محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — المؤلف: الراغب الأصفهاني (ت 502 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الراغب الأصفهاني (ت 502 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
فهرس المحتويات
- الموفي بوعيده دون وعده
- المظهر رضاه بالوعد وإن لم يتبعه إنجاز
- عذر من أخلف وعدا
- الحث على المطل
- المتبجح بالمطل وخلف الوعد
- كثرة مسألة مماطل
- (٤) ومما جاء في الشفاعات
- حث ذي الجاه على الشفاعة لذي الحاجة
- من سأل سأل غيره يشفع له
- مدح متشفع معط
- شفيع مشفع
- مدح شفيع لم يشفع
- المتشفع بكرم مسؤوله
- المتشفع بامرأة
- كون المحسن محببا إلى المحسن إليه:
- كون المحسن إليه محببا إلى المحسن
- حث من آتاه الله نعمة على حفظها بإسداء الصنيعة
- صعوبة الجود في النفوس
- كون السماحة كالشجاعة
- كون البخل منافيا للخصال المحمودة
- حث القادر على مبادرة اصطناع المعروف
- الحث على الإعطاء في العسر واليسر:
- الحث على إعطاء فقير يرجى غناه
- الحث على سبق الوارث في إعطاء المال وإنفاقه
- النهي عن ادخار المال للإعقاب.
- الحث على إنفاق المال وأنه لا يبقى
- قلة الاعتداد بموت من لا ينتفع به
- طيب عيش من عاش غيره فنائه
- المال لا ينفع من خلفه
- المال لا يقي من الموت
- قلة نفع المال ما لم ينفق
- المتبجح بإنفاق ماله لتصور مماته
- من لا يكفه قول العذال عن إنفاق المال
- من عادته البذل
- من لا يترك عادته في الجود وإن دفع إلى ضيق
- من فضل في الجود على الورى
- من لو قسط جوده على الورى لجادوا
- من يحاكي بعطائه القطر والبحر
- من سماؤه تقطر المال
- من فضل على البحار والسحاب
- من يستحي منه السحاب ويحسده
- المهين لماله
- الباذل بكلتا يديه
- من لا يرى الإعطاء حتما
- من يبسط الآمال
- المتلقي سؤاله بطلاقة وجهه
- من آثار آلائه ظاهرة
- من أخذ مواهبه بزين
- من هو هش العود
- الخصيب الفناء
- من علم الناس الجود وأعداهم حسن صنيعه
- من الجود عبده ورقيقه
- من سكن الجود كفيه
- من حل بحلوله الجود
- المعطي قبل أن يسأل
- من يكتفي في سؤاله بالتعريض
- المغني سائله عن سؤال غيره
- من يصير سائله مسؤولا بما يعطيه
- من لا يرد سائله
- المحقق رجاء آمليه
- من لا يقطع نواله عمن غضب عليه
- من عطاؤه لا ينقطع
- المتجنب لفظ المنع
- من هو مقصد العفاة
- باعث رفده إلى تارك قصده
- من أعطى الغني والفقير
- المستشهد على فرط جوده بعفاته وزمانه
- من يباري الرياح
- المعطي بلا شفاعة
- من شارك في ماله عفاته
- من لا يبقي مالا.
- من لا تجب عليه زكاة لإنفاقه ماله
- من ماله ماله معد للبذل
- من لا يبخل بروحه ولا ماله لو سئل
- المنخدع المتباله في ابتذال ماله
- من عيبه إفراطه في الجود
- الساتر عطيته
- المسرور بما يعطيه
- من اشتغاله بالعطاء
- من لا يعد ماله إلا ما وهبه
- من يكثر العطاء وإن قل ماله
- من أعطى الكثير لمن يرضيه القليل
- المحكم سائله في ماله
- من جاد بالعرض دون العرض
- الصائن عرضه بماله
- المبتاع الحمد بالمال
- من يعطي طوعا ويتأبى خسفا
- إعطاء المستحق وغيره والشاكر والكافر
- الحث على منع اللئام ومن يستضر بإعطائه
- من لا يبخل في حق يلزمه ولا يسرف فيما يخوله
- الممدوح بمنع العطاء غير مستحقه.
- المشارك ذويه في ما يملكه ويحويه
- الإعطاء في حال السكر والصحو
- عذر سخي بخل في بعض الأحوال
- عذر من أعطى قليلا
- عذر من أفقره الجود
- أنواع مختلفة من باب الجود
- (٥) ومما جاء في البخل بالأموال
- حقيقة البخل
- ذم البخل وتعظيمه على كل الذنوب
- كثرة البخل وقلة الجود في الناس
- معاتبة من يرجو لئيما
- من لا ينال خيره ولا يرجى فضله
- من تأبى نفسه السماحة
- المتلقي سائله بلفظ المنع
- بخيل متكبر
- من عادته البخل
- ذم من لا يعطي إلا على الخسف
- بخيل أعطى عطية لطمع
- المصطنع إلى الأراذل دون الأفاضل
- بخيل متشبه بالأسخياء
- المتعجب من بخيل سمح وقتا بطفيف
- من أعطى للتهور
- رد عطية خسيسة
- وصف غني لا يعطي ولا ينفق
- المزداد بالثراء بخلا
- من لا يفرج عما يقع في أنامله
- الراجع في هبته والقاطع لصلته
- السالب مستعطيه
- الصائن ماله بعرضه والممنوع من سؤاله.
- المقتر على نفسه والتارك لشهوته
- الضنين بمال غيره والسمح به
- الموصوف بالسكوت عند السؤال
- الحزين الهارب مخافة أن يسأل
- المتلقي عافية بقطوب وجهه
- المتلقي عافيه ببشاشة من غير جدوى:
- المعتذر إلى سائله ببشاشة من غير جدوى
- المحلف إذا سأل الحارم إذا سئل
- وممن تلطف لرد سائل
- من رد سائله بشتم أو سفاهة
- ذم من ينسب بخل نفسه إلى القدر
- المحسن للبخل المحتج له
- ذم ممتن بالإعطاء
- النهي عن الامتنان
- أنواع منه
- الحد العاشر في الأطعمة
- (١) فمما جاء في أوصاف الأطعمة
- الخبز
- السويق
- حمد اللحم وذمه
- السكباج والزيرباج
- الثريد
- المرق
- الشواء
- القديد
- البيض والعجة
- البرزماورد
- البقل
- الخل
- الأرز
- الطباهجة
- الهريسة
- الرؤوس
- الدماغ والمخ
- المضيرة
- المصلية
- الشيراز
- الكشك
- الكامخ
- اللبن
- الجبن
- السمك
- الباذنجان
- المزور
- طعام يعاد على مائدة واحدة
- الملح
- العسل
- الحلواء
- الفالوذج والخبيص
- اللوزينج
- العصيدة
- القطائف
- التمر
- أكل التمر
- الرطب
- العنب
- الخوخ
- الرمان
- التين
- الزبيب
- الكشمش
- الطين
- الموز
- الجوز واللوز
- الفستق
- الشاهبلوط
- العناب
- الأجاص
- المشمش
- الفرصاد
- السفرجل
- جهل العرب بطيبات الأطعمة
- قاذورات أطعمة العرب
- أكل قاذورات على غلط
- الموصوف بالطيب
- الموصوف بالنتن
- كنى الأطعمة وأسماؤها الأعلام عند الصوفية
- أنواع من ذكر الأطعمة
- (٢) ومما جاء في أحوال الأكل والأكلة والتطفل
- الرخصة في تناول المباحات