معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة — المؤلف: محمد حسين الجيزاني. القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- المقدمة
- * مقاصد الكتاب
- * خطة الكتاب
- * منهج الكتاب
- * شكر وتقدير
- التمهيد
- المبحث الأول: التعريف بأهل السنة والجماعة
- - من خصائص أهل السنة والجماعة
- المبحث الثاني: تعريف أصول الفقه وموضوعه ومصادره وفائدته
- أولا: تعريف أصول الفقه
- - تعريف أصول الفقه باعتباره علما
- - تعريف أصول الفقه باعتباره مركبا
- ثانيا: موضوع أصول الفقه
- ثالثا: مصادر أصول الفقه
- رابعا: فائدة أصول الفقه
- المبحث الثالث: تاريخ أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
- المطلب الأول: المراحل التي مر بها علم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
- - المرحلة الأولى
- * عصر الإمام الشافعي
- * آثار الشافعي في أصول الفقه
- * القضايا الأصولية التي قررها الشافعي في آثاره
- * جهود أهل السنة بعد الشافعي
- * الخلاصة
- - المرحلة الثانية
- * كتاب جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر
- * أبرز المباحث الأصولية التي ذكرها ابن عبد البر في كتاب الجامع
- * كتاب قواطع الأدلة لابن السمعاني
- * الخلاصة
- - المرحلة الثالثة
- * عصر ابن تيمية وابن القيم
- * دور الإمامين في تأصيل قواعد أهل السنة والجماعة والأمثلة على ذلك
- * دور الإمامين في الرد على المتكلمين ونقد منهجهم والأمثلة على ذلك
- * كتاب المسودة لآل تيمية
- * كتاب إعلام الموقعين لابن القيم
- * مؤلفات أهل السنة في أصول الفقه في هذه المرحلة
- * الخلاصة
- بعض المؤلفات المتأخرة لأهل السنة في أصول الفقه
- المطلب الثاني: دراسة مستقلة للكتب الأربعة: "الرسالة، والفقيه والمتفقه، وروضة الناظر، وشرح الكوكب المنير"
- أولا: كتاب "الرسالة" للإمام الشافعي
- * أصل الكتاب
- * مميزات الكتاب
- * مصادر الكتاب
- * موضوعات الكتاب وترتيبها
- ثانيا: كتاب الفقيه والمتفقه للإمام الحافظ الخطيب البغدادي
- * سبب تأليف الكتاب
- * موضوعات الكتاب وترتيبها
- * مميزات الكتاب
- * تقويم الكتاب
- ثالثا: "كتاب روضة الناظر وجنة المناظر" للإمام الموفق ابن قدامة المقدسي
- * أصل الكتاب
- * موازنة بين الروضة والمستصفى
- * أثر كتاب الروضة في الكتب اللاحقة له
- رابعا: كتاب "شرح الكوكب المنير" للشيخ تقي الدين ابن النجار الفتوحي
- * أصل الكتاب
- * مميزات الكتاب
- الباب الأول: الأدلة الشرعية عند أهل السنة والجماعة
- توطئة
- الفصل الأول: الكلام على الأدلة الشرعية إجمالا
- المبحث الأول: الأدلة الشرعية من حيث أصلها ومصدرها
- - الأدلة المعتبرة شرعا أربعة: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس
- - الأدلة الأربعة متفقة لا تختلف، متلازمة لا تفترق.
- - الكتاب والسنة أصل الأدلة
- - خصائص أصل الأدلة الكتاب والسنة، وعددها (٢٩)
- المبحث الثاني: الأدلة الشرعية من حيث القطع والظن
- - معنى القطع والظن
- - العمل بالظن نوعان
- - العمل بالعلم نوعان
- - القطع والظن من الأمور النسبية
- - انقسام الأدلة الشرعية إلى قطعية وظنية
- - إفادة نصوص الكتاب والسنة القطع
- - بطلان القول بأن نصوص الكتاب والسنة لا تفيد اليقين
- - بطلان القول بأن الفقه كله أو أكثره ظنون
- - العوامل التي ساعدت على انتشار القول بأن الفقه أكثره ظنون
- - بيان أن الأدلة الظنية متفاوتة فيما بينها
- - هل يكفي في مسائل أصول الدين الظن؟
- المبحث الثالث: الأدلة الشرعية من حيث النقل والعقل
- - انقسام الأدلة الشرعية إلى نقلية وعقلية
- - السمع أصل لجميع الأدلة
- - بيان موافقة المعقول للمنقول
- - مكانة العقل عند أهل السنة
- الفصل الثاني: الأدلة المتفق عليها
- المبحث الأول: الكتاب
- * المسألة الأول: تعريف الكتاب:
- - الكتاب هو القرآن
- - تعريف الكتاب
- شرح التعريف
- * المسألة الثانية: هل في القرآن لفظ غير عربي؟
- - مذهب الجمهور والأدلة عليه
- - لا يشكل على كون القرآن عربيا وجود بعض الكلمات الأعجمية فيه وذلك لوجوه
- * المسألة الثالثة: المحكم والمتشابه في القرآن الكريم:
- - معنى المحكم والمتشابه بالاعتبار العام
- - معنى المحكم والمتشابه بالاعتبار الخاص
- - طريقة السلف في التعامل مع المحكم والمتشابه
- - ليس في القرآن ما لا معنى له
- - جميع ما في القرآن مما يفهم معناه، وليس فيه ما لا يمكن أن يعلم معناه أحد
- المبحث الثاني: السنة
- - أسماء الله وصفاته من المتشابه باعتبار، وليست منه باعتبار آخر
- - يجوز الوقف على لفظ الجلالة في قوله تعالى:] إلا الله والراسخون [ويجوز تركه
- - طريقة المبتدعة في التعامل مع المحكم والمتشابه
- * المسألة الرابعة: حكم العمل بالقراءة الشاذة:
- - المراد بالقراءة الشاذة عند الأصوليين وعند القراء.
- - القراءة الشاذة لا تكون قرآنا باتفاق
- - اختلاف العلماء في العمل بالقراءة الشاذة
- * المسألة الخامسة: هل في القرآن مجاز؟
- - تعريف المجاز ومثاله
- - شرط حمل الكلام على المجاز
- - المجاز منتف عن آيات الصفات
- - المجاز واقع في القرآن فيما عدا آيات الصفات
- - إثبات المجاز لا يلزم منه تأويل الصفات أو نفيها
- - المثبتون للمجاز فريقان
- - الخلاف بين أهل السنة في إثبات المجاز ونفيه خلاف لفظي
- - النافون للمجاز من أهل السنة أرادوا منع تأويل الصفات في نفيهم للمجاز
- المبحث الثاني: السنة
- * المسألة الأولى: تعريف السنة:
- - السنة في اللغة
- - السنة عند الأصوليين
- - السنة هي الحكمة
- - سنة الخلفاء الراشدين
- * المسألة الثانية: أقسام السنة:
- - باعتبار ذاتها
- - باعتبار بيانها للقرآن
- - باعتبار وصولها إلينا وعدد نقلتها
- * المسألة الثالثة: حجية السنة:
- أولا: حجية السنة عموما:
- - إجماع المسلمين على ذلك
- - الأدلة على حجية السنة من القرآن الكريم
- - الأدلة على حجية السنة من السنة المطهرة
- ثانيا: حجية السنة الاستقلالية:
- - اتفاق السلف على ذلك.
- - الدليل على حجية السنة الاستقلالية
- - حكاية قول من اشترط في حجية السنة أن توافق الكتاب والرد عليه
- - اللوازم الفاسدة المترتبة على رد السنة الاستقلالية
- ثالثا: حجية أفعال الرسول ﷺ:
- - الأدلة على وجوب الاقتداء به في أفعاله ﷺ على وجه الخصوص
- - أصول أربعة لا بد من تقريرها في أفعال الرسول ﷺ -
- - بيان أن الأمة تشارك النبي ﷺ فيما أمر به ونهي عنه إلا ما خصه الدليل
- - الواجب على الأمة التأسي بالرسول ﷺ في أفعاله إلا ما خصه الدليل
- - الواجب على الأمة اتباع أمره ﷺ واجتناب نهيه
- - قول الرسول آكد من فعله
- - فعله ﷺ يدل على الوجوب أو الاستحباب أو الإباحة
- - فعله ﷺ للشيء ينفي الكراهة حيث لا معارض له
- - أفعاله ﷺ على ثلاثة أقسام، ووجه القسمة
- - متى يثاب على التأسي بالرسول ﷺ في أفعاله الجبلية؟
- - ضابط فعل الرسول ﷺ المحتمل للجبلي والتشريعي ومنشأ الخلاف فيه.
- - ضابط فعل الرسول ﷺ المجرد وحكم الاقتداء به فيه
- رابعا: حجية تقريره ﷺ:
- - المقصود بالتقرير ومثاله
- - الدليل على حجية تقريره ﷺ -
- - تقريره ﷺ حجة بشرطين
- خامسا: حجية تركه ﷺ -
- - المقصود بالترك
- - الترك نوعان والتمثيل لكل منهما
- - تركه ﷺ حجة بشرطين
- - تركه ﷺ لا يخلو من ثلاث حالات
- - السنة التركية أصل عظيم يوصد به باب الابتداع في الدين
- - سنة الترك مبنية على مقدمات ثابتة
- * المسألة الرابعة: منزلة السنة من القرآن:
- - باعتبار المصدرية
- - أقوال العلماء في مصدرية السنة
- - باعتبار الحجية
- - باعتبار أن القرآن دل على وجوب العمل بالسنة
- - باعتبار البيان
- كره الإمام أحمد أن يقال: السنة تقضي على الكتاب
- - الكتاب والسنة متلازمان لا يفترقان، متفقان لا يختلفان
- * المسألة الخامسة: الخبر المتواتر:
- - تعريف المتواتر لغة
- - تعريف المتواتر عند الأصوليين وبيان التعريف
- - انقسام المتواتر إلى لفظي ومعنوي
- - انقسام التواتر إلى تواتر عامة وخاصة
- - إفادة المتواتر العلم
- - العلم الحاصل بالتواتر هل هو ضروري أو نظري؟
- - شروط المتواتر
- - العلم يحصل بعدة طرق
- - رأي ابن تيمية في معنى المتواتر
- * المسألة السادسة: خبر الآحاد:
- - تعريف الآحاد لغة واصطلاحا
- - إجماع أهل العلم على وجوب العمل بخبر الواحد إجمالا
- - الأدلة على وجوب العمل بخبر الواحد
- - خبر الواحد حجة في الأحكام والعقائد بإجماع السلف
- - الدليل على وجوب العمل بخبر الواحد في العقيدة
- - التفريق بين أحاديث الأحكام والعقائد بدعة
- - الأدلة على حجية خبر الواحد فيما عمت به البلوى، وفيما يسقط بالشبهات، وفيما زاد على القرآن، وفيما يقال إنه خالف القياس.
- - ما نقل عن الإمام أبي حنيفة في رد خبر الواحد فيما عمت به البلوى لا يصح عنه
- - تقسيم السنة إلى متواتر وآحاد صحيح باعتبار، وباطل باعتبار
- - حكم الاحتجاج بالأحاديث الضعيفة
- - شروط قبول خبر الواحد
- - لا يشترط في الراوي أن يكون فقيها
- - أقوال الناس في إفادة خبر الواحد العلم أو الظن
- - مذهب أهل السنة في مسألة هل يفيد خبر الواحد العلم أو الظن يتبين في أربع قواعد
- - أوجه الفرق بين مذهب أهل السنة ومذهب المتكلمين في القول بأن خبر الواحد يفيد الظن
- المبحث الثالث: الإجماع
- المسألة الأولى: تعريف الإجماع
- - تعريف الإجماع لغة
- - تعريف الإجماع عند الأصوليين وشرح التعريف
- المسألة الثانية: أقسام الإجماع
- - انقسام الإجماع إلى قولي وسكوتي واستقرائي
- - أقوال العلماء في حجية الإجماع السكوتي وسبب الخلاف.
- - انقسام الإجماع إلى إجماع عامة وإجماع خاصة
- - انقسام الإجماع إلى إجماع الصحابة ﵃ وإجماع من بعدهم
- - انقسام الإجماع إلى إجماع ينقله أهل التواتر وإجماع ينقله الآحاد