اعتقاد أهل السنة
اعتقاد أهل السنة — المؤلف: ابن جبرين (ت 1430 هـ). القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن جبرين (ت 1430 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- شرح اعتقاد أهل السنة [١]
- فضل طلب العلم
- مصدر العقائد في الأمم
- حال ضعاف العقيدة
- ابتلاء الله لأصحاب الإيمان
- حرص الصحابة على تعلم العلم ونشرهم له
- نشر الصحابة لعلم النبوة
- ظهور البدع
- محاربة السلف للبدع
- أهل العقيدة الصحيحة هم أهل الحديث
- الأسئلة
- تفنيد ما قيل عن الجيلاني من خرافات
- حكم بناء المساجد على القبور
- الفرق بين البدعة وغير المشروع
- إلصاق بدعة الخروج بالصحابة
- حكم قبول رواية المبتدع
- حكم أكل ذبائح أهل الكتاب المعاصرين
- حكم بيع الدم
- شرح اعتقاد أهل السنة [٢]
- البدع منشؤها وانتشارها بين أهل الإسلام
- بدعة الخوارج منشؤها ومعتقداتها
- بدعة الجهمية منشؤها ومحنة الناس فيها
- بدعة الاعتزال والأشعرية
- ظهور ابن تيمية وأثره في أهل السنة
- الأسئلة
- حكم الخوارج من بين أهل الإسلام
- الحكم المترتب على من يقول بخلق القرآن
- توجيه قول البخاري: لفظي بالقرآن مخلوق
- ضابط وصف الشخص بالبدعة
- موقف الأشاعرة من أهل السنة في هذا الزمان
- حكم أكل ذبائح الرافضة
- حكم اقتسام التركة على غير القسمة الشرعية
- شرح اعتقاد أهل السنة [٣]
- مذهب أهل السنة والجماعة في العقيدة
- معنى المذهب لغة واصطلاحا
- أهل الحديث وسبب تسميتهم بذلك
- تعريف السنة وسبب تسمية أهل السنة بذلك الاسم
- المراد بالجماعة وعلى من تطلق
- الإقرار بالله أصل من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة
- لوازم الإقرار بالله
- الإيمان بوجود الله فرع عن الإيمان به
- الإقرار بأن الله الخالق
- الإيمان بالملائكة
- الإيمان بالكتب والرسل
- عقيدة أهل السنة فيما نطق به القرآن
- الأمر باتباع الكتاب والسنة ونبذ ما خالفهما
- الأسئلة
- كيفية زكاة مشاغل الخياطة
- الجمع بين تصور الملائكة بالأجساد وحقيقة شكلها
- الجمع بين سبق القدر ورد الدعاء له
- أقل ما يكون زمنا للاعتكاف
- الفرق بين رحمة المخلوق ورحمة الخالق
- موقف طالب العلم من اختلاف أهل السنة في المسائل
- حكم الجمع بعد دخول المدينة
- شرح اعتقاد أهل السنة [٤]
- عقيدة أهل السنة في أسماء الله وصفاته
- إثبات أهل السنة صفة اليد لله بغير كيفية
- عقيدة أهل السنة في استواء الله على العرش
- عقيدة أهل السنة في المخلوقات
- الأسئلة
- حكم إجبار الورثة مورثهم على طلاق زوجته
- الكيفية في صفات الله
- معنى المقام المحمود
- كيفية استعمال النفي والإثبات في صفات الله
- الجمع بين نصوص الإفراد والجمع في إثبات اليد لله
- الحكمة من خلق الخلق
- حكم تنبيه الخطيب على الخطأ حال الخطبة
- مجالسة أهل المعاصي من الأقارب
- حكم الخطبة على خطبة المسلم
- حكم عرض الرجل قريبته على الرجل الصالح ليتزوجها
- شبهة تخلق أطفال الأنابيب والرد عليها
- زيارة المؤمنين لربهم في الجنة
- الإخبار عن الله باسم الهادي والمقصود
- تسمية الله بالستير
- تفسير الاستواء المعدى بـ (إلى) بالقصد
- حكم جلوس الرجل بجوار النساء مع وجود عازل
- شرح اعتقاد أهل السنة [٥]
- قاعدة فيما يذكر من صفات السلب لله تعالى
- عقيدة أهل السنة في الصفات الذاتية والفعلية لله تعالى
- مذهب أهل السنة في إطلاقات المتكلمين في الصفات
- سبب استخدام أهل السنة لبعض كلمات المتكلمين
- اختلاف العلماء في الاسم والمسمى
- ما يلزم منه إثبات أسماء الله
- المعتزلة رموزهم وعقيدتهم
- الأدلة على صفات الله الفعلية والذاتية
- أدلة إثبات الوجه لله تعالى
- أدلة إثبات السمع والبصر لله تعالى
- أدلة إثبات العلم لله تعالى
- أدلة إثبات اليد والكلام لله تعالى
- الأسئلة
- حكم حضور المآتم واجتماعات العزاء
- حكم توزيع المورث التركة قبل موته
- حكم من فرط في ذبح الهدي
- حكم استخدام العطور المحتوية على الكحول
- الفرق بين النفس والذات
- التعريف بالإباضية ومعتقداتهم
- حكم وصف الله تعالى بصفة القديم
- مدى صحة القول بفناء النار عن ابن تيمية
- تعريف الصفات الفعلية وأمثلة لها
- حكم التمثيل بالأنعام
- الدراسة في الجامعات المختلطة
- حكم رفع اليدين عند القيام من التشهد الأوسط
- كيفية التخلص من الأموال الربوية
- إثبات صفة البصر لله
- حكم تسمية الله بالنور
- إثبات صفة الوجه لله من قوله تعالى: (إنما نطعمكم لوجه الله)
- الرد على منكري الجهاد بعد الرسول
- قضاء الصيام لمن تأخر فيه
- تعلم معتقدات الفرق الأخرى
- شرح اعتقاد أهل السنة [٦]
- مشيئة الله ومشيئة العبد عند أهل السنة
- أدلة أهل السنة في إثبات الصفات الذاتية والفعلية
- مشيئة العبد تحت مشيئة الله
- الأدلة العقلية على وجود مشيئة للعبد
- علم الله قائم لا يتبدل
- أدلة أهل السنة على أن القرآن كلام الله
- الأدلة من القرآن الكريم
- الأدلة من السنة النبوية
- الرد على شبهة المعتزلة بخلق القرآن
- فتنة القول بخلق القرآن وصمود أحمد بن حنبل
- مناقشة المبتدعة في قولهم بخلق القرآن
- الأسئلة
- رد الاستدلال بقوله: (إنا جعلناه قرآنا عربيا) على خلق القرآن
- حكم قول: اللفظ بالقرآن مخلوق
- القراءات السبع عين كلام الله
- شمول الفعل الماضي للمتصف به مستقبلا
- حكم الصلاة خلف من يقول بخلق القرآن
- كثرة من يقول بخلق القرآن في الوقت الحاضر
- ضرورة الجمع بين الأسماء المتقابلة لله تعالى
- حكم استخدام المساجد للدعاية غير المباشرة
- أهم المتون التي يحفظها طالب العلم
- القصر مع التردد الدائم على سكن بعيد للمكلف
- نصيحة أصحاب الدشات
- كيفية قضاء المفرط للصيام
- سبب تعلم أهل السنة لمعتقدات غيرهم
- حكم من اقترض من البنك بالتزوير
- حكم ما ورد من أقوال البشر في القرآن
- شرح اعتقاد أهل السنة [٧]
- اعتقاد أهل السنة بعلم الله الأزلي
- القدر أنواعه واعتقاد أهل السنة فيه
- أفعال العباد وأكسابهم مخلوقة لله تعالى
- القضاء والقدر في عقيدة أهل السنة
- مذاهب أهل القبلة في أفعال العباد
- الأسئلة
- رد الاستدلال بقوله تعالى: (ولكن الله رمى) على الجبر
- حكم حجز الأمكنة في المساجد
- توجيه حديث احتجاج آدم
- الفرق بين أنواع التقديرات
- العرش أول المخلوقات
- حكم أكل طعام النصيرية
- حكم الصلاة خلف المبتدعة والفسقة
- حكم التصرف في مال الوديعة
- حكم المسبوق بفرض ودخل وقت الفرض الثاني
- شرح اعتقاد أهل السنة [٨]
- إثبات صفة النزول لله تعالى ورد تأويلها
- النصوص المثبتة لصفتي النزول والإتيان
- تأويلات المبتدعة لصفتي النزول والإتيان
- رد أهل السنة على منكري النزول والمجيء
- إثبات رؤية المؤمنين لله في الآخرة والرد على من أنكرها
- حكم استخدام لفظ التجسيم ونحوه في العقيد
- ملخص اعتقاد أهل السنة في الرؤية
- الأسئلة
- عقيدة أهل السنة في رؤية النبي لربه
- رؤية الله في المنام
- رد الاستدلال بحديث: (رداء الكبرياء على وجهه) على منع الرؤية
- رؤية الرجال والنساء لله في الجنة
- الجمع بين حجب الله للكافرين وبين حسابه لكل الخلق
- أجر احتساب الولد الواحد عند الله تعالى
- موقف أهل السنة من بدعة المولد
- حكم دخول المقبرة بالنعال
- حكم اختلاء عدة نساء بسائق السيارة
- شرح اعتقاد أهل السنة [٩]
- حقيقة الإيمان عند أهل السنة وغيرهم
- تعريف الإيمان عند أهل السنة
- تعريف الإيمان عند المخالفين لأهل السنة
- أدلة دخول العمل في مسمى الإيمان
- بيان مفاسد مذهب مرجئة الفقهاء في الإيمان
- سبب تسمية المرجئة
- أدلة زيادة الإيمان ونقصانه
- قول أهل السنة في أصحاب الكبائر
- أوصاف أهل القبلة
- قول الخوارج في أصحاب الكبائر والرد عليهم
- خلاف أهل السنة في تارك الصلاة
- القائلون بكفر تارك الصلاة وأدلتهم
- القائلون بعدم كفر تارك الصلاة وأدلتهم
- قتل تارك الصلاة
- الأسئلة
- كيفية التعامل مع رؤساء العمل من أصحاب البدع
- حكم الأعمال والأقوال الكفرية من غير اعتقاد
- شمول التركة لكل أموال المورث
- حكم إسبال الثياب
- رد الاستدلال بحديث البطاقة على عدم كفر تارك الصلاة
- وجوب تشمير الأكمام الطويلة في الصلاة وخارجها
- نصيحة للموسوس في صلاته
- الأعمال من مسمى الإيمان
- حكم الصلاة في المقابر
- حكم إعطاء الزكاة لمدين بدين ربوي
- رد الاعتذار بالإرهاق عن صلاة الجماعة
- شرح اعتقاد أهل السنة [١٠]
- الفرق بين الإسلام والإيمان