس
- ١٠٣ - باب: الخروج بعد الظهر
- ١٠٤ - باب: الخروج آخر الشهر
- ١٠٥ - باب: الخروج في رمضان
- ١٠٦ - باب: التوديع
- ١٠٧ - باب: السمع والطاعة الإمام
- ١٠٨ - باب: يقاتل من وراء الإمام ويتقى به
- ١٠٩ - باب: البيعة في الحرب أن لا يفروا، وقال بعضهم: على الموت
- ١١٠ - باب: عزم الإمام على الناس فيما يطيقون
- ١١١ - باب: كان النبي ﷺ إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
- ١١٢ - باب: استئذان الرجل الإمام
- ١١٣ - باب: من غزا وهو حديث عهد بعرسه
- ١١٤ - باب: من اختار الغزو بعد البناء
- ١١٥ - باب: مبادرة الإمام عند الفزع
- ١١٦ - باب: السرعة والركض في الفزع
- ١١٧ - باب: الجعائل والحملان في السبيل
- ١١٨ - باب: ما قيل في لواء النبي ﷺ
- ١١٩ - باب: الأجير
- ١٢٠ - باب: قول النبي ﷺ: (نصرت بالرعب مسيرة شهر)
- ١٢١ - باب: حمل الزاد في الغزو
- ١٢٢ - باب: حمل الزاد على الرقاب
- ١٢٣ - باب: إرداف المرأة خلف أخيها
- ١٢٤ - باب: الارتداف في الغزو والحج
- ١٢٥ - باب: الردف على الحمار
- ١٢٦ - باب: من أخذ بالركاب ونحوه
- ١٢٧ - باب: كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
- ١٢٨ - باب: التكبير عند الحرب
- ١٢٩ - باب: ما يكره من رفع الصوت في التكبير
- ١٣٠ - باب: التسبيح إذا هبط واديا
- ١٣١ - باب: التكبير إذا علا شرفا
- ١٣٢ - باب: يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة
- ١٣٣ - باب: السير وحده
- ١٣٤ - باب: السرعة في السير
- ١٣٥ - باب: إذا حمل على فرس فرآها تباع
- ١٣٦ - باب: الجهاد بإذن الأبوين
- ١٣٧ - باب: ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
- ١٣٨ - باب: من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة، وكان له عذر، هل يؤذن له
- ١٣٩ - باب: الجاسوس
- ١٤٠ - باب: كسوة للأسارى
- ١٤١ - باب: فضل من أسلم على يديه رجل
- ١٤٢ - باب: الأسارى في السلاسل
- ١٤٣ - باب: فضل من أسلم من أهل الكتابين
- ١٤٤ - باب: أهل الدار يبيتون، فيصاب الولدان والذراري
- ١٤٥ - باب: قتل الصبيان في الحرب
- ١٤٦ - باب: قتل النساء في الحرب
- ١٤٧ - باب: لا يعذب بعذاب الله
- ١٤٨ - باب: ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ /محمد: ٤/
- ١٤٩ - باب: هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة
- ١٥٠ - باب: إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق
- ١٥١ - باب: حرق الدور والنخيل
- ١٥٢ - باب: قتل النائم المشرك
- ١٥٣ - باب: لا تمنوا لقاء العدو
- ١٥٤ - باب: الحرب خدعة
- ١٥٥ - باب: الكذب في الحرب
- ١٥٦ - باب: الفتك بأهل الحرب
- ١٥٧ - باب: ما يجوز من الاحتيال والحذر، مع من تخشى معرته
- ١٥٨ - باب: الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق
- ١٥٩ - باب: من لا يثبت على الخيل
- ١٦٠ - باب: دواء الجرح بإحراق الحصير، وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه، وحمل الماء في الترس
- ١٦١ - باب: ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب، وعقوبة من عصى إمامه
- ١٦٢ - باب: إذا فزعوا بالليل
- ١٦٣ - باب: من رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه، حتى يسمع الناس
- ١٦٤ - باب: من قال: خذها وأنا ابن فلان
- ١٦٥ - باب: إذا نزل العدو على حكم رجل
- ١٦٦ - باب: قتل الأسير، وقتل الصبر
- ١٦٧ - باب: هل يستأسر الرجل ومن لم يستأسر، ومن ركع ركعتين عند القتل
- ١٦٨ - باب: فكاك الأسير
- ١٦٩ - باب: فداء المشركين
- ١٧٠ - باب: الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
- ١٧١ - باب: يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون
- ١٧٢ - باب: جوائز الوفد
- ١٧٣ - باب: التجمل للوفود
- ١٧٤ - كيف يعرض الإسلام على الصبي
- ١٧٥ - باب: قول النبي ﷺ لليهود: (أسلموا تسلموا)
- ١٧٦ - باب إذا أسلم قوم في دار الحرب، ولهم مال وأرضون، فهي لهم
- ١٧٧ - باب: كتابة الإمام للناس
- ١٧٨ - باب: إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
- ١٧٩ - باب: من تأمر في الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
- ١٨٠ - باب: العون بالمدد
- ١٨١ - باب: من غلب العدو فأقام على عرصتهم ثلاثا
- ١٨٢ - باب: من قسم الغنيمة في غزوه وسفره
- ١٨٣ - باب: إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
- ١٨٤ - باب: من تكلم بالفارسية والرطانة
- ١٨٥ - باب: الغلول
- ١٨٦ - باب: القليل من الغلول
- ١٨٧ - باب: ما يكرؤه من ذبح الإبل والغنم في المغانم
- ١٨٨ - باب: البشارة في الفتوح
- ١٨٩ - باب: ما يعطى البشير
- ١٩٠ - باب: لا هجرة بعد الفتح
- ١٩١ - باب: إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة، والمؤمنات إذا عصين الله، وتجريدهن
- ١٩٢ - باب: استقبال الغزاة
- ١٩٣ - باب: ما يقول إذا رجع من الغزو
- ١٩٤ - باب: الصلاة إذا قدم من سفر
- ١٩٥ - باب: الطعام عند القدوم
- ٦١ - كتاب الخمس
- ١ - باب: فرض الخمس
- ٢ - باب: أداء الخمس من الدين
- ٣ - باب: نفقة نساء النبي ﷺ بعد وفاته
- ٤ - باب: ما جاء في بيوت أزواج النبي ﷺ، وما نسب من البيوت إليهن
- ٥ - باب: ما ذكر من درع النبي ﷺ وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه، وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر قسمته، ومن شعره ونعله وآنيته مما يتبرك به أصحابه وغيرهم بعد وفاته
- ٦ - باب: الدليل على أن الخمس لنوائب رسول الله ﷺ والمساكين، وإيثار النبي ﷺ أهل الصفة والأرامل، حن سألته فاطمة وشكت إليه الطحن والرحى: أن يخدمها من السبي، فوكلها إلى الله
- ٧ - باب: قول الله تعالى: ﴿فأن لله خمسه وللرسول﴾ /الأنفال: ٤١/
- ٨ - باب: قول النبي ﷺ: (أحلت لكم الغنائم)
- ٩ - باب: الغنيمة لمن شهد الوقعة
- ١٠ - باب: من قاتل للمغنم، هل ينقص من أجره؟
- ١١ - باب: قسمة الإمام ما يقدم عليه، ويخبأ لمن لم يحضره أو غاب عنه
- ١٢ - باب: كيف قسم النبي ﷺ قريظة والنضير، وما أعطى من ذلك في نوائبه
- ١٣ - باب: بركة الغازي في ماله حيا وميتا، مع النبي ﷺ وولاة الأمر
- ١٤ - باب: إذا بعث الإمام رسولا في حاجة، أو أمره بالمقام، هل يسهم له
- ١٥ - باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين
- ١٦ - باب: ما من النبي ﷺ على الأسارى من غير أن يخمس
- ١٧ - باب: ومن الدليل على أن الخمس للإمام، وأنه يعطي بعض قرابته دون بعض: ما قسم النبي ﷺ لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر
- ١٨ - باب: من لم يخمس الأسلاب، ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير أن يخمس، وحكم الإمام فيه
- ١٩ - باب: ما كان للنبي ﷺ يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه
- ٢٠ - باب: ما يصيب من الطعام في أرض الحرب
- ٦٢ - أبواب الجزية والموادعة
- ١ - باب: الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب
- ٢ - باب: إذا وادع الإمام ملك القرية، هل يكون ذلك لبقيتهم؟
- ٣ - باب: الوصايا بأهل ذمة رسول الله ﷺ