المعاملات المالية أصالة ومعاصرة
المعاملات المالية أصالة ومعاصرة — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- ويناقش
- القول الثاني
- وجه قول الحنابلة
- ويجاب عن ذلك
- القول الثالث
- ويناقش
- القول الرابع
- الراجح
- الفصل الخامس في اشتراط أن تكون الصيغة جازمة
- المبحث الأول: الوعد بالوقف
- المبحث الثاني الوقف المضاف إلى زمن مستقبل
- القول الأول
- القول الثاني
- وعللوا الصحة
- الفصل السادس في اشتراط أن تكون الصغية خالية من التوقيت
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- دليل من قال: لا يصح التوقيت في الوقف
- الدليل الأول
- وجه الاستدلال
- ونوقش هذا
- الدليل الثاني
- ويناقش
- الدليل الثالث
- ويناقش
- الدليل الرابع
- ونوقش هذا
- الدليل الخامس
- ويناقش
- دليل من قال: لا بد من النص على التأبيد
- الدليل الأول
- وجه الاستدلال
- ويناقش من وجهين
- الدليل الثاني
- ونوقش هذا
- دليل من قال: يجوز أن تكون الصيغة مؤقتة
- الدليل الأول
- ونوقش هذا
- ورد هذا
- الدليل الثاني
- ونوقش هذا
- الراجح
- الباب الثالث في أحكام الموقوف
- الفصل الأول في شروط الموقوف
- الشرط الأول في اشتراط أن يكون الموقوف مالا
- تعريف المال في الاصطلاح
- الشرط الثاني في اشتراط أن يكون الموقوف مملوكا
- وجه القول بهذا الشرط
- القول الأول
- القول الثاني
- وثمرة الخلاف
- الشرط الثالث في اشتراط أن يكون الموقوف عينا
- القول الأول
- القول الثاني
- دليل الجمهور على اشتراط أن يكون عينا
- الدليل الأول
- وجه الاستدلال
- ويناقش
- الدليل الثاني
- ويناقش هذا الكلام من وجوه
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- الوجه الثالث
- دليل المالكية على صحة وقف المنفعة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- ويناقش
- الراجح
- الشرط الرابع في اشتراط أن يكون الموقوف معينا
- المبحث الأول في وقف ما في الذمة
- القول الأول
- والعلة في المنع عند الحنفية
- وعلل الشافعية والحنابلة المنع
- القول الثاني
- واحتجوا بأدلة منها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- المبحث الثاني في وقف المبهم
- القول الأول
- وجه القول بالمنع
- الوجه الأول
- ويجاب عن ذلك
- الوجه الثاني
- ويناقش
- الوجه الثالث
- ويناقش
- القول الثاني
- الراجح
- الشرط الخامس في اشتراط أن يكون الموقوف معلوما
- القول الأول
- القول الثاني
- الشرط السادس في اشتراط أن يكون الموقوف عقارا
- المبحث الأول في تعريف العقار والمنقول
- تعريف العقار
- القول الأول
- القول الثاني
- الراجح
- المبحث الثاني خلاف العلماء في وقف المنقول
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- القول الرابع
- دليل من قال: يصح وقف المنقول
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- وجه الاستدلال من الحديثين
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: لا يجوز وقف المنقول
- الدليل الأول
- ويناقش
- الدليل الثاني
- دليل أبي يوسف على جواز وقف السلاح والكراع خاصة.
- الدليل الأول
- وجه الاستدلال
- ويناقش
- الدليل الثاني
- ويجاب عن ذلك
- الدليل الثالث
- دليل محمد بن الحسن على جواز وقف المنقول إذا جرى بذلك العمل.
- الراجح
- المبحث الثالث في وقف البناء دون الأرض
- القول الأول
- وعلل الحنفية المنع بعلتين
- القول الثاني
- علل بعض الحنفية القائلين بالجواز
- وأجيب عن هذا
- ورد على هذا
- الراجح
- المبحث الرابع في وقف النقود
- الفرع الأول في تعريف النقود
- تعريف النقد اصطلاحا
- الفرع الثاني خلاف العلماء في وقف النقود
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- واختلف العلماء في كيفية وقفها
- سبب الخلاف بين الفقهاء في وقف النقود والمطعوم
- المسألة الأولى
- المسألة الثانية
- دليل من قال: لا يصح وقف النقود والطعام
- الدليل الأول
- ونوقش هذا الدليل من وجهين
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- ورد على هذا
- ويجاب
- الدليل الثاني
- وأجيب
- دليل من قال: يكره وقف النقود والطعام
- دليل من قال: يصح وقف النقود
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- واعترض على هذا
- ويرد هذا الاعتراض
- الدليل الثاني
- ونوقش هذا
- ورد هذا الاعتراض
- الدليل الثالث
- وجه الاستدلال
- إذا صح وقف الماء، وهو منقول، ولا يتأبد، ومنفعته باستهلاكه صح وقف المال؛ حيث لا فرق. وقد يعترض عليه
- الراجح من الخلاف
- المبحث الخامس في وقف الكلب
- القول الأول
- وجه المنع عند أبي حنيفة وأبي يوسف
- وجه المنع عند الشافعية والحنابلة
- ويناقش
- القول الثاني
- الراجح من الخلاف
- الشرط السابع في اشتراط ألا يكون الموقوف مشاعا
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- دليل من قال: يصح وقف المشاع مطلقا
- الدليل الأول
- وجه الاستدلال
- ونوقش هذا
- ويرد على هذا
- الدليل الثاني
- وجه الاستدلال
- ويجاب عن ذلك
- الجواب الأول
- الجواب الثاني
- وأجيب
- ويرد على هذا
- الدليل الثالث