إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم — المؤلف: القسطلاني (ت 923 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القسطلاني (ت 923 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- حديث: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للسائب
- باب حج النساء
- حديث: أذن عمر لأزواج النبي في آخر حجة حجها
- حديث: لكن أحسن الجهاد وأجمله الحج حج مبرور
- حديث: لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
- حديث: فإن عمرة في رمضان تقضي حجة معي
- حديث: أن لا تسافر امرأة مسيرة يومين ليس معها زوجها
- باب من نذر المشي إلى الكعبة
- حديث: إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني
- حديث: لتمش ولتركب
- باب حرم المدينة
- حديث: المدينة حرم من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها
- حديث: يا بني النجار ثامنوني
- حديث: حرم ما بين لابتي المدينة على لساني
- حديث: المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها حدثا
- باب فضل المدينة وأنها تنفي الناس
- حديث: أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب
- باب: المدينة طابة
- حديث: أقبلنا مع النبي من تبوك حتى أشرفنا على المدينة
- باب لابتي المدينة
- حديث: ما بين لابتيها حرام
- باب من رغب عن المدينة
- حديث: يتركون المدينة على خير ما كانت
- حديث: تفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم
- باب: الإيمان يأرز إلى المدينة
- حديث: إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها
- باب إثم من كاد أهل المدينة
- حديث: لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء
- باب آطام المدينة
- حديث: هل ترون ما أرى؟! إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم
- باب: لا يدخل الدجال المدينة
- حديث: لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال
- حديث: على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال
- حديث: ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال
- حديث: يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة
- باب: المدينة تنفي الخبث
- حديث: المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها
- حديث: إنها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد
- باب
- حديث: اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة
- حديث: أن النبي كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات
- باب كراهية النبي أن تعرى المدينة
- حديث: يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم
- باب
- حديث: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
- حديث: اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد
- حديث: ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك
- كتاب الصوم
- باب وجوب صوم رمضان
- حديث: الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا
- حديث: صام النبي عاشوراء وأمر بصيامه
- حديث: من شاء فليصمه ومن شاء أفطر
- باب فضل الصوم
- حديث: الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل
- باب الصوم كفارة
- حديث: فتنة الرجل في أهله وماله وجاره
- باب الريان للصائمين
- حديث: إن في الجنة بابا يقال له الريان
- حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة
- باب: هل يقال رمضان أو شهر رمضان؟ ومن رأى كله واسعا
- حديث: إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة
- حديث: إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء
- حديث: إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا
- باب من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية
- حديث: من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
- باب: أجود ما كان النبي يكون في رمضان
- حديث: كان النبي أجود الناس بالخير
- باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم
- حديث: من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة
- باب: هل يقول: إني صائم إذا شتم
- حديث: قال الله: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام
- باب الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة
- حديث: من استطاع الباءة فليتزوج
- باب قول النبي: إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا
- حديث: لا تصوموا حتى تروا الهلال
- حديث: الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتى تروه
- حديث: الشهر هكذا وهكذا
- حديث: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
- حديث: إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما
- حديث: إن الشهر يكون تسعا وعشرين
- باب: شهرا عيد لا ينقصان
- حديث: شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة
- باب قول النبي: لا نكتب ولا نحسب
- حديث: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا
- باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين
- حديث: لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين
- باب قول الله جل ذكره: ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم﴾
- حديث: كان أصحاب محمد إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار
- باب قول الله تعالى: ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض﴾
- حديث: إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار
- حديث: أنزلت ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم﴾
- باب قول النبي: لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال
- حديث: كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
- باب تأخير السحور
- حديث: كنت أتسحر في أهلي ثم تكون سرعتي أن أدرك السجود
- باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر
- حديث: تسحرنا مع النبي ثم قام إلى الصلاة
- باب بركة السحور من غير إيجاب
- حديث: لست كهيئتكم إني أظل أطعم وأسقى
- حديث: تسحروا فإن في السحور بركة
- باب: إذا نوى بالنهار صوما
- حديث: أن من أكل فليتم أو فليصم
- باب الصائم يصبح جنبا
- حديث: أن رسول الله كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله
- باب المباشرة للصائم
- حديث: كان النبي يقبل ويباشر وهو صائم
- باب القبلة للصائم
- حديث: إن كان رسول الله ليقبل بعض أزواجه وهو صائم
- حديث: بينما أنا مع رسول الله في الخميلة إذ حضت فانسللت
- باب اغتسال الصائم
- حديث: كان النبي يدركه الفجر جنبا في رمضان
- حديث: أشهد على رسول الله إن كان ليصبح جنبا
- باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا
- حديث: إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه
- باب السواك الرطب واليابس للصائم
- حديث: من توضأ وضوئي هذا ثم يصلي ركعتين
- باب قول النبي: إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء
- باب: إذا جامع في رمضان
- حديث: إن رجلا أتى النبي، فقال: إنه احترق قال: مالك
- باب: إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر
- حديث: بينما نحن جلوس عند النبي إذ جاءه رجل
- باب المجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج
- حديث: إن الأخر وقع على امرأته في رمضان
- باب الحجامة والقيء للصائم
- حديث: أن النبي احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم
- حديث: احتجم النبي وهو صائم
- حديث: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟
- باب الصوم في السفر والإفطار
- حديث: يا رسول الله إني أسرد الصوم
- باب: إذا صام أياما من رمضان ثم سافر
- حديث: أن رسول الله خرج إلى مكة في رمضان فصام
- باب
- حديث: خرجنا مع النبي في بعض أسفاره في يوم حار
- باب قول النبي لمن ظلل عليه واشتد الحر
- حديث جابر: ليس من البر الصوم في السفر
- باب: لم يعب أصحاب النبي بعضهم بعضا في الصوم والإفطار
- حديث: كنا نسافر مع النبي فلم يعب الصائم على المفطر
- باب من أفطر في السفر ليراه الناس
- حديث: خرج رسول الله من المدينة إلى مكة فصام حتى بلغ عسفان
- باب: ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾
- حديث: أن ابن عمر قرأ: ﴿فدية طعام مساكين﴾ قال: هي منسوخة
- باب: متى يقضى قضاء رمضان؟
- حديث: كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع
- باب: الحائض تترك الصوم والصلاة
- حديث: أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟! فذلك نقصان دينها
- باب من مات وعليه صوم
- حديث: من مات وعليه صيام صام عنه وليه
- حديث: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله إن أمي
- باب: متى يحل فطر الصائم؟
- حديث: إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا
- حديث: يا فلان، قم فاجدح لنا
- باب: يفطر بما تيسر عليه بالماء وغيره
- حديث: إذا رأيتم الليل أقبل من هاهنا، فقد أفطر الصائم
- باب تعجيل الإفطار
- حديث: لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
- حديث: إذا رأيت الليل قد أقبل من هاهنا
- باب: إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمس
- حديث: قالت أفطرنا على عهد النبي يوم غيم ثم طلعت الشمس
- باب صوم الصبيان
- حديث: من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه
- باب الوصال ومن قال: ليس في الليل صيام
- حديث: لست كأحد منكم إني أطعم وأسقى
- حديث: إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى
- حديث: لا تواصلوا فأيكم إذا أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر
- حديث: إني لست كهيئتكم إني يطعمني ربي ويسقين
- باب التنكيل لمن أكثر الوصال
- حديث: وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقين
- حديث: إياكم والوصال
- باب الوصال إلى السحر
- حديث: لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر
- باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه
- حديث: آخى النبي بين سلمان وأبي الدرداء
- باب صوم شعبان
- حديث: كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر
- حديث: خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا
- باب ما يذكر من صوم النبي وإفطاره
- حديث: ما صام النبي شهرا كاملا قط غير رمضان
- حديث: كان رسول الله يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه
- حديث: ما كنت أحب أن أراه من الشهر صائما إلا رأيته
- باب حق الضيف في الصوم
- حديث: إن لزورك عليك حقا وإن لزوجك عليك حقا
- باب حق الجسم في الصوم
- حديث: يا عبد الله ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟!
- باب صوم الدهر
- حديث: فإنك لا تستطيع ذلك فصم و أفطر وقم ونم
- باب حق الأهل في الصوم
- حديث: ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر
- باب صوم يوم وإفطار يوم
- حديث: صم من الشهر ثلاثة أيام
- باب صوم داود
- حديث: إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس
- حديث: أما يكفيك من كل شهر ثلاثة أيام
- باب صيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
- حديث: أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر
- باب من زار قوما فلم يفطر عندهم
- حديث: أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم
- باب الصوم آخر الشهر
- حديث: يا أبا فلان أما صمت سرر هذا الشهر
- باب صوم يوم الجمعة
- حديث: نهى النبي عن صوم يوم الجمعة؟ قال: نعم