اليقين لابن أبي الدنيا
اليقين لابن أبي الدنيا — المؤلف: ابن أبي الدنيا (ت 281 هـ). القسم: كتب السنة النبوية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن أبي الدنيا (ت 281 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الزهد لابن أبي الدنيا
- الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا
- الأهوال لابن أبي الدنيا
- مجابو الدعوة لابن أبي الدنيا
- الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا
- المرض والكفارات لابن أبي الدنيا
- صفة النار لابن أبي الدنيا
- مداراة الناس لابن أبي الدنيا
- الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا
- ذم الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا
- المطر والرعد والبرق لابن أبي الدنيا
- صفة الجنة لابن أبي الدنيا ت العساسلة
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- عليكم بالصدق؛ فإنه مع البر , وهما في الجنة , وإياكم والكذب فإنه مع الفجور , وهما في النار
- اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك , ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك , ومن
- نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد , ويهلك آخر هذه الأمة بالبخل والأمل
- اليقين على أربع شعب: على غائص الفهم , وغمرة العلم , وزهرة الحكم , وروضة الحلم , فمن فهم
- ما نزل في الأرض شيء أقل من اليقين , ولا قسم بين الناس شيء أقل من الحلم
- اللهم هب لي إيمانا ويقينا ومعافاة ونية
- تعلموا اليقين كما تعلموا القرآن حتى تعرفوه فإني أتعلمه
- صاحب تقوى ويقين أفضل وأرجح وأعظم من أمثال الجبال عبادة من المغتربين
- ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين
- اليقين على أربع شعب , على تبصرة الفطنة , وتأويل الحكمة , وموعظة العبرة , وسنة الأولين ,
- لو أن لابن آدم من اليقين قدر شعيرة مشى على الماء
- واليقين يورث الغنى , والغنى يورث الحب , والحب يورث اللقاء
- إن الناس لم يؤتوا في هذه الدنيا خيرا من اليقين والعافية فسلوهما الله ﷿ قال الحسن:
- من حسن اليقين , وإن لكل عمل كمالا وغاية , وكمال العبادة الورع واليقين
- وإيمانا في يقين , ونشاطا في هدى , وبرا في استقامة , وكسبا من حلال
- ما أيقن عبد بالجنة والنار حق يقينهما إلا خشع ووجل , وذل واستقام , واقتصر حتى يأتيه
- بحسن اليقين وطول التهجد
- رأيت جوامع الغنى في التوكل , ورأيت جوامع الشر من القنوط , والغني حق الغنى , من أسكن الله
- واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾ [الحجر: ٩٩] قال: الموت حدثنا عبد الله، قال: وقال بعض الحكماء:
- اللهم هب لنا يقينا بك حتى تهون علينا مصيبات الدنيا , وحتى نعلم أنه لا يصيبنا إلا ما كتب
- الكرم التقوى , والشرف التواضع , واليقين الغنى
- الروح والفرج في اليقين والرضا , وإن الغم والحزن من الشك والسخط وقال يعلى: الروح
- أشهدكم أن يقيني , شبكور
- اللهم هب لي يقينا تهون به علي مصيبات الدنيا
- اللهم إني أسألك إيمانا تباشر به قلبي , ويقينا حتى أعلم أنه لا يمنعني رزقا قسمته لي، ورضا
- إني أعبدك ولك أصلي , فاجعل الشفاء من جسدي , واليقين في قلبي والنور في بصري , والشكر من
- فحقيقة اليقين الصبر , وحقيقة المخافة الطاعة , وحقيقة المعرفة الإيمان وحقيقة الهدى البصيرة
- اللهم إني أسألك إيمانا تباشر به قلبي , ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما كتبت لي
- العمل لا يستطاع إلا باليقين , ومن يضعف يقينه يضعف عمله , قال: وقال لقمان لابنه: يا بني:
- كفى بالموت واعظا , وكفى باليقين غنى , وكفى بالعبادة شغلا
- اليقين أن لا ترضي الناس بسخط الله , ولا تحمد أحدا على رزق الله , ولا تلم أحدا على ما لم
- من علامات المسلم قوة في دين , وحزم في لين , وإيمان في يقين , وحلم في علم , وكيس في رفق ,
- من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله عز وجل
- أسألك يقين الصادقين , وصدق الموقنين , وعمل الطائعين , وخوف العاملين , وعبادة الخاشعين ,
- تعملون في أيام قصار لأيام طوال , في دار زوال لدار مقام , ودار حزن ونصب لدار نعيم وخلد ,
- كأنا قوم لا يعقلون وكأنا قوم لا يوقنون
- نعت الله عباده الموقنين , أذووا عقول في طلب الدنيا وبله عما خلقتم له؟ , فكما ترجون رحمة
- إن أحببت أن تعلم علم اليقين فاجعل بينك وبين شهوات الدنيا حائطا من حديد
- بأي شيء تمشي على الماء؟ قال: بالإيمان واليقين , قالوا: فإن آمنا كما آمنت وأيقنا كما أيقنت
- كم بين الإيمان واليقين؟ قال: أربع أصابع. قال: بين , قال: اليقين ما رأته عينك , والإيمان
- ما رأيت يقينا لا شك فيه أشبه من شك لا يقين فيه من أمرنا هذا
- إني ومن خلق السماوات ... الطباق ومن براني أدعو وما تحرك يداي ... إذا دعوت لا ينساني إلا