الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري
الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري — المؤلف: الكرماني، شمس الدين (ت 786 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الكرماني، شمس الدين (ت 786 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- باب من لم يتشهد فى سجدتى السهو
- باب يكبر في سجدتي السهو
- باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا، سجد سجدتين وهو جالس.
- باب السهو فى الفرض والتطوع
- باب إذا كلم وهو يصلى فأشار بيده واستمع
- باب الإشارة فى الصلاة
- كتاب الجنائز
- باب فى الجنائز ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله
- باب الأمر باتباع الجنائز
- باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج فى كفنه.
- باب الرجل ينعى إلى أهل الميت
- باب الإذن بالجنازة.
- باب فضل من مات له ولد فاحتسب. وقال الله ﷿ (وبشر الصابرين)
- باب قول الرجل للمرأة عند القبر اصبري
- باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر.
- باب ما يستحب أن يغسل وترا
- باب يبدأ بميامين الميت
- باب مواضع الوضوء من الميت
- باب هل تكفن المرأة في إزار الرجل
- باب يجعل الكافور في آخره
- باب نقض شعر المرأة
- باب كيف الإشعار للميت
- باب هل يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون
- باب يلقي شعر المرأة خلفها
- باب الثياب البيض للكفن
- باب الكفن في ثوبين
- باب الحنوط للميت
- باب كيف يكفن المحرم
- باب الكفن فى القميص الذى يكف أو لا يكف، ومن كفن بغير قميص.
- باب الكفن بغير قميص
- باب الكفن ولا عمامة
- باب الكفن من جميع المال
- باب إذا لم يوجد إلا ثوب واحد
- باب إذا لم يجد كفنا إلا ما يوارى راسه أو قدميه غطى راسه
- باب من استعد الكفن فى زمن النبى ﷺ فلم ينكر عليه
- باب اتباع النساء الجنائز
- باب حد المرأة على غير زوجها
- باب زيارة القبور
- باب قول النبى ﷺ «يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه» إذا كان النوح من سنته. لقول الله تعالى (قوا أنفسكم وأهليكم نارا)
- باب ما يكره من النياحة على الميت
- باب
- باب ليس منا من شق الجيوب
- باب رثاء النبى ﷺ سعد بن خولة
- باب ما ينهى من الحلق عند المصيبة
- باب ليس منا من ضرب الخدود
- باب ما ينهى من الويل ودعوى الجاهلية عند المصيبة
- باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن
- باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة.
- باب الصبر عند الصدمة الأولى
- باب قول النبى ﷺ «إنا بك لمحزونون».
- باب البكاء عند المريض
- باب ما ينهى عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك
- باب القيام للجنازة
- باب متى يقعد إذا قام للجنازة
- باب من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال فإن قعد أمر بالقيام
- باب من قام لجنازة يهودى
- باب حمل الرجال الجنازة دون النساء
- باب السرعة بالجنازة
- باب قول الميت وهو على الجنازة قدموني
- باب من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام
- باب الصفوف على الجنازة
- باب صفوف الصبيان مع الرجال على الجنائز
- باب سنة الصلاة على الجنائز
- باب فضل اتباع الجنائز
- باب من انتظر حتى تدفن
- باب صلاة الصبيان مع الناس على الجنائز
- باب الصلاة على الجنائز بالمصلى والمسجد
- باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور
- باب الصلاة على النفساء إذا ماتت فى نفاسها
- باب أين يقوم من المرأة والرجل
- باب التكبير على الجنازة أربعا
- باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة
- باب الصلاة على القبر بعد ما يدفن
- باب الميت يسمع خفق النعال
- باب من أحب الدفن في الأرض المقدسة أو نحوها
- باب الدفن بالليل
- باب بناء المسجد على القبر
- باب من يدخل قبر المرأة
- باب الصلاة على الشهيد
- باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر
- باب من لم ير غسل الشهداء
- باب من يقدم في اللحد
- باب الأذخر والحشيش في القبر
- باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة
- باب اللحد والشق في القبر
- باب إذا أسلم الصبى فمات هل يصلى عليه وهل يعرض على الصبى الإسلام
- باب إذا قال المشرك عند الموت لا إله إلا الله
- باب الجريد على القبر
- باب موعظة المحدث عند القبر وقعود أصحابه حوله
- باب ما جاء فى قاتل النفس
- باب ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين.
- باب ثناء الناس على الميت
- باب ما جاء فى عذاب القبر
- باب التعوذ من عذاب القبر
- باب عذاب القبر من الغيبة والبول
- باب الميت يعرض عليه بالغداة والعشي
- باب كلام الميت على الجنازة
- باب ما قيل فى أولاد المسلمين
- باب ما قيل فى أولاد المشركين
- باب
- باب موت يوم الاثنين
- باب موت الفجأة البغتة
- باب ما جاء فى قبر النبى ﷺ وأبى بكر وعمر - رضى الله عنهما
- باب ما ينهى من سب الأموات
- باب ذكر شرار الموتى
- كتاب الزكاة
- باب وجوب الزكاة وقول الله تعالى (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة)
- باب البيعة على إيتاء الزكاة (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين.
- باب إثم مانع الزكاة
- باب ما أدى زكاته فليس بكنز
- باب إنفاق المال في حقه
- باب الرياء فى الصدقة
- باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل إلا من كسب طيب
- باب الصدقة قبل الرد
- باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة
- باب أى الصدقة أفضل وصدقة الشحيح الصحيح
- باب
- باب صدقة العلانية
- باب صدقة السر
- باب إذا تصدق على غنى وهو لا يعلم
- باب إذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر
- باب الصدقة باليمين
- باب من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه
- باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى ومن تصدق وهو محتاج، أو أهله محتاج، أو عليه دين، فالدين أحق أن يقضى من الصدقة والعتق والهبة، وهو رد عليه، ليس له أن يتلف أموال الناس.
- باب المنان بما أعطى
- باب من أحب تعجيل الصدقة من يومها
- باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها
- باب الصدقة فيما استطاع
- باب الصدقة تكفر الخطيئة
- باب من تصدق في الشرك ثم أسلم
- باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد
- باب أجر المرأة إذا تصدقت أو أطعمت من بيت زوجها غير مفسدة
- باب قول الله تعالى (فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى * فسنيسره لليسرى * وأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى)
- باب المتصدق والبخيل
- باب صدقة الكسب والتجارة
- باب على كل مسلم صدقة فمن فم يجد فليعمل بالمعروف
- باب قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة ومن أعطى شاة
- باب زكاة الورق
- باب العرض فى الزكاة
- باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع
- باب ما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية
- باب زكاة الإبل
- باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده
- باب زكاة الغنم
- باب لا تؤخذ فى الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق.
- باب أخذ العناق في الصدقة
- باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس فى الصدقة
- باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة
- باب زكاة البقر
- باب الزكاة على الأقارب
- باب ليس على المسلم في فرسه صدقة
- باب ليس على المسلم في عبده صدقة
- باب الصدقة على اليتامى
- باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر
- باب قول الله تعالى ﴿وفي الرقاب وفي سبيل الله﴾
- باب الاستعفاف عن المسألة
- باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس ﴿وفي أموالهم حق للسائل والمحروم﴾
- باب من سأل الناس تكثرا
- باب قول الله تعالى ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾ وكم الغنى وقول النبي
- باب خرص الثمر
- باب العشر فيما يسقى من ماء السماء وبالماء الجاري
- باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- ٥٨ - باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل. وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة.
- باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، أو زرعه وقد وجب فيه العشر
- باب هل يشتري الرجل صدقته ولا باس أن يشتري صدقته غيره
- باب ما يذكر في الصدقة للنبي ﷺ وآله
- باب الصدقة على موالي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
- باب إذا تحولت الصدقة
- باب أخذ الصدقة من الأغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا
- باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة
- باب ما يستخرج من البحر
- باب في الركاز الخمس
- باب قول الله تعالى ﴿والعاملين عليها﴾ ومحاسبة المصدقين مع الإمام
- باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل
- باب وسم الإمام إبل الصدقة بيده
- باب فرض صدقة الفطر
- أبواب صدقة الفطر
- باب صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين
- باب صدقة الفطر صاع من شعير
- باب صدقة الفطر صاع من طعام
- باب صدقة الفطر صاعا من تمر
- باب صاع من زبيب
- باب الصدقة قبل العيد
- باب صدقة الفطر على الحر والمملوك
- باب صدقة الفطر على الصغير والكبير
- كتاب الحج
- باب وجوب الحج وفضله
- باب قول الله تعالى ﴿ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم﴾
- باب الحج على الرحل
- باب فضل الحج المبرور
- باب فرض مواقيت الحج والعمرة
- باب قول الله تعالى ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾
- باب مهل أهل مكة للحج والعمرة
- باب ميقات أهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة
- باب مهل أهل الشام
- باب مهل أهل نجد
- باب مهل من كان دون المواقيت
- باب مهل أهل اليمن
- باب ذات عرق لأهل العراق
- باب