موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- أدلة من قال: لا يجب غسل باطن الضفائر ولا المسترسل من الشعر.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- مسألة استحباب التيامن في الاغتسال
- الفرع السادس: في غسل البدن, وهل يغسل ثلاثا
- أدلة الجمهور في استحباب غسل البدن ثلاثا.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال: لا يستحب التثليث في غسل البدن من الحدث الأكبر.
- دليل التفريق بين غسل الحيض وبين غسل الجنابة.
- الفرع السابع في غسل الرجلين
- دليل من قال يؤخر غسل رجليه.
- دليل من قال: لا يؤخر غسل القدمين.
- دليل من قال: التقديم والتأخير سواء.
- دليل من قال: إن التقديم والتأخير يتعلق بالمكان.
- دليل من قال يغسل القدمين مرتين مع الوضوء وفي نهاية الغسل.
- الفرع الثامن: الفرق بين غسل الحيض وغسل الجنابة
- الفرع التاسع: صفة الغسل الكامل والمجزي
- الفصل الثالث في طهارة الحائض من دم الحيض
- المبحث الأول في نجاسة دم الحيض
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- المبحث الثاني: هل يتعين الماء في إزالة دم الحيض، أو يكفي أي مطهر
- أدلة الجمهور على أن النجاسة لا تزال إلا بالماء.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- أدلة القائلين: لا يشترط الماء لإزالة النجاسة.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الشوكاني على تقسيمه النجاسة إلى ثلاثة أقسام.
- المبحث الثالث: هل يجب تكرار الغسل في نجاسة دم الحيض
- دليل من قال لا يشترط التكرار في غسل النجاسات
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الحنابلة على وجوب غسل النجاسات سبعا.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- والدليل على وجوب غسل نجاسة الكلب سبعا.
- دليل الحنفية على التفريق بين النجاسة المرئية وبين النجاسة غير المرئية.
- [الدليل الأول]
- الدليل الثاني
- المبحث الرابع: علامة الطهر عند الحائض
- أدلة من قال: العبرة بالجفوف.
- أدلة من قال: العبرة برؤية القصة البيضاء.
- دليل من قال إن كانت ترى القصة البيضاء فلا عبرة بالجفوف.
- دليل من قال يقدم الجفوف على القصة البيضاء
- دليل من قال إذا رأت أحدهما القصة والجفوف فقد طهرت.
- دليل من قال: تطهر بانقطاع الدم الأسود
- الباب الخامس: فيما يتعلق بالحائض من أحكام العبادات.
- [الفصل الأول: في الحائض، وتعبدها بكتاب الله]
- المبحث الأول: خلاف العلماء في قراءة القرآن للحائض
- أدلة الجمهور على منع الحائض من قراءة القرآن.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- أدلة القائلين بجواز قراءة الحائض القرآن.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من فرق بين الحيض والجنابة.
- دليل من أذن في قراءة الآية والآيتين أو ما دون الآية ومنع من قراءة المصحف.
- المبحث الثاني: في حكم مس الحائض والمحدث المصحف
- أدلة الجمهور على اشتراط الطهارة.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- أدلة القائلين بجواز مس المصحف بدون طهارة.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- الفصل الثاني: في أحكام الحائض من حيث الصلاة
- المبحث الأول: حرمة الصلاة على الحائض وعدم استحباب القضاء
- أدلة من قال: لا تصلي الحائض ولا تقضي.
- وأما الأدلة على كون الحائض لا تقضي الصلاة.
- دليل من ذهب إلى وجوب قضاء الصلاة من الخوارج.
- المبحث الثاني: في هل يستحب للحائض أن تتوضأ وقت الصلاة، وتجلس في مصلاها تذكر الله وتسبحه مقدار الصلاة.
- دليل من استحب لها الذكر وقت الصلاة.
- المبحث الثالث: هل تثاب الحائض على ترك الصلاة
- المبحث الرابع: هل يستحب للحائض قضاء الصلاة؟
- الفرع الأول: هل تستثنى ركعتي الطواف، فيشرع لهما القضاء
- المبحث الخامس: إذا حاضت المرأة في وقت الصلاة وقبل أن تصلي فهل يجب عليها القضاء إذا طهرت؟
- دليل الحنفية على أن المرأة إذا حاضت في وقت الصلاة لا يجب عليها القضاء.
- دليل المالكية على أن المرأة إذا حاضت وقد بقي من الوقت ما يسع ركعة سقطت عنها الصلاة.
- دليل الشافعية على أنه يشترط أن تدرك من الوقت قدرا يسع تلك الصلاة.
- دليل من قال: يجب القضاء إذا أدركت الحائض من الوقت مقدار ركعة.
- دليل الحنابلة على أن المرأة الحائض إذا أدركت من الصلاة قدر تكبيرة الإحرام وجب عليها القضاء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: يجب القضاء إذا كان الباقي من الوقت حين حاضت لا يتسع لفعل الصلاة وإلا فلا يجب.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- المبحث السادس: في طهر المرأة من الحيض قبل خروج وقت الصلاة
- دليل من قال: تجب الصلاة على الحائض إذا طهرت وقد أدركت من الوقت مقدار تكبيرة الإحرام.
- دليل من قال: تجب الصلاة على الحائض إذا طهرت وقد أدركت من الوقت مقدار ركعة.
- دليل من قال: إذا طهرت في وقت العصر وجب أن تصلي معه الظهر أو في وقت العشاء صلت معه المغرب.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل المالكية على أن المرأة إذا طهرت وقد أدركت من الوقت ما يسع خمس ركعات للحاضر أو ثلاث للمسافر وجبت عليها صلاة الظهر والعصر.
- المبحث السابع: هل تحصيل الطهارة شرط في إدراك الوقت
- دليل من اشترط مع أدراك الركعة زمنا يمكن فيه فعل الطهارة من الاغتسال ونحوه.
- دليل من لم يشترط زمن الطهارة ويكتفي بإدراك زمن يتسع لركعة كاملة.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل الثالث: أحكام الحائض من حيث الصوم
- المبحث الأول: يحرم على الحائض فعل الصوم ويجب عليها القضاء إذا طهرت
- المبحث الثاني: إذا طهرت الحائض في نهار رمضان فهل يجب عليها الإمساك بقية النهار
- أدلة القائلين بوجوب الإمساك.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال: لا يجب عليها الإمساك.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- المبحث الثالث: في المرأة تطهر قبل الفجر، ولا تغتسل إلا بعد طلوع الصبح
- دليل الجمهور على صحة صومها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل القائلين لا يصح صومها مطلقا حتى تغتسل قبل الفجر.
- دليل القائلين بأنه يشترط أن تطهر من الحيض في وقت يمكنها فيه الغسل.
- المبحث الرابع: إذا أفطرت المرأة بالجماع ثم نزل الحيض في ذلك اليوم هل تسقط الكفارة
- دليل الحنفية على سقوط الكفارة.
- دليل الجمهور على وجوب الكفارة.
- الفصل الرابع: في أحكام الحائض من حيث المسجد
- المبحث الأول: في خلاف العلماء في المكث في المسجد
- أدلة الجمهور القائلين بالمنع.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- أدلة القائلين بجواز مكث الحائض في المسجد.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- المبحث الثاني: في مرور الحائض في المسجد بلا مكث
- أدلة القائلين بتحريم مرور الحائض في المسجد.
- أدلة القائلين بجواز مرور الحائض في المسجد.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- أدلة القائلين بالجواز إذا انقطع الدم وقبل الاغتسال.
- أدلة القائلين بكراهة العبور.
- أدلة القائلين بجواز لبث الحائض في المسجد إذا انقطع دمها بشرط الوضوء.
- المبحث الثالث: هل يصح الاعتكاف مع الحيض
- دليل من قال: لا يصح اعتكاف الحائض.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل القائلين بصحة الاعتكاف مع الحيض.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفرع الأول: إذا حاضت المرأة وهي معتكفة
- دليل الجمهور على جواز خروجها إلى منزلها إذا حاضت.
- دليل من استحب أن تمكث في رحبة المسجد.
- الفصل الخامس: في أحكام الحائض من حيث المناسك
- المبحث الأول: في إحرام الحائض والنفساء في الحج والعمرة