جارٍ فتح الكتاب…

المعاملات المالية أصالة ومعاصرة

المعاملات المالية أصالة ومعاصرة — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

دبيان الدبيان

الفقه العام

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. وجه الاستدلال
  2. الدليل الثاني
  3. الدليل الثالث
  4. الدليل الرابع
  5. دليل من قال: له أن يمنع الناس من أخذ الماء والكلأ في أرضه، وله بيعه
  6. الدليل الأول
  7. دليل من قال: يجب بذل فضل الماء للإنسان والحيوان خاصة بشروط
  8. وأما الدليل على اشتراط أن يكون هناك كلأ ولا يمكن رعيه إلا بسقي الماء.
  9. وأما الدليل على التفريق بين الماشية والزرع
  10. الراجح من أقوال أهل العلم
  11. الفصل الخامس ما نهي عن بيعه لحرمة المكان أو لحرمة الزمان
  12. المبحث الأول البيع في المسجد
  13. القول الأول
  14. القول الثاني
  15. القول الثالث
  16. القول الرابع
  17. دليل من قال: يكره البيع في المسجد
  18. الدليل الأول
  19. الدليل الثاني
  20. الدليل الثالث
  21. الدليل الرابع
  22. دليل من قال: يحرم البيع في المسجد
  23. دليل من قال: يجوز البيع في المسجد
  24. الدليل الأول
  25. الدليل الثاني
  26. الدليل الثالث
  27. الدليل الرابع
  28. الراجح من الخلاف
  29. المبحث الثاني البيع بعد نداء الجمعة الثاني
  30. المسألة الأولى الحكم التكليفي للبيع بعد نداء الجمعة الثاني
  31. القول الأول
  32. القول الثاني
  33. القول الثالث
  34. دليل الجمهور على أن المعتبر هو النداء الثاني
  35. دليل من قال: يحرم البيع من زوال الشمس.
  36. وتعقبه ابن قدامة
  37. الراجح من الخلاف
  38. المسألة الثانية الحكم الوضعي للبيع بعد نداء الجمعة
  39. القول الأول
  40. القول الثاني
  41. دليل من قال: العقد صحيح
  42. دليل من قال: العقد باطل
  43. الدليل الأول
  44. وجه الاستدلال
  45. ونوقش
  46. وتعقب ذلك
  47. الدليل الثاني
  48. الراجح من الخلاف
  49. المسألة الثالثة البيع في حال السعي للجمعة
  50. القول الأول
  51. القول الثاني
  52. دليل من قال: لا يحرم البيع حال السعي
  53. دليل من قال: يحرم عليه البيع
  54. الدليل الأول
  55. ويناقش
  56. الدليل الثاني
  57. الدليل الثالث
  58. ويجاب
  59. الراجح
  60. المسألة الرابعة هل يقاس على البيع سائر العقود
  61. القول الأول
  62. القول الثاني
  63. دليل من قال: يحرم كل ما يشغل عن السعي إلى الصلاة
  64. دليل من قال: لا يحرم إلا البيع خاصة
  65. الراجح
  66. المسألة الخامسة في بيع من لا تلزمه الجمعة
  67. القول الأول
  68. القول الثاني
  69. القول الثالث
  70. القول الأول
  71. دليل من قال: لا يحرم عليهم البيع
  72. دليل من خص الكراهة بالسوق
  73. دليل من قال: يمنع المريض.
  74. الراجح من أقوال أهل العلم
  75. تعليل من قال: يحرم عليهما معا
  76. التعليل الأول
  77. التعليل الثاني
  78. تعليل من قال: يكره.
  79. الباب السابع الشروط في البيع (الشروط الجعلية)
  80. تمهيد
  81. المبحث الأول الفرق بين شروط البيع والشروط في البيع
  82. المبحث الثاني الأصل في الشروط الجواز والصحة
  83. التنبيه الأول
  84. التنبيه الثاني
  85. التنبيه الثالث
  86. وسبب الجمع بين هاتين المسألتين
  87. القول الأول
  88. دليل من قال: الأصل في العقود الصحة
  89. الدليل الأول
  90. وجه الاستدلال منها
  91. وأجيب
  92. ورد هذا الجواب
  93. الدليل الثاني
  94. الدليل الثالث
  95. وأجيب بجوابين
  96. ورد هذا الجواب
  97. الجواب الثاني
  98. دليل من قال: الأصل فيها الحظر.
  99. الدليل الأول
  100. وجه الاستدلال
  101. ويجاب عن ذلك
  102. الدليل الثاني
  103. وجه الاستدلال
  104. وأجيب
  105. الدليل الثالث
  106. ويجاب عن ذلك من وجوه
  107. الوجه الثاني
  108. الوجه الثالث
  109. الدليل الرابع
  110. وأجيب
  111. الراجح من الخلاف
  112. المبحث الثالث الشرط العرفي كالشرط اللفظي أو المعروف عرفا كالمشروط شرطا
  113. الدليل على اعتبار العرف في العقود.
  114. الدليل الأول
  115. الدليل الثاني
  116. الدليل الثالث
  117. الفصل الأول الشروط الصحيحة المعتبرة في العقود
  118. المبحث الأول اشتراط ما يقتضيه العقد
  119. تعريف هذا الشرط
  120. مثال الشروط التي يقتضيها العقد
  121. حكم اشتراط مثل هذا الشرط
  122. الفصل الثاني اشتراط صفة لازمة مباحة في المعقود عليه
  123. مثال ذلك
  124. الدليل الأول
  125. الدليل الثاني
  126. الدليل الثالث
  127. الفرع الأول اشتراط الحمل في الدابة
  128. القول الأول
  129. القول الثاني
  130. القول الثالث
  131. القول الرابع
  132. الفرع الثاني في اشتراط أن تكون الدابة ذات لبن
  133. القول الأول
  134. القول الثاني
  135. تعليل من قال: الشرط صحيح
  136. دليل من قال: لا يصح الشرط
  137. ويناقش
  138. الفرع الثالث في اشتراط أن يكون الحيوان معلما
  139. القول الأول
  140. القول الثاني
  141. وجه من قال: يجوز الاشتراط
  142. تعليل محمد بن الحسن بأنه لا يجوز اشتراط الصيد في الحيوان.
  143. الراجح
  144. الفرع الرابع في اشتراط التصويت في الطير ونقل الرسائل
  145. القول الأول
  146. القول الثاني
  147. دليل من قال بالجواز
  148. الراجح
  149. الفصل الثالث من الشروط الصحيحة اشتراط ما لا يقتضيه العقد ولا ينافيه
  150. المبحث الأول بيان معنى هذا الشرط
  151. المبحث الثاني في حكم اشتراط ما لا يقتضيه العقد ولا ينافيه
  152. الفرع الأول اشتراط ما لا يقتضيه العقد ولا ينافيه وفيه مصلحة للعقد
  153. ويناقش
  154. الأدلة على جواز اشتراط ما لا يقتضيه العقد ولا ينافيه
  155. الدليل الأول
  156. الدليل الثاني
  157. الدليل الثالث
  158. المطلب الأول في اشتراط الرهن في العقد
  159. المطلب الثاني في اشتراط الكفيل في العقد
  160. المطلب الثالث اشتراط التأجيل في العقد
  161. الشرط الأول
  162. الدليل الأول
  163. الشرط الثاني
  164. الشرط الثالث
  165. الشرط الرابع
  166. المطلب الرابع الأحكام المتعلقة بالأجل
  167. المسألة الأولى أن يكون الأجل معلوما
  168. المسألة الثانية أثر الجهالة في الأجل على عقد البيع
  169. القول الأول
  170. القول الثاني
  171. القول الثالث
  172. دليل من قال: العقد فاسد
  173. تعليل من قال: العقد باطل
  174. التعليل الأول
  175. التعليل الثاني
  176. دليل الحنابلة على صحة العقد وبطلان الشرط
  177. وجه الاستدلال
  178. الراجح
  179. المسألة الثالثة اشتراط أن يؤدي الثمن من بيعه
  180. المسألة الرابعة في اشتراط أن يكون الأجل بالشهور العربية
  181. دليل من قال: لا يعلم التحديد إلا بالأهلة (الشهور الهجرية).
  182. الدليل الأول
  183. وجه الاستدلال
  184. الدليل الثاني
  185. وجه الدلالة
  186. الدليل الثالث
  187. مناقشة هذه الأدلة
  188. دليل الجمهور على جواز التحديد بكل ما هو معلوم.
  189. الدليل الأول
  190. وجه الدلالة
  191. الراجح
  192. المسألة الخامسة إذا حدد التأجيل بالشهر وأطلق فلم يعين
  193. المسألة السادسة في التأجيل إلى الحصاد والجذاذ
  194. دليل من قال: لا يجوز التأجيل إلى الحصاد والجذاذ.
  195. الدليل الأول
  196. الدليل الثاني
  197. الدليل الثالث
  198. دليل من قال: يجوز التأجيل إلى الحصاد والجذاذ
  199. الدليل الأول
  200. وجه الاستدلال
السابق من الفهرسالتالي من الفهرس