صحيح البخاري - ت البغا
صحيح البخاري - ت البغا — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- صحيح البخاري - ط التأصيل
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٣٦ - كتاب الصوم
- ١ - باب: وجوب صوم رمضان
- ٢ - باب: فضل الصوم
- ٣ - باب: الصوم كفارة
- ٤ - باب: الريان للصائمين
- ٥ - باب: هل يقال رمضان أو شهر رمضان، ومن رأى كله واسعا
- ٦ - باب: من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية
- ٧ - باب: أجود ما كان النبي ﷺ يكون في رمضان
- ٨ - باب: من لم يدع قول الزور، والعمل به في الصوم
- ٩ - باب: هل يقول إني صائم إذا شتم
- ١٠ - باب: الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة
- ١١ - باب: قول النبي ﷺ: (إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا)
- ١٢ - باب: شهرا عيد لا ينقصان
- ١٣ - باب: قول النبي ﷺ: (لا نكتب ولا نحسب)
- ١٤ - باب: لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين
- ١٥ - باب: قول الله جل ذكره: ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم﴾ /البقرة: ١٨٧/
- ١٦ - باب: قول الله تعالى: ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾ /البقرة: ١٨٧/
- ١٧ - باب: قول النبي ﷺ: (لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال)
- ١٨ - باب: تأخير السحور
- ١٩ - باب: قدر كم بين السحور وصلاة الفجر
- ٢٠ - باب: بركة السحور من غير إيجاب
- ٢١ - باب: إذا نوى بالنهار صوما
- ٢٢ - باب: الصائم يصبح جنبا
- ٢٣ - باب: المباشرة للصائم
- ٢٤ - باب: القبلة للصائم
- ٢٥ - باب: اغتسال الصائم
- ٢٦ - باب: الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا
- ٢٧ - باب: السواك الرطب واليابس للصائم
- ٢٨ - باب: قول النبي ﷺ: (إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء) ولم يميز بين الصائم وغيره
- ٢٩ - باب: إذا جامع في رمضان
- ٣٠ - باب: إذا جامع في رمضان، ولم يكن له شيء، فتصدق عليه فليكفر
- ٣١ - باب: المجامع في رمضان، هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج
- ٣٢ - باب: الحجامة والقيئ للصائم
- ٣٣ - باب: الصوم في السفر والإفطار
- ٣٤ - باب: إذا صام أيام من رمضان ثم سافر
- ٣٥ - باب: قول النبي ﷺ لمن ظلل عليه واشتد الحر: (ليس من البر الصوم في السفر)
- ٣٦ - باب: لم يعب أصحاب النبي ﷺ بعضهم بعضا في الصوم والإفطار
- ٣٧ - باب: من أفطر في السفر ليراه الناس
- ٣٨ - باب: ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾ /البقرة: ١٨٤/
- ٣٩ - باب: متى يقضى قضاء رمضان
- ٤٠ - باب: الحائض تترك الصوم والصلاة
- ٤١ - باب: من مات وعليه صوم
- ٤٢ - باب: متى يحل فطر الصائم
- ٤٣ - باب: يفطر بما تيسر عليه، بالماء وغيره
- ٤٤ - باب: تعجيل الإفطار
- ٤٥ - باب: إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمس
- ٤٦ - باب: صوم الصبيان
- ٤٧ - باب: الوصال، ومن قال: ليس في الليل صيام
- ٤٨ - باب: التنكيل لمن أكثر الوصال
- ٤٩ - باب: الوصال إلى السحر
- ٥٠ - باب: من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع، ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له
- ٥١ - باب: صوم شعبان
- ٥٢ - باب: ما يذكر من صوم النبي ﷺ وإفطاره
- ٥٣ - باب: حق الضيف في الصوم
- ٥٤ - باب: حق الجسم في الصوم
- ٥٥ - باب: صوم الدهر
- ٥٦ - باب: حق الأهل في الصوم
- ٥٧ - باب: صوم يوم وإفطار يوم
- ٥٨ - باب: صوم داود ﵇
- ٥٩ - باب: صيام أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
- ٦٠ - باب: من زار قوما فلم يفطر عندهم
- ٦١ - باب: الصوم آخر الشهر
- ٦٢ - باب: صوم يوم الجمعة
- ٦٣ - باب: هل يخص شيئا من الأيام
- ٦٤ - باب: صوم يوم عرفة
- ٦٥ - باب: صوم يوم الفطر
- ٦٦ - باب: الصوم يوم النحر
- ٦٧ - باب: صيام أيام التشريق
- ٦٨ - باب: صيام يوم عاشوراء
- ٣٧ - كتاب صلاة التراويح
- ١ - باب: فضل من قام رمضان
- ٢ - باب: فضل ليلة القدر
- ٣ - باب: التماس ليلة القدر في السبع الأواخر
- ٤ - باب: تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
- ٥ - باب: رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس
- ٦ - باب: العمل في العشر الأواخر من رمضان
- ٣٨ - كتاب الاعتكاف
- ١ - باب: الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها
- ٢ - باب: الحائض ترجل المعتكف
- ٣ - باب: لا يدخل البيت إلا لحاجة
- ٤ - باب: غسل المعتكف
- ٥ - باب: الاعتكاف ليلا
- ٦ - باب: اعتكاف النساء
- ٧ - باب: الأخبية في المسجد
- ٨ - باب: هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد
- ٩ - باب: الاعتكاف، وخروج النبي ﷺ صبيحة عشرين
- ١٠ - باب: اعتكاف المستحاضة
- ١١ - باب: زيارة المرأة زوجها في اعتكافه
- ١٢ - باب: هل يدرأ المعتكف عن نفسه
- ١٣ - باب: من خرج من اعتكافه عند الصبح
- ١٤ - باب: الاعتكاف في شوال
- ١٥ - باب: من لم ير عليه صوما إذا اعتكف
- ١٦ - باب: إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلم
- ١٧ - باب: الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان
- ١٨ - باب: من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج
- ١٩ - باب: المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل
- ٣٩ - كتاب البيوع
- ١ - باب: ما جاء في قول الله تعالى
- ٢ - باب: الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات
- ٣ - باب: تفسير المشبهات
- ٤ - باب: ما يتنزه من الشبهات
- ٥ - باب: من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات
- ٦ - باب: قول الله تعالى: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها﴾ /الجمعة: ١١/
- ٧ - باب: من لم يبال من حيث كسب المال
- ٨ - باب: التجارة في البر
- ٩ - باب: الخروج في التجارة
- ١٠ - باب: التجارة في البحر
- ١١ - باب: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها﴾
- ١٢ - باب: قول الله تعالى: ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾ /البقرة: ٢٦٧/
- ١٣ - باب: من أحب البسط في الرزق
- ١٤ - باب: شراء النبي ﷺ بالنسيئة
- ١٥ - باب: كسب الرجل وعمله بيده
- ١٦ - باب: السهولة والسماحة في الشراء والبيع، ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
- ١٧ - باب: من أنظر موسرا
- ١٨ - باب: من أنظر معسرا
- ١٩ - باب: إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا
- ٢٠ - باب: بيع الخلط من التمر
- ٢١ - باب: ما قيل في اللحام والجزار
- ٢٢ - باب: ما يمحق الكذب والكتمان في البيع
- ٢٣ - باب: قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ /آل عمران: ١٣٠/
- ٢٤ - باب: آكل الربا وشاهده وكاتبه
- ٢٥ - باب: موكل الربا
- ٢٦ - باب: ﴿يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم﴾ /البقرة: ٢٧٦/
- ٢٧ - باب: ما يكره من الحلف في البيع
- ٢٨ - باب: ما قيل في الصواغ
- ٢٩ - باب: ذكر القين والحداد
- ٣٠ - باب: ذكر الخياط
- ٣١ - باب: ذكر النساج
- ٣٢ - باب: النجار
- ٣٣ - باب: شراء الحوائج بنفسه
- ٣٤ - باب: شراء الدواب والحمير، وإذا اشترى دابة أو جملا وهو عليه، هل يكون ذلك قبضا قبل أن ينزل
- ٣٥ - باب الأسواق التي كانت في الجاهلية، فتبايع بها الناس في الإسلام
- ٣٦ - باب: شراء الإبل الهيم، أو الأجرب
- ٣٧ - باب: بيع السلاح في الفتنة وغيرها
- ٣٨ - باب: في العطار وبيع المسك
- ٣٩ - باب: ذكر الحجام
- ٤٠ - باب: التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء
- ٤١ - باب: صاحب السلعة أحق بالسوم
- ٤٢ - باب: كم يجوز الخيار
- ٤٣ - باب: إذا لم يوقت في الخيار، هل يجوز البيع
- ٤٤ - باب: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
- ٤٥ - باب: إذا خير أحدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع
- ٤٦ - باب: إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع
- ٤٧ - باب: إذا اشترى شيئا، فوهب من ساعته قبل أن يتفرقا، ولم ينكر البائع على المشتري، أو اشترى عبدا فأعتقه
- ٤٨ - باب: ما يكره من الخداع في البيع
- ٤٩ - باب: ما ذكر في الأسواق
- ٥٠ - باب: كراهية السخب في السوق
- ٥١ - باب: الكيل على البائع والمعطي
- ٥٢ - باب: ما يستحب من الكيل
- ٥٣ - باب: بركة صاع النبي ﷺ ومدهم
- ٥٤ - باب: ما يذكر في بيع الطعام والحكرة
- ٥٥ - باب: بيع الطعام قبل أن يقبض، وبيع ما ليس عندك
- ٥٦ - باب: من رأى: إذا اشترى طعاما جزافا، أن لا يبيعه حتى يؤويه إلى رحله، والأدب في ذلك
- ٥٧ - باب: إذا اشترى متاعا أو دابة فوضعه عند البائع أو مات قبل أن يقبض
- ٥٨ - باب: لا يبيع على بيع أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه، حتى يأذن له أو يترك
- ٥٩ - باب: بيع المزايدة
- ٦٠ - باب: النجش، ومن قال: لا يجوز ذلك البيع
- ٦١ - باب: بيع الغرر وحبل الحبلة
- ٦٢ - باب: بيع الملامسة
- ٦٣ - باب: بيع المنابذة
- ٦٤ - باب: النهي للبائع أن لا يحفل الإبل والبقر والغنم وكل محفلة
- ٦٥ - باب: إن شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر
- ٦٦ - باب: بيع العبد الزاني
- ٦٧ - باب: البيع والشراء مع النساء
- ٦٨ - باب: هل يبيع حاضر لباد بغير أجر وهل يعينه أو ينصحه
- ٦٩ - باب: من كره أن يبيع حاضر لباد بأجر
- ٧٠ - باب: لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة
- ٧١ - باب: النهي عن تلقي الركبان
- ٧٢ - باب: منتهى التلقي
- ٧٣ - باب: إذا اشترط شروطا في البيع لا تحل
- ٧٤ - باب: بيع التمر بالتمر
- ٧٥ - باب: بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام
- ٧٦ - باب: بيع الشعير بالشعير
- ٧٧ - باب: بيع الذهب بالذهب
- ٧٨ - باب: بيع الفضة بالفضة
- ٧٩ - باب: بيع الدينار بالدينار نساء
- ٨٠ - باب: بيع الورق بالذهب نسيئة
- ٨١ - باب: بيع الذهب بالورق يدا بيد
- ٨٢ - باب: بيع المزابنة، وهي بيع الثمر بالتمر، وبيع الزبيب بالكرم، وبيع العرايا
- ٨٣ - باب: بيع الثمر على رؤوس النخل بالذهب والفضة
- ٨٤ - باب: تفسير العرايا
- ٨٥ - باب: بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
- ٨٦ - باب: بيع النخل قبل أن يبدو صلاحها
- ٨٧ - باب: إذا باع الثمار قبل أن يبدو صلاحها ثم أصابته عاهة فهو من البائع
- ٨٨ - باب: شراء الطعام إلى أجل
- ٨٩ - باب: إذا أراد بيع تمر بتمر خير منه
- ٩٠ - باب: من باع نخلا قد أبرت، أو أرضا مزروعة، أو بإجارة
- ٩١ - باب: بيع الزرع بالطعام كيلا
- ٩٢ - باب: بيع النخل بأصله
- ٩٣ - باب: بيع المخاضرة
- ٩٤ - باب: بيع الجمار وأكله
- ٩٥ - باب: من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم: في البيوع والإجارة والمكيال والوزن، وسنتهم على نياتهم ومذاهبهم المشهورة
- ٩٦ - باب: بيع الشريك من شريكه
- ٩٧ - باب: بيع الأرض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم
- ٩٨ - باب: إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضي
- ٩٩ - باب: الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب
- ١٠٠ - باب: شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه
- ١٠١ - باب: جلود الميتة قبل أن تدبغ
- ١٠٢ - باب: قتل الخنزير
- ١٠٣ - باب: لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه