المعاملات المالية أصالة ومعاصرة
المعاملات المالية أصالة ومعاصرة — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- القول الأول
- دليل من قال: لا بد من الإشهاد
- الدليل الأول
- ونوقش هذا
- وقد اختلف القائلون بوجوب الإشهاد في كيفيته
- دليل المالكية على صحة الشهادة ولو لم يطلعوا على المضمون
- دليل الشافعية على وجوب اطلاع الشهود على مضمون الخطاب
- وأجاب ابن قدامة
- القول الثاني
- دليل من صحح الوصية اعتمادا على الخط
- وجه الاستدلال
- الراجح
- الفصل الثالث انعقاد الوصية بالإشارة
- المبحث الأول في الإشارة من الأخرس الأصلي
- القول الأول
- القول الثاني
- المبحث الثاني في إشارة من اعتقل لسانه
- القول الأول
- دليل من قال: لا يعتد بالإشارة حتى يقع اليأس من قدرته على الكلام
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- القول الثاني
- تعليل من قال: تصح وصيته.
- القول الثالث
- المبحث الثالث في إشارة القادر على النطق
- القول الأول
- واستدلوا على ذلك بأدلة منها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- القول الثاني
- دليل من قال: قبول الإشارة من الناطق وغيره
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- وجه الاستدلال
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- وجه الاستدلال
- الدليل السادس
- الراجح
- الفصل الثالث في قبول الوصية
- المبحث الأول في توقف انعقاد الوصية على القبول
- القول الأول
- القول الثاني
- دليل من قال: تنعقد بالإيجاب فقط
- الدليل الأول
- ونوقش هذا
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- ويجاب
- دليل من قال: الوصية لا تنعقد إلا بالقبول
- الدليل الأول
- وجه الاستدلال
- ويعارض هذا
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- الراجح
- المبحث الثاني في موت الموصى له قبل القبول
- القول الأول
- القول الثاني
- حجة القول بذلك
- الدليل الأول
- ويناقش ذلك من وجهين
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- الدليل الثاني
- ويناقش
- الدليل الثالث
- ويناقش
- الدليل الرابع
- ويناقش
- الدليل الخامس
- ويناقش
- الدليل السادس
- ويناقش
- القول الثالث
- وجه هذا القول
- الراجح
- المبحث الثالث في قبول الوصية بعد ردها في حياة الموصي
- القول الأول
- وجه ذلك
- القول الثاني
- الراجح
- المبحث الرابع في رد الوصية بعد القبول
- الحال الأول
- القول الأول
- القول الثاني
- الحال الثانية
- القول الأول
- حجة هذا القول
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- القول الثاني
- الراجح
- الحال الثالثة
- الحال الرابعة
- القول الأول
- القول الثاني
- وجه القول بذلك
- القول الثالث
- القول الرابع
- وجه ذلك
- الراجح
- المبحث الخامس في شروط القبول
- الشرط الأول في اشتراط الأهلية من القابل
- وهي ضربان
- أهلية الوجوب
- الضرب الثاني: أهلية الأداء
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- الراجح
- الشرط الثاني أن يكون القبول بعد وفاة الموصي
- القول الأول
- القول الثاني
- الشرط الثالث في اشتراط موافقة القبول للإيجاب
- القول الأول
- ووجه المنع
- القول الثاني
- الراجح
- الشرط الرابع في اشتراط الفورية في القبول
- القول الأول
- وجه القول بذلك
- القول الثاني
- القول الثالث
- والراجح
- المبحث السادس في رجوع الموصي عن الوصية
- وجه كون عقد الوصية جائزا
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- واختلف العلماء في صحة الوجوع عن الوصية بالعتق على قولين
- القول الأول
- دليل من قال: يجوز الرجوع عن الوصية بالعتق
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- القول الثاني
- وأجيب
- الراجح
- المبحث السابع في وقت ثبوت الملكية للموصى له
- القول الأول
- وجه القول بأن الوصية موقوفة
- القول الثاني
- وجه هذا القول
- ويشكل على هذا القول
- القول الثالث
- القول الرابع
- ثمرة الخلاف
- الراجح
- المبحث الثامن في إضافة الوصية
- الراجح
- المبحث التاسع في تعليق الوصية بالشرط
- الفرع الأول: تعريف التعليق
- تعريف التعليق
- الفرع الثاني في حكم تعليق الوصية بالشرط
- القول الأول
- ووجه الفرق
- القول الثاني
- الراجح
- المبحث العاشر في توقيت الإيصاء والوصية
- المبحث الحادي عشر في اقتران الوصية بالشرط
- مثال اشتراط ما ينافي العقد
- وجه كونه منافيا
- مثال ما ينافي مقصود الشارع
- مثال الوصية بشرط لا مصلحة فيه
- مثال الوصية بشرط المعصية
- الشروط المختلف فيها
- الباب الثالث في شروط الموصي
- الشرط الأول أن تكون الوصية من ذلك
- القول الأول
- وجه صحة وصية العبد في غير المال
- وأما وجه صحة وصيتهم في المال إذا عتقوا قبل الموت
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- القول الثاني
- القول الثالث
- ووجه الفرق
- الراجح
- الشرط الثاني في اشتراط أهلية الموصي
- المبحث الأول في وصية المجنون والصبي غير المميز
- القول الأول
- وجه القول بعدم الصحة
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- القول الثاني
- المبحث الثاني في تأثير الجنون الطارئ على الوصية
- القول الأول
- القول الثاني
- واحتجوا لذلك
- ويناقش هذا من وجهين
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- الراجح
- المبحث الثالث في وصية الصبي المميز
- القول الأول