عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان
عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان — المؤلف: عرفة بن طنطاوي. القسم: الرقائق والآداب والأذكار. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الشفعة بين الجمع العثماني والأحرف السبعة
- قطع العلائق للتفكر في عبودية الخلائق
- جنى الخرفة في إبطال القول بالصرفة
- الإتقان في ضوابط تسجيل القرآن
- التقية أساس دين الشيعة الإمامية
- معالم التوحيد في فاتحة الكتاب
- المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي
- أحسن المناحي في إثبات أن الرسم العثماني توقيفي لا اصطلاحي
- الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية
من القسم نفسه
- نظرية الإسلام الخلقية
- قواعد شرعية في فقه الخلاف
- إفادة الطالب الألمعي بخلاصة كتاب تعليم المتعلم للزرنوجي
- تقريب حلية طالب العلم
- الغيرة بين خطاب الشرع وسلوك الناس
- موعظة المؤمنين بتهذيب كتاب صفة النفاق وذم المنافقين للحافظ أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي
- مواقف وكلمات صنعت علماء
- من نجالس؟ نصوص من كلام السلف في الحث على مجالسة أهل الفضل والخير
- من أخبار العلماء
- هؤلاء هم الملوك والأمراء
- كتاب فيه منتقى البيان من أخلاق حملة القرآن لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري
- خواطر دعوية
فهرس المحتويات
- يقرر هذا ويوضحه ثلاثة أمور
- الأمر الأول
- الأمر الثاني
- الأمر الثالث
- ٦ - عدد كلماتها
- ٧ - عدد حروفها
- ٨ - ترتيبها في النزول
- ٩ - مكية السورة أو مدنيتها
- ١٠ - بيان ما ورد في أسباب نزولها
- ١١ - بيان ما ورد في نزول آياتها
- تنبيه
- المطلب الثالث الجوانب البلاغية في السورة الكريمة
- وأبان عن هذه الأهمية أهل اللغة أنفسهم
- وقفات مع أهم الأوجه البلاغية في السورة الكريمة
- المطلب الرابع موضوع السورة الكريمة
- أولا - مقصود السورة الكريمة
- ثانيا: تقسيم آيات السورة الكريمة موضوعيا
- المجموعة الأولى
- المجموعة الثانية
- المجموعة الثالثة
- ثالثا: أبرز موضوعات السورة الكريمة ومجمل ما حوته من الموضوعات
- وختاما
- المطلب الخامس المناسبات في السورة الكريمة
- مناسبة السورة بما قبلها (الروم)
- مناسبتها بما بعدها (السجدة).
- المبحث الثالث التعريف بشخصية لقمان الحكيم ﵇-
- المطلب الأول: نسبه ونشأته.
- أولا - اسمه ونسبه
- أ- اسمه: (لقمان).
- ب- نسبه
- أولا: اسم أبيه: ورد على ثمانية أقوال.
- القول الأول: (باعوراء).
- القول الثاني: (باعورا)
- القول الثالث: (عاعورا)
- القول الرابع: (باعور)
- القول الخامس: (ناعور).
- القول السادس: (عنقاء)
- القول السابع: (عنقا)
- القول الثامن: (ثاران)
- ثانيا- نشأته: وتشمل
- عمره والزمن الذي عاش فيه
- موطنه
- مهنته
- صفاته الخلقية
- صفاته الخلقية
- المطلب الثاني التحقيق في أمر نبوته إثباتا ونفيا وهل كان لقمان نبيا أو عبدا حكيما لم تثبت له نبوة؟ على قولين
- القول الأول: أن لقمان كان عبدا حكيما ولم يكن نبيا
- القول الثاني: القول بنبوة لقمان
- القول الراجح
- المبحث الرابع المنهج التربوي كما تصوره موعظة لقمان الحكيم ﵇-
- المطلب الأول: الجانب العقدي.
- أولا: مفهوم العقيدة
- أ- مفهوم العقيدة لغة
- ب- مفهوم العقيدة اصطلاحا
- ج- تعريف العقيدة الإسلامية
- ثانيا: بيان العلة من تقديم لقمان النهي عن الشرك في موعظته لولده
- العلة الأول
- العلة الثانية
- ثالثا- بيان معنى الطاغوت
- رابعا- بيان أن الدعوة إلى التوحيد هو نهج جميع النبيين والمرسلين
- خامسا- أن تربية الناشئة على عقيدة التوحيد صمام أمان لهم
- سادسا - بيان أهمية واجب المربين والمعلمين والقائمين على التعليم تجاه هذا الجانب العظيم
- سابعا: بيان لأول مواعظ لقمان في الجانب العقدي
- وفي ضوء بيان وصية لقمان السابقة نعرج على جوانب مهمة إيضاحا لتلك الوصية العظيمة
- أولا- بيان معنى الشرك لغة وشرعا
- أ- معنى الشرك لغة
- ب- معنى الشرك شرعا
- ثانيا- إيضاح مفهوم الشرك الأكبر وبيان حقيقته في كلام علماء الأمة
- ثالثا: بيان لأول وصايا لقمان في ضوء كلام أهل التفسير
- قال الشوكاني
- مخاطبة لقمان ولده بالحكمة (يا بني)
- في معنى مخاطبة لقمان ولده بلفظ البنوة [يا بني]
- رابعا- بيان أنواع الشرك
- الأول: الشرك الأكبر.
- الثاني: الشرك الأصغر.
- الثالث: الشرك الخفي.
- خامسا: بيان عواقب الشرك الأكبر وما يترتب عليه من أحكام
- ١ - الشرك محبط لجميع الأعمال بالكلية
- ٢ - والكافر متى لقي ربه مشركا كافرا فليس له مطمع ولا أمل في أن تناله المغفرة أبدا، وهذا مما يدل على خطورة الشرك وخطورة الوقوع فيه والتلبس به
- ٣ - أن صاحبه محرم عليه الجنة وهو مخلد في النار
- ٤ - والشرك يبيح دم المشرك وماله
- ٥ - والمشرك تحرم مناكحته
- ٦ - والمشرك يحرم أكل ذبيحته
- ٧ - من مات مشركا فإنه لا يرث ولا يورث بل إن ماله يفيء إلى بيت مال المسلمين
- ٨ - من مات مشركا فلا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه، ولا يستغفر له ولا يترحم عليه، ولا يقبر في مقابر المسلمين
- ٩ - المشرك يحرم نعمتي الأمن والاهتداء
- ١٠ - والمشرك المتلبس بالشرك ظن بربه ظن السوء
- ١١ - والشرك يفسد العقول، فالمشركون من أفسد الناس عقولا
- الوصية الثانية من وصايا لقمان لابنه في الجانب العقدي -مراقبة الله تعالى
- أولا: مفهوم مراقبة الله تعالى لغة وشرعا
- أ- مفهوم المراقبة لغة
- ب- مفهوم المراقبة شرعا
- ثانيا- بيان لأهم معاني المراقبة الواردة في الآية الكريمة في ضوء كلام أهل التفسير
- ثالثا: بيان لأهم الجوانب التربوية المستفادة من الآية الكريمة
- رابعا- بيان لأهم ثمار المراقبة
- المطلب الثاني الجانب التعبدي ويشتمل على الوصايا التالية
- أولا-الأمر ببر الوالدين
- البر لغة
- وبر الوالدين اصطلاحا هو
- مفهوم البر
- الأنبياء وبر الوالدين
- وختام الحديث عن بر الوالدين ببيان مكانته من الدين
- أولا: بر الوالدين من أعظم الحقوق وأجلها
- ثانيا: بر الوالدين من أسباب دخول الجنة
- ثالثا: بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله
- رابعا: بر الوالدين من أسباب إجابة الدعاء
- خامسا: بر الوالدين مقدم على الجهاد
- سادسا: وجوب بر الوالدين وإن كانا مشركين
- سابعا: بر الوالدين سبب في رضا الرب سبحانه
- ثامنا: بر الوالدين من أسباب سعة الرزق والبركة في العمر
- تاسعا: بر الوالدين لا ينقطع بموتهما
- ثانيا- الأمر بإقام الصلاة
- مكانة الصلاة في الاسلام
- قوله: ﴿يابني أقم الصلاة﴾ [لقمان: ١٧]
- وإن من خير ما يختم به بيان حال خير القرون مع صلاة الجماعة
- كيفية تربية الأبناء على أداء الصلاة وأمرهم بها
- أثر صلاة النوافل في البيت
- متى يؤمر الصبي بالصلاة
- والخلاصة
- أولا- الصلاة حاجز بين العبد والمعاصي؛
- ثانيا- الصلاة من أعظم الخصال المكفرة للذنوب
- ثالثا: الصلاة نور للعبد
- رابعا: الصلاة خير ما يتحصن به العبد
- خامسا- من حافظ على الصلاة فجزاؤه الجنة
- ثالثا: الأمر بالإنابة ولزوم الجماعة واتباع سبيل المؤمنين
- أولا: تعريف الإنابة.
- أ-الإنابة لغة
- ب-الإنابة شرعا
- ثانيا- بيان أهل التفسير حول آية لقمان
- ثالثا - وجوب لزوم الجماعة واتباع سبيل المؤمنين
- وسموا بالطائفة المنصورة
- ومن أبرز مسميات أهل السنة الصحيحة التي أطلقت عليها
- وختاما
- رابعا- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والترغيب في الصبر على ذلك
- أولا: مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- أ- المعروف في اللغة
- ب-المعروف في الاصطلاح
- ج-المنكر لغة
- د-والمنكر في الاصطلاح
- أولا- تربية الأبناء وشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- ثانيا: بيان مكانة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الدين.
- ثالثا: بيان مكانة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وعلو شأن أهل هذه الشعيرة.
- رابعا: أخص صفات الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر
- أولا: عالما بما يأمر به، عالما بما ينهى عنه
- ثانيا: أن يكون مؤتمرا بما يأمر به، منتهيا عما ينهى عنه
- ثالثا: أن يكون الآمر والناهي صبورا
- رابعا: ولا بد أن يكون رفيقا فيما يأمر به رفيقا فيما ينهى عنه
- أعظم مأمور به وأعظم منهي عنه
- المطلب الثالث الجانب الأخلاقي
- أولا: بيان مفهوم الأخلاق
- ثانيا: مكانة الأخلاق في الإسلام
- ثالثا: الجانب الأخلاقي في وصايا لقمان
- ١ - التحذير من الكبر والتعالي
- ٢ - الأمر بالوقار وترك الخيلاء
- وختاما
- وأما حقيقة الكبر
- وأما أسباب الكبر
- أضرار الكبر
- وأما معالجة الكبر فتكون
- أولا: بمعرفة عظمة الخالق سبحانه،
- ثانيا: بتذكر الإنسان أصله وضعفه ومصيره.
- ثالثا: التأمل في عاقبة المتكبرين.
- رابعا: التعرف على هدي وشمائل سيد المتواضعين ﷺ، والسعي للتخلق بأخلاقه
- ٣ - الأمر بالقصد في المشي تواضعا
- تمهيد
- ٤ - الأمر بخفض الصوت والاعتدال في ذلك.
- من حكمة لقمان تعليل الأمر والنهي
- يقول الباحث
- المطلب الرابع طبيعة العلاقة بين الجوانب الثلاثة
- تمهيد
- فقه الأولويات في منهج لقمان التربوي
- طبيعة العلاقة بين هذه الجوانب
- الارتباط الوثيق بين الجانب الأخلاقي والجانب التعبدي
- أولا: فريضة الصلاة وعلاقتها بالجانب العقدي والأخلاقي
- ثانيا: فريضة الصيام وعلاقتها بالعقيدة والأخلاق وكذلك الشأن في فرضية الصيام ومشروعيته.
- ثالثا: فريضة الزكاة وعلاقتها بالعقيدة والأخلاق
- مقاصد الزكاة وعلاقتها بالأخلاق والعقيدة
- ١ - تزكية النفس وتطهيرها من داء الشح والبخل
- ٢ - الزكاة مطهرة للعبد من الذنوب وتزكية له ولماله
- ٣ - الزكاة تربية للمؤمن على التراحم وخلق شعور الجسد الواحد ومبدأ التكافل الاجتماعي
- ٤ - تطهير المجتمع من الآفات الاجتماعية الحسية والمعنوية
- رابعا: فريضة الحج وعلاقتها بالعقيدة والأخلاق
- العلاقة بين جوانب العقيدة والعبادة والأخلاق في شعيرة الحج
- أولا: الأخلاق مع الله تعالى
- ثانيا الأخلاق مع الرسول ﷺ-
- ثالثا: الأخلاق مع الناس
- والخلاصة
- المثال الأول
- المثال الثاني
- المثال الثالث
- المثال الرابع
- المثال الخامس والأخير
- وختاما
- خاتمة البحث
- ١ - أبرز النتائج.
- أولا: عظم شأن التوحيد
- ثانيا: مكانة بر الوالدين من الدين
- ثالثا: وجوب بر الوالدين ولو كانا مشركين
- رابعا: وجوب اتباع سبيل المؤمنين
- خامسا: وجوب تعظيم الله تعالى