صحيح البخاري - ت البغا
صحيح البخاري - ت البغا — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- صحيح البخاري - ط التأصيل
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٢ - باب: الأذان مثنى مثنى
- ٣ - باب: الإقامة واحدة إلا قوله قد قامت الصلاة
- ٤ - باب: فضل التأذين
- ٥ - باب: رفع الصوت بالنداء
- ٦ - باب: ما يحقن بالأذان من الدماء
- ٧ - باب: مايقول إذا سمع المنادى
- ٨ - باب: الدعاء عند النداء
- ٩ - باب: الاستهام في الأذان
- ١٠ - باب: الكلام في الأذان
- ١١ - باب: أذان الأعمى إذا كان له من يخبره
- ١٢ - باب: الأذان بعد الفجر
- ١٣ - باب: الأذان قبل الفجر
- ١٤ - باب: كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة
- ١٥ - باب: من انتظر الإقامة
- ١٦ - باب: بين كل أذانين صلاة لمن شاء
- ١٧ - باب: من قال ليؤذن في السفر مؤذن واحد
- ١٨ - باب: الأذان للمسافر، إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع، وقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في الليلة الباردة أو المطيرة
- ١٩ - باب: هل يتبع المؤذن فاه ههنا وههنا، وهل يلتفت في الأذان
- ٢٠ - باب: قول الرجل: فاتتنا الصلاة
- ٢١ - باب: لا يسعى إلى الصلاة، وليأت بالسكينة والوقار
- ٢٢ - باب: متى يقوم الناس، إذا رأوا الإمام عند الإقامة
- ٢٣ - باب لا يسعى إلى الصلاة مستعجلا، وليقم بالسكينة والوقار
- ٢٤ - باب: هل يخرج من المسجد لعلة
- ٢٥ - باب: إذا قال الإمام: مكانكم، حتى رجع فانتظروه
- ٢٦ - باب: قول الرجل ما صلينا
- ٢٧ - باب: الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة
- ٢٨ - باب: الكلام إذا أقيمت الصلاة
- ١٥ - كتاب الجماعة والإمامة
- ١ - باب: وجوب صلاة الجماعة
- ٢ - باب: فضل صلاة الجماعة
- ٣ - باب: فضل صلاة الفجر في جماعة
- ٤ - باب: فضل التهجير إلى الظهر
- ٥ - باب: احتساب الآثار
- ٦ - باب: فضل العشاء في الجماعة
- ٧ - باب: اثنان فما فوقهما جماعة
- ٨ - باب: من جلس في المسجد ينتظر الصلاة، وفضل المساجد
- ٩ - باب: فضل من غدا إلى المسجد وراح
- ١٠ - باب: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
- ١١ - باب: حد المريض أن يشهد الجماعة
- ١٢ - باب: الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله
- ١٣ - باب: هل يصلي الإمام بمن حضر، وهل يخطب يوم الجمعة في المطر
- ١٤ - باب: إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة
- ١٥ - باب: إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل
- ١٦ - باب: من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج
- ١٧ - باب: من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ وسنته
- ١٨ - باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامة
- ١٩ - باب: من قام إلى جنب الإمام لعلة
- ٢٠ - باب: من دخل ليؤم الناس، فجاء الإمام الأول، فتأخر الآخر أو لم يتأخر، جازت صلاته
- ٢١ - باب: إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم
- ٢٢ - باب: إذا زار الإمام قوما فأمهم
- ٢٣ - باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به
- ٢٤ - باب: متى يسجد من خلف الإمام
- ٢٥ - باب: إثم من رفع رأسه قبل الإمام
- ٢٦ - باب: إمامة العبد والمولى
- ٢٧ - باب: إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه
- ٢٨ - باب: إمامة المفتون والمبتدع
- ٢٩ - باب: يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين
- ٣٠ - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، فحوله الإمام إلى يمينه، لم تفسد صلاتهما
- ٣١ - باب: إذا لم ينو الإمام أن يؤم، ثم جاء قوم فأمهم
- ٣٢ - باب: إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلى
- ٣٣ - باب: تخفيف الإمام في القيام، وإتمام الركوع والسجود
- ٣٤ - باب: إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء
- ٣٥ - باب: من شكا إمامه إذا طول
- ٣٦ - باب: من أخف الصلاة عند بكاء الصبي
- ٣٧ - باب: إذا صلى ثم أم قوما
- ٣٨ - باب: من أسمع الناس تكبير الإمام
- ٣٩ - باب: الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم
- ٤٠ - باب: هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس
- ٤١ - باب: إذا بكى الإمام في الصلاة
- ٤٢ - باب: تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها
- ٤٣ - باب: إقبال الإمام على الناس، عند تسوية الصفوف
- ٤٤ - باب: الصف الأول
- ٤٥ - باب: إقامة الصف من تمام الصلاة
- ٤٦ - باب: إثم من لم يتم الصفوف
- ٤٧ - باب: إلزاق المنكب بالمنكب، والقدم بالقدم، في الصف
- ٤٨ - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، وحوله الإمام خلفه إلى يمينه، تمت صلاته
- ٤٩ - باب: المرأة وحدها تكون صفا
- ٥٠ - باب: ميمنة المسجد والإمام
- ٥١ - باب: إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة
- ٥٢ - باب: صلاة الليل
- ١٦ - كتاب صفة الصلاة
- ١ - باب: إيجاب التكبير، وافتتاح الصلاة
- ٢ - باب: رفع اليدين في التكبيرة ا
- ٣ - باب: رفع اليدين إذا كبر، وإذا ركع، وإذا رفع
- ٤ - باب: الى أين يرفع يديه
- ٥ - باب: رفع اليدين إذا قام من الركعتين
- ٦ - باب: وضع اليمنى على اليسرى
- ٧ - باب: الخشوع في الصلاة
- ٨ - باب: مايقول بعد التكبير
- ٩ - باب: رفع البصر إلى الإمام في الصلاة
- ١٠ - باب: رفع البصرإلى السماء في الصلاة
- ١١ - باب: الالتفات في الصلاة
- ١٢ - باب: هل يلتفت لأمر ينزل به، أو يرى شيئا، أوبصاقا في القبله
- ١٣ - باب: وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر، ومايجهر فيها وما يخافت
- ١٤ - باب: القراءة في الظهر
- ١٥ - باب: القراءة في العصر
- ١٦ - باب: القراءة في المغرب
- ١٧ - باب: الجهر في المغرب
- ١٨ - باب: الجهر في العشاء
- ١٩ - باب: القراءة في العشاء بالسجدة
- ٢٠ - باب: القراءة في العشاء
- ٢١ - باب: يطول في الأولين، ويحذف في الآخريين
- ٢٢ - باب القراءة في الفجر
- ٢٣ - باب: الجهر بالقراءة صلاة الفجر
- ٢٤ - باب: الجمع بين السورتين في الركعة
- ٢٥ - باب: يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب
- ٢٦ - باب: من خافت القراءة في الظهر والعصر
- ٢٧ - باب: إذا أسمع الإمام الآية
- ٢٨ - باب: يطول في الركعة الأولى
- ٢٩ - باب جهر الإمام بالتأمين
- ٣٠ - باب: فضل التأمين
- ٣١ - باب جهر المأموم بالتأمين
- ٣٢ - باب: إذا ركع دون الصف
- ٣٣ - باب: إتمام التكبير في الركوع
- ٣٤ - باب إتمام التكبير فى السجود
- ٣٥ - باب التكبير إذا قام من السجود
- ٣٦ - باب: وضع الأكف على الركب في الركوع
- ٣٧ - باب: إذا لم يتم الركوع
- ٣٨ - باب إستواء الظهر في الركوع
- ٣٩ - باب حد إتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمأنينة
- ٤٠ - باب: الدعاء في الركوع
- ٤١ - باب: ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع
- ٤٢ - باب: فضل اللهم ربنا ولك الحمد
- ٤٣ - باب الاطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع
- ٤٤ - باب: يهوي بالتكبير حين يسجد
- ٤٥ - باب: فضل السجود
- ٤٦ - باب: يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
- ٤٧ - باب: يستقبل بأطراف رجليه القبلة
- ٤٨ - باب: إذا لم يتم السجود
- ٤٩ - باب: السجود على سبع أعظم
- ٥٠ - باب: السجود على الأنف
- ٥١ - باب: السجود على الأنف والسجود على طين
- ٥٢ - باب: عقد الثياب وشدها، ومن ضم إليه ثوبه، إذا خاف أن تنكشف عورته
- ٥٣ - باب: لا يكف شعرا
- ٥٤ - باب: لا يكف ثوبه في الصلاة
- ٥٥ - باب: التسبيح والدعاء في السجود
- ٥٦ - باب: المكث بين السجدتين
- ٥٧ - باب: لا يفترش ذراعيه في السجود
- ٥٨ - باب: من استوى قاعدا في وتر من صلاته، ثم نهض
- ٥٩ - باب: من استوى قاعدا في الأرض إذا قام من الركعة
- ٦٠ - باب: يكبر وهو ينهض من السجدتين
- ٦١ - باب: سنة الجلوس في التشهد
- ٦٢ - باب من لم ير التشهد الأول واجبا، لأن النبي ﷺ قام من الركعتين ولم يرجع
- ٦٣ - باب: التشهد في الأولى
- ٦٤ - باب: التشهد في الآخرة
- ٦٥ - باب: الدعاء قبل السلام
- ٦٦ - باب: ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب
- ٦٧ - باب: من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى
- ٦٨ - باب: التسليم
- ٦٩ - باب: يسلم حين يسلم الإمام
- ٧٠ - باب: من لم ير رد السلام على الإمام، واكتفى بتسليم الصلاة
- ٧١ - باب: الذكر بعد الصلاة
- ٧٢ - باب: يستقبل الإمام الناس إذا سلم
- ٧٣ - باب: مكث الإمام في مصلاه بعد السلام
- ٧٤ - باب: من صلى بالناس، فذكر حاجة فتخطاهم
- ٧٥ - باب: الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال
- ٧٦ - باب: ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث
- ٧٧ - باب: وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز، وصفوفهم
- ٧٨ - باب: خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس
- ٧٩ - باب: انتظار الناس قيام الإمام العالم
- ٨٠ - باب: صلاة النساء خلف الرجال
- ٨١ - باب: سرعة انصراف النساء من الصبح، وقلة مقامهن في المسجد
- ٨٢ - باب: استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد
- ١٧ - كتاب الجمعة
- ١ - باب: فرض الجمعة
- ٢ - باب: فضل الغسل يوم الجمعة، وهل على الصبي شهود يوم الجمعة، أو النساء
- ٣ - باب: الطيب للجمعة
- ٤ - باب: فضل الجمعة
- ٥ - باب: الدهن للجمعة
- ٦ - باب: يلبس أحسن ما يجد
- ٧ - باب: السواك يوم الجمعة
- ٨ - باب: من تسوك بسواك غيره
- ٩ - باب: ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة
- ١٠ - باب: الجمعة في القرى والمدن
- ١١ - باب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل، من النساء والصبيان وغيرهم
- ١٢ - باب: الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر
- ١٣ - باب: من أين تؤتى الجمعة، وعلى من تجب
- ١٤ - باب: وقت الجمعة إذا زالت الشمس
- ١٥ - باب: إذا اشتد الحر يوم الجمعة
- ١٦ - باب: المشي إلى الجمعة
- ١٧ - باب: لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة
- ١٨ - باب: لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه
- ١٩ - باب: الأذان يوم الجمعة
- ٢٠ - باب: المؤذن الواحد يوم الجمعة
- ٢١ - باب: يؤذن الإمام على المنبر إذا سمع النداء
- ٢٢ - باب: الجلوس على المنبر عند التأذين
- ٢٣ - باب: التأذين عند الخطبة
- ٢٤ - باب: الخطبة على المنبر
- ٢٥ - باب: الخطبة قائما
- ٢٦ - باب: يستقبل الإمام القوم، واستقبال الناس الإمام إذا خطب
- ٢٧ - باب: من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد
- ٢٨ - باب: القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة
- ٢٩ - باب: الاستماع إلى الخطبة
- ٣٠ - باب: إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب، أمره أن يصلي ركعتين
- ٣١ - باب: من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين
- ٣٢ - باب: رفع اليدين في الخطبة
- ٣٣ - باب: الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة
- ٣٤ - باب: الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب
- ٣٥ - باب: الساعة التي في يوم الجمعة
- ٣٦ - باب: إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة، فصلاة الإمام ومن بقي جائزة