تفسير ابن أبي حاتم
تفسير ابن أبي حاتم — المؤلف: ابن أبي حاتم (ت 327 هـ). القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن أبي حاتم (ت 327 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة النور
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
- تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
فهرس المحتويات
- قوله تعالى: فلما فصل طالوت بالجنود
- قوله تعالى: قال إن الله مبتليكم بنهر
- الوجه الأول
- والوجه الثاني
- والوجه الثالث:
- قوله: فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني
- قوله: إلا من اغترف غرفة بيده
- قوله: فشربوا منه
- قوله: إلا قليلا منهم
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- قوله تعالى: فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه
- قوله: والذين آمنوا معه
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده
- قوله: وجنوده
- قوله تعالى: قال الذين يظنون
- قوله: أنهم ملاقوا الله
- قوله تعالى: كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
- قوله: بإذن الله
- قوله تعالى: والله مع الصابرين
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٠]
- قوله تعالى: ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ
- قوله: ربنا أفرغ علينا صبرا
- قوله تعالى: وثبت أقدامنا
- قوله تعالى: وانصرنا على القوم الكافرين
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥١]
- قوله تعالى: فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت
- قوله تعالى: وآتاه الله الملك
- قوله: الملك والحكمة وعلمه مما يشاء
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- والوجه الثالث:
- قوله: ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله: لفسدت الأرض
- قوله ولكن الله ذو فضل على العالمين
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٢]
- قوله تعالى: تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين
- قوله: آيات الله
- قوله تعالى: نتلوها عليك بالحق
- قوله تعالي وإنك لمن المرسلين
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٣]
- قوله تعالى: تلك الرسل
- قوله: فضلنا بعضهم على بعض
- قوله: منهم من كلم الله
- قوله تعالى: ورفع بعضهم درجات
- قوله: وآتينا عيسى ابن مريم البينات
- قوله: وأيدناه بروح القدس
- قوله: ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: ولكن اختلفوا
- قوله: فمنهم من آمن ومنهم من كفر
- قوله: ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٤]
- قوله: يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم
- قوله تعالى: من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون
- قوله: والكافرون هم الظالمون
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٥]
- قوله: الله
- قوله: لا إله إلا هو
- قوله تعالى: الحي القيوم
- قوله تعالى: القيوم
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- قوله: لا تأخذه سنة ولا نوم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله: ولا نوم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: له ما في السماوات وما في الأرض
- قوله تعالى: من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- قوله: وما خلفهم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء
- قوله: وسع كرسيه السماوات والأرض
- الوجه الأول
- والوجه الثاني
- والوجه الثالث:
- قوله: ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم
- قوله: وهو العلي العظيم
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٦]
- قوله: لا إكراه في الدين
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- الوجه الثالث:
- الوجه الرابع:
- والوجه الخامس:
- والوجه السادس:
- والوجه السابع
- قوله تعالى: قد تبين الرشد من الغي
- قوله تعالى: فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- والوجه الخامس:
- قوله: ويؤمن بالله
- قوله: فقد استمسك بالعروة الوثقى
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- قوله تعالى: لا انفصام لها
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٧]
- قوله: الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور
- قوله تعالى: والذين كفروا
- قوله: أولياؤهم الطاغوت
- قوله: يخرجونهم من النور إلى الظلمات
- قوله تعالى: أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٨]
- قوله تعالى: ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه
- قوله تعالى: أن آتاه الله الملك
- قوله: إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب
- قوله تعالى: فبهت الذي كفر
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٥٩]
- قوله تعالى: أو كالذي مر على قرية
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: على قرية
- قوله: وهي خاوية
- قوله: على عروشها
- قوله: أنى يحيي هذه الله بعد موتها
- قوله: فأماته الله مائة عام
- قوله: ثم بعثه
- قوله: قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم
- قوله: قال بل لبثت مائة عام
- قوله تعالى: فانظر إلى طعامك
- قوله: وشرابك
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله: لم يتسنه
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى وانظر إلى حمارك
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: ولنجعلك آية للناس
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله: آية
- قوله: وانظر إلى العظام كيف ننشزها
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- قوله تعالى: ثم نكسوها لحما
- قوله تعالى: فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٠]
- قوله تعالى: وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- قوله تعالى: قال أولم تؤمن قال بلى
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: قال بلى
- قوله: ولكن ليطمئن قلبي
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- الوجه الثالث
- والوجه الرابع:
- الوجه الخامس:
- والوجه السادس:
- والوجه السابع:
- قوله تعالى: قال فخذ أربعة من الطير
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: فصرهن إليك
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- قوله: ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا
- قوله تعالى: ثم ادعهن