إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم — المؤلف: القسطلاني (ت 923 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القسطلاني (ت 923 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- حديث: حلق رسول الله في حجته
- حديث: اللهم ارحم المحلقين
- حديث: اللهم اغفر للمحلقين
- حديث: حلق النبي وطائفة من أصحابه وقصر بعضهم
- حديث: قصرت عن رسول الله بمشقص
- باب تقصير المتمتع بعد العمرة
- حديث: لما قدم النبي مكة أمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت
- باب الزيارة يوم النحر
- حديث: أن ابن عمر طاف طوافا واحدا
- حديث: حججنا مع النبي فأفضنا يوم النحر
- باب: إذا رمى بعد ما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا
- حديث: أن النبي قيل له في الذبح والحلق والرمي
- حديث: كان النبي يسأل يوم النحر بمنى فيقول: لا حرج
- باب الفتيا على الدابة عند الجمرة
- حديث: أن رسول الله وقف في حجة الوداع فجعلوا
- حديث: افعل ولا حرج
- حديث: وقف رسول الله على ناقته
- باب الخطبة أيام منى
- حديث: أن رسول الله خطب الناس يوم النحر
- حديث: سمعت النبي يخطب بعرفات
- حديث: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا
- حديث: فإن هذا يوم حرام أفتدرون أي بلد هذا؟
- باب: هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى؟
- حديث: أن العباس استأذن النبي ليبيت بمكة ليالي منى
- باب رمي الجمار
- حديث: كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا
- باب رمي الجمار من بطن الوادي
- حديث: والذي لا إله غيره، هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- باب رمي الجمار بسبع حصيات
- حديث: هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- باب من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره
- حديث: هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- باب: يكبر مع كل حصاة
- حديث: من هاهنا والذي لا إله غيره قام الذي أنزلت
- باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف
- باب: إذا رمى الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة
- حديث: أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات
- باب رفع اليدين عند الجمرتين الدنيا والوسطى
- حديث: أن ابن عمر كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات
- باب الدعاء عند الجمرتين
- معلق بندار: أن رسول الله كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد
- باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضة
- حديث: طيبت رسول الله بيدي هاتين حين أحرم
- باب طواف الوداع
- حديث: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت
- حديث: أن النبي صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء
- باب: إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت
- حديث: أن صفية حاضت فذكرت ذلك لرسول الله فقال: أحابستنا هي
- حديث ابن عباس: إذا قدمتم المدينة فسلوا
- حديث ابن عباس: رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت
- حديث: ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا؟
- باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح
- حديث ابن رفيع: سألت أنس: أخبرني بشيء عقلته
- حديث: أنه صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة
- باب المحصب
- حديث: إنما كان منزل ينزله النبي ليكون أسمح لخروجه
- حديث: ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله
- باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة
- حديث: أن ابن عمر كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين
- حديث: نزل بها رسول الله وعمر وابن عمر
- باب من نزل بذى طوى إذا رجع من مكة
- معلق ابن عيسى: كان إذا أقبل بات بذي طوى حتى إذا أصبح دخل
- باب التجارة أيام الموسم والبيع في أسواق الجاهلية
- حديث: كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس
- باب الإدلاج من المحصب
- حديث: عقرى حلقى أطافت يوم النحر
- حديث: خرجنا مع رسول الله لا نذكر إلا الحج
- باب العمرة
- حديث: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
- باب من اعتمر قبل الحج
- حديث: اعتمر النبي قبل أن يحج
- باب كم اعتمر النبي؟
- حديث ابن عمر: أربع إحداهن في رجب
- حديث: ما اعتمر رسول الله في رجب
- حديث: أربع: عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون
- حديث: اعتمر النبي حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية
- حديث: اعتمر رسول الله في ذي القعدة قبل أن يحج
- باب عمرة في رمضان
- حديث: فإذا كان رمضان اعتمري فيه فإن عمرة في رمضان حجة
- باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها
- حديث: من أحب منكم أن يهل بالحج فليهل
- باب عمرة التنعيم
- حديث: أن النبي أمره أن يردف عائشة
- حديث: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا
- باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي
- حديث: من أحب أن يهل بعمرة فليهل ومن أحب أن يهل
- باب أجر العمرة على قدر النصب
- حديث: انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم
- باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزئه
- حديث: من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة
- باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج
- حديث: أين السائل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل
- حديث: لو كانت كما تقول كانت: فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما
- باب متى يحل المعتمر
- حديث: اعتمر رسول الله واعتمرنا معه
- حديث: قدم النبي فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين
- حديث: أحسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم أحل
- حديث: صلى الله على محمد لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يومئذ خفاف
- باب ما يقول إذا رجع من الحج أو العمرة أو الغزو
- حديث: أن رسول الله كان إذا قفل من غزو أو حج
- باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة على الدابة
- حديث: لما قدم النبي مكة استقبلته أغيلمة بني عبد المطلب
- باب القدوم بالغداة
- حديث: أن رسول الله كان إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة
- باب الدخول بالعشي
- حديث: كان النبي لا يطرق أهله كان لا يدخل إلا غدوة
- باب: لا يطرق أهله إذا بلغ المدينة
- حديث: نهى النبي أن يطرق أهله ليلا
- باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة
- حديث: كان رسول الله إذا قدم من سفر فأبصر درجات
- باب قول الله تعالى: ﴿وأتوا البيوت من أبوابها﴾
- حديث: نزلت هذه الآية كانت الأنصار إذا حجوا فجاؤوا لم يدخلوا
- باب: السفر قطعة من العذاب
- حديث: السفر قطعة من العذاب
- باب المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهله
- حديث: إني رأيت النبي إذا جد به السير أخر المغرب
- باب المحصر
- باب: إذا أحصر المعتمر
- حديث: إن صددت عن البيت صنعت كما صنعنا
- حديث: إنما شأنهما واحد أشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرتي
- حديث: قد أحصر رسول الله فحلق رأسه وجامع نساءه
- باب الإحصار في الحج
- حديث: إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة
- باب النحر قبل الحلق في الحصر
- حديث: أن رسول الله نحر قبل أن يحلق
- حديث: خرجنا مع النبي معتمرين فحال كفار قريش دون البيت
- باب من قال: ليس على المحصر بدل
- حديث: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله
- باب قول الله تعالى: ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾
- حديث: احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين
- باب قول الله تعالى: ﴿أو صدقة﴾
- حديث: صم ثلاثة أيام أو تصدق بفرق بين ستة أو انسك بما تيسر
- باب الإطعام في الفدية نصف صاع
- حديث: ما كنت أرى الوجع بلغ بك ما أرى
- باب: النسك شاة
- حديث: أن رسول الله رآه وإنه يسقط على وجهه
- باب قول الله تعالى: ﴿فلا رفث﴾
- حديث: من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه
- باب قول الله: ﴿ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾
- حديث: من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه
- باب جزاء الصيد
- حديث: انطلق أبي عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم يحرم
- باب: إذا رأى المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال
- حديث: انطلقنا مع النبي عام الحديبية فأحرم أصحابه
- باب: لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد
- حديث: كنا مع النبي بالقاحة من المدينة على ثلاث
- باب: لا يشير المحرم إلى الصيد لكى يصطاده الحلال
- حديث: منكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها
- باب: إذا أهدى للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل
- حديث: إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم
- باب ما يقتل المحرم من الدواب
- حديث: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح
- حديث: يقتل المحرم
- حديث: خمس من الدواب لا حرج على من قتلهن
- حديث: خمس من الدواب كلهن فاسق
- حديث: وقيت شركم كما وقيتم شرها
- حديث: أن رسول الله قال للوزغ: فويسق
- باب: لا يعضد شجر الحرم
- حديث: إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس
- باب: لا ينفر صيد الحرم
- حديث: إن الله حرم مكة فلم تحل لأحد قبلي
- باب: لا يحل القتال بمكة
- حديث: لا هجرة ولكن جهاد ونية
- باب الحجامة للمحرم
- حديث: احتجم رسول الله وهو محرم
- حديث: احتجم النبي وهو محرم بلحي جمل في وسط رأسه
- باب تزويج المحرم
- حديث: أن النبي تزوج ميمونة وهو محرم
- باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة
- حديث: لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم
- حديث: اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا رأسه
- باب الاغتسال للمحرم
- حديث: أن ابن عباس والمسور اختلفا بالأبواء
- باب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين
- حديث: من لم يجد النعلين فليلبس الخفين
- حديث: لا يلبس القميص ولا العمائم ولا السراويلات
- باب: إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل
- حديث: من لم يجد الإزار فليلبس السراويل
- باب لبس السلاح للمحرم
- حديث: اعتمر النبي في ذي القعدة
- باب دخول الحرم ومكة بغير إحرام
- حديث: أن النبي وقت لأهل المدينة ذا الحليفة
- حديث: أن رسول الله دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر
- باب: إذا أحرم جاهلا وعليه قميص
- حديث: اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك
- باب المحرم يموت بعرفة
- حديث: بينا رجل واقف مع النبي بعرفة
- حديث: اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا
- باب سنة المحرم إذا مات
- حديث: اغسلوه بماء وسدر
- باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المرأة
- حديث: نعم حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين
- باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة
- حديث: جاءت امرأة من خثعم
- باب حج المرأة عن الرجل
- حديث: كان الفضل رديف النبي
- باب حج الصبيان
- حديث: بعثني النبي في الثقل من جمع بليل
- حديث: أقبلت وقد ناهزت الحلم أسير على أتان لي
- حديث: حج بي مع رسول الله وأنا ابن سبع سنين