جارٍ فتح الكتاب…

النهاية في شرح الهداية - السغناقي

النهاية في شرح الهداية - السغناقي — المؤلف: الحسام السغناقي (ت 714 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

الحسام السغناقي (ت 714 هـ)

الفقه الحنفي

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. [المراد بالرتم]
  2. فصل في الوطء والنظر واللمس
  3. [معنى قوله تعالى: ﴿إلا ما ظهر منها﴾]
  4. [النظر إلى الصغيرة ومسها]
  5. [النظر إلى المخطوبة]
  6. [المراد بقوله: «يؤدم بينكما»]
  7. [المراد بقوله: «يؤدم بينكما»]
  8. [نظر الطبيب للمرأة الأجنبية، كنظر الخافضة والختان]
  9. [نظر القابلة إلى موضع الفرج حال الولادة]
  10. [نظر الطبيب إلى موضع الاحتقان من الرجل حال المداواة]
  11. [وهل السرة والركبة من العورة؟]
  12. [الفخذ من العورة]
  13. [نظر المرأة إلى الرجل الأجنبي]
  14. [نظر الرجل من ذوات محارمه]
  15. [مس المواضع التي يجوز للرجل النظر إليها من ذوات المحارم]
  16. [المحرم للمرأة في السفر]
  17. [نظر الرجل من مملوكة غيره، ومسها، والسفر والخلوة بها]
  18. [نظر الخصي إلى الأجنبية كالفحل]
  19. [نظر المخنث إلى الأجنبية]
  20. [نظر العبد إلى سيدته]
  21. [الإذن في العزل عن الأمة]
  22. [سبب تأخير هذا الفصل إلى هنا]
  23. [حكم من أنكر وجوب الاستبراء]
  24. [حكم من أنكر وجوب الاستبراء]
  25. [بيان غريب حديث سبايا أوطاس]
  26. [المراد باستبراء الجارية]
  27. [دليل وجوب الاستبراء هو حديث أوطاس]
  28. [سبب الاستبراء وعلته والحكمة من تشريعه]
  29. [وجوب الاستبراء بأي سبب كان من أسباب الملك]
  30. [الحيضة المعتبرة في الاستبراء]
  31. [استبراء الآبقة، ونظائرها]
  32. [حرمة دواعي الوطء وقت الاستبراء لإفضائها إلى الوطء]
  33. [الدواعي في المسبية]
  34. [الاستبراء في الحامل]
  35. [الحيلة في إسقاط الاستبراء]
  36. [له أمتان أختان فقبلهما بشهوة]
  37. [الجمع بين الأختين المملوكتين]
  38. [تقبيل الرجل فم الرجل أو يده أو شيئا منه أو معانقته]
  39. [القيام للغير تعظيما واحتراما]
  40. فصل في البيع
  41. [سبب تأخير هذا الفصل إلى هنا]
  42. [المراد بالعذرة]
  43. [قبول خبر الواحد في المعاملات على أي وصف]
  44. [العمل بأكبر الرأي كمقام العمل باليقين]
  45. [في بيع وشراء المملوك والأمة والصبي]
  46. [خبر الثقة بموت الزوج أو تطليقه]
  47. [استيفاء الدين من ثمن الخمر، أو أي كسب محرم]
  48. [مسائل الاحتكار]
  49. [تعريف الاحتكار]
  50. [محل الاحتكار المحرم]
  51. [كيفية الاحتكار]
  52. [المدة التي يعتبر فيها محتكرا]
  53. [الموقف من المحتكر، وعقوبته]
  54. [تلقي الركبان، والتلبيس عليهم في السعر]
  55. [تسعير السلطان]
  56. [عجز القاضي عن صيانة الحقوق إلا بالتسعير]
  57. [أجرة حمل الخمر للذمي، وما يقاس عليها]
  58. [وضع المال عند البقال خوفا من ضياعه، بقصد التمون]
  59. فصل ﴿مسائل متفرقة﴾
  60. [المقصود بتعشير المصحف، وما يدخل فيه، وفائدته]
  61. [تحلية المصحف]
  62. [استخدام الخصيان]
  63. [خصاء البهائم]
  64. [عيادة اليهودي والنصراني]
  65. [عيادة المجوسي]
  66. [عيادة الفاسق]
  67. [تعزية المجوسي]
  68. [قول: (أسألك بمعقد العز من عرشك) في الدعاء]
  69. [قبض الملتقط الهبة أو الصدقة للقيط]
  70. [المقصود بالقنية]
  71. [تأجير العم للصبي]
  72. [تأجير الصبي نفسه]
  73. [جعل الراية في عنق العبد]
  74. [التداوي بالحقنة]
  75. [التداوي بالمحرم]
  76. [رزق القاضي]
  77. [مصدر رزق القاضي]
  78. [مقدار رزق القاضي]
  79. [استوفى القاضي رزق سنة ثم عزل في أثناءها]
  80. [سفر الأمة وأم الولد بغير محرم]
  81. [كتاب] إحياء الموات
  82. [المقصود بإحياء الموات]
  83. [مناسبة كتاب إحياء الموات لما قبله]
  84. [محاسن إحياء الموات]
  85. [من أسباب عدم الانتفاع بالأراضي]
  86. [المقصود بعادي الأرض]
  87. [شرط إحياء الموات]
  88. [إذن الإمام في الإحياء]
  89. [ملك رقبة الأرض بالإحياء]
  90. [أحيا أرضا ثم أحاط به الإحياء من جميع جوانبها على التعاقب]
  91. [تملك الذمي الأرض بالإحياء كما في الاستيلاء]
  92. [تحجير الأرض وصورته]
  93. [مدة التحجير]
  94. [التحجير بحفر ذراع أو ذراعين من البئر]
  95. [المراد بالمسناة]
  96. [كيفية الإحياء]
  97. [المراد بحصائد الزرع]
  98. [إحياء ما قرب من العامر]
  99. [المراد بالعطن]
  100. [حريم الآبار]
  101. [من الأصول عند أبي حنيفة]
  102. [مقدار حريم العين]
  103. [المراد بالذراع، ومقدارها]
  104. [إذا حفر بئرا في حد حريم بئر الرجل الأول]
  105. [حفر بئرا وراء حريم البئر الأولى فذهب ماءها]
  106. [جهات حريم البئر الثاني]
  107. [المراد بالقناة]
  108. [حريم الشجر]
  109. [حريم النهر]
  110. [مسناة بين نهر وأرض وعليها شغل لأحدهما]
  111. [مقدار حريم النهر]
  112. [فصول] في مسائل الشرب
  113. ﴿فصل في المياه﴾
  114. [مناسبة الفصل لكتاب إحياء الموات]
  115. [تقديم فصل المياه]
  116. [المقصود بالشفة]
  117. [المقصود بالوادي]
  118. [الانتفاع بمياه الأنهار]
  119. [المقصود بضفة النهر]
  120. [الشركة في الماء والكلأ والنار]
  121. [نوع الشركة في الماء والكلأ والنار]
  122. [تفصيل الشركة في الكلأ والحشيش والشجر]
  123. [الفرق بين الشجر والكلأ والحشيش]
  124. [تفصيل الشركة في النار]
  125. [شبهة الشركة في الماء المحرز في الأواني، تمنع حد السرقة]
  126. [كيفية المنع عن الماء المحرز في الأواني]
  127. [حق الشفة إذا كان يأتي على الماء كله]
  128. [التوضؤ بماء السقاية]
  129. [انقطاع شركة الشرب عند دخول الماء المقاسم]
  130. فصل في كري الأنهار
  131. [مناسبة الفصل لفصل مسائل الشرب قبله]
  132. [أقسام الأنهار ثلاثة]
  133. [القسم الأول: النهر العام]
  134. [القسم الثاني: النهر المركب]
  135. [القسم الثالث: النهر الخاص]
  136. [الفاصل بين النهر العام والخاص]
  137. [كري النهر العام إذا لم تكفه مؤونة بيت المال]
  138. [كري النهر المركب]
  139. [كري النهر الخاص]
  140. [الخلاف في مؤونة كري باقي النهر المشترك لمن جاوز أرضه]
  141. [هل يلزم أهل الشفة بالكري]
  142. فصل في الدعوى والاختلاف والتصرف فيه
  143. [مناسبة ختم فصول الشرب بهذا الفصل]
  144. [حكم دعوى الشرب بغير أرض]
  145. [نهر لرجل يجري في أرض آخر، فأراد الآخر منعه]
  146. [نهر بين قوم اختصموا في الشرب منه]
  147. [الفرق بين الاختصام في الشرب والاختصام في الطريق المشترك]
  148. [معنى الضرر بالنهر، والضرر بالماء]
  149. [المقصود بالدالية، والسانية، والجسر، والقنطرة]
  150. [نهر لرجل يأخذ من خاص بين قوم، أراد أن يقنطر عليه ويستوثق]
  151. [المقصود بالكوة]
  152. [الزيادة في الكوى في النهر الأعظم]
  153. [رجل له أرضين وأراد نقل شربه إلى الأخرى أو سوقه خلال الأولى إليها]
  154. [أراد أعلى الشريكين في الخاص أن يسد بعض كواه كيلا تنز أرضه]
  155. [أراد أحد الشريكين قسمة الشرب مناصفة بعد أن كانت بالكوى]
  156. [وراثة الشرب، والوصية به]
  157. [جعل الشرب مسمى في النكاح، والخلع]
  158. [جعل الشرب بدل الصلح عن الدعوى]
  159. [بيع الشرب في دين صاحبه في حياته، وبعد مماته]
  160. [رجل سقى أرضه أو ملأها ماء فسال إلى أرض جاره فغرقها أو نزت]
  161. [مناسبة كتاب الأشربة لفصول الشرب قبله]
  162. [محاسن ذكر الأشربة]
  163. [شبة عدم تحريم الخمر على جميع الخلق]
  164. [شبهة عدم تحريم الخمر في ابتداء الإسلام]
  165. [معنى الشراب لغة وشرعا]
  166. [الأصول التي يتخذ منها الأشربة]
  167. [أنواع الأشربة المتخذة من العنب والزبيب والتمر والحبوب والفواكه وغيرها]
  168. [المراد بالاشتداد]
  169. [تعريف الطلاء]
  170. [الخلاف في ماهية الخمر]
  171. [سبب تسميته خمرا]
  172. [وقت ثبوت اسم الخمر على الشراب]
  173. [نجاسة وحرمة عين الخمر]
  174. [نجاسة عين الخمر]
  175. [حكم من أنكر حرمة عين الخمر، والأدلة على بطلان قوله]
  176. [الأدلة من الكتاب على تحريم الخمر وعينها]
  177. [الأدلة من السنة على تحريم الخمر وعينها]
  178. [إجماع الأمة على تحريم الخمر وعينها]
  179. [علة تحريم قليل الخمر]
  180. [تحريم الخمر لعينها، ولا يتعدى ذلك إلى غيرها]
  181. [سقوط تقوم الخمر، والمنع من إتلافها إلا لغرض صحيح]
  182. [حرمة الانتفاع بالخمر]
  183. [حد شارب الخمر]
  184. [عدم تأثر الخمر بالطبخ، فلا تحل]
  185. [الخلاف في حكم شرب الباذق والمنصف]
  186. [المراد بنقيع التمر (السكر)، وحكمه]
  187. [المراد بنقيع الزبيب، وحكمه]
  188. [المراد بنبيذ الزبيب، وحكمه]
  189. [من أتلف شيئا من هذه الأشربة غير الخمر]
  190. [حكم ما سوى المذكور من الأشربة]
  191. [من ذهب عقله بالبنج، وبشرب لبن الرماك]
  192. [المراد بالخليطين، وحكمه]
  193. [المراد بالعجوة]
  194. [الهدف من النهي عن الخليطين]
  195. [حكم عصير العنب إذا طبخ حتى ذهب ثلثاه وبقي ثلثه]
  196. [الاختلاف في المفسد في غير الخمر]
  197. [المراد بالبختج، وحكمه]
  198. [طبخ العنب ثم عصره]
  199. [حكم الانتباذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير]
  200. [المراد بالدباء، والحنتم، المزفت]
السابق من الفهرسالتالي من الفهرس