موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الباب الثالث في صفة المسح
- الفصل الأول في المقدار المجزئ في المسح على الخفين
- دليل من قال يمسح بثلاثة أصابع
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال يجب إستيعاب ظاهر الخف
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال يجزئ ما يقع عليه اسم المسح
- دليل من قال يجب أن يمسح أكثر ظاهر الخف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال يجزئ مقدار ما يقع عليه اسم مسح
- الفصل الثاني الخلاف في مسح أسفل الخف
- دليل الحنفية والحنابلة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال: يمسح أسفل الخف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفصل الثالث هل يكفي غسل الخف عن مسحه
- دليل من قال يجزئ مع الكراهة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال لا يجزئ
- دليل من قال إن مسح بيده على الخفين حال الغسل أجزأ
- الفصل الرابع حكم تكرار المسح على الخفين
- دليل من قال لا يسن ومن قال بكراهة التكرار
- دليل من قال يستحب تكرار المسح ثلاثا
- الفصل الخامس هل يبدأ بالرجل اليمنى أم يمسحهما معا
- دليل من قال يمسحان معا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال تقدم اليمنى على اليسرى
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- فرع
- الباب الرابع خلاف العلماء في ابتداء مدة المسح
- دليل من قال ابتداء المدة من أول حدث بعد لبس الخف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- أدلة القائلين بأن المدة تبتدئ من أول مسح بعد الحدث
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال ابتداء المدة من اللبس
- دليل من قال تبتدئ مدة المسح من أول صلاة صلاها إلى خمس صلوات
- الباب الخامس في السفر وأحكام المسح على الخفين وفيه ستة فصول
- الفصل الأول اختلاف التوقيت بين المسافر والمقيم
- دليل من قال بالتوقيت.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال بعدم التوقيت
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قدر التوقيت بعدد الصلوات
- دليل من قال لا توقيت في حال الضرورة والمشقة الكبيرة
- الفصل الثاني اختلاف العلماء في مقدار المسافة للمسافر التي يسوغ فيها مسح مسافر
- دليل الجمهور القائلين بأربعة برد
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من حدد بمسيرة ثلاثة أيام
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من حدد المسافة بثلاثة أميال
- دليل من قال يمسح في كل ما يسمى سفرا عرفا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الفصل الثالث إذا لبس الخفين وهو مقيم ثم سافر
- دليل الجمهور
- الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال يمسح مسح مقيم
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الحنفية على كونه يمسح مسح مسافر
- الفصل الرابع إذا مسح في السفر ثم أقام
- الفصل الخامس إذا شك في ابتداء المسح هل كان في السفر أم في الحضر؟
- الفصل السادس إذا كان عاصيا بسفره هل يمسح؟
- دليل من قال: لا يمسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- التعليل الثالث
- التعليل الرابع
- التعليل الخامس
- دليل الحنفية على جواز المسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- التعليل الثالث
- التعليل الرابع
- التعليل الخامس
- فرع
- الباب السادس في أحكام لبس الخف على الخف
- الفصل الأول خلاف العلماء في جواز المسح إذا لبس خفا على خف
- أدلة القائلين بالجواز
- أدلة المانعين
- الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- القول الراجح
- الفصل الثاني إذا لبس الخف الثاني بعد الحدث فهل يمسح عليه
- الأولى
- الثانية
- تعليل القائلين بجواز المسح
- الفصل الثالث حكم المسح إذا كان الخفان مخرقين أو أحدهما
- الصورة الأولى
- الصورة الثانية
- الصورة الثالثة
- الفصل الرابع إذا مسح الأعلى ثم خلعه فهل يمسح الأسفل
- الباب السابع مبطلات المسح على الخفين
- الفصل الأول خلاف العلماء إذا نزع خفيه بعد المسح وقبل تمام المدة
- دليل الحنفية على وجوب غسل القدم
- دليل المالكية على وجوب غسل القدمين مباشرة
- دليل الحنابلة على بطلان الطهارة
- دليل من قال طهارته صحيحة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الفصل الثاني إذا ظهر بعض محل الفرض ولم يخلع الخف فهل تبطل طهارته
- دليل من قال تبطل الطهارة بظهور أكثر القدم
- التعليل الأول
- التعليل الثاني
- التعليل الثالث
- دليل من قال تبطل طهارته بظهور أكثر العقب
- دليل من قال إذا نزع من ظهر القدم قدر ثلاثة أصابع بطل مسحه
- الدليل على قول محمد بن الحسن
- دليل الشافعية
- دليل من قال تبطل طهارته مطلقا
- الفصل الثالث إذا انتهت مدة المسح فهل يستأنف الوضوء
- دليل من قال يجب غسل القدمين
- دليل من قال يجب إستئناف الوضوء
- دليل من قال لا تبطل طهارته
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الفصل الرابع يبطل المسح مع وجود الحدث الأكبر
- الباب الثامن في أحكام المسح على العمامة
- الفصل الأول خلاف العلماء في المسح على العمامة
- دليل الحنابلة على الجواز
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- أدلة المانعين
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الفصل الثاني خلاف العلماء في المسح على الخمار
- دليل من قال لا تمسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال تمسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث