شرح العقيدة الطحاوية - ناصر العقل
شرح العقيدة الطحاوية - ناصر العقل — المؤلف: ناصر العقل. القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- إسلامية لا وهابية
- شرح باب توحيد الألوهية من فتاوى ابن تيمية
- الاتجاهات العقلانية المعاصرة أصولها ومناهجها
- مجمل أصول أهل السنة
- دروس الشيخ ناصر العقل
- شرح باب توحيد الربوبية من فتاوى ابن تيمية
- شرح لمعة الاعتقاد - ناصر العقل
- العلماء هم الدعاة
- أثر العلماء في تحقيق رسالة المسجد
- شرح كتاب قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة
- الغلو الأسباب والعلاج
- التعليق على شرح السنة للبربهاري - ناصر العقل
من القسم نفسه
- مبادئ الإسلام
- الدين القيم
- الحياة بعد الموت
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
فهرس المحتويات
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٢]
- عقيدة أهل السنة في الحب والبغض
- الفرق بين محبة الله تعالى والمحبة في الله
- بيان عقيدة أهل السنة في رد علم ما اشتبه إلى عالمه جل جلاله
- درجات أخذ أهل السنة بالنصوص
- بيان وجه الفرق بين أهل السنة ومن خالفهم في رد ما اشتبه من النصوص إلى عالمه
- الأسئلة
- حكم مدح الكافر تعظيما لعمل قام به
- حكم بغض رجال الحسبة بغير حق
- تفاوت محبة الله تعالى لعباده بتفاوت طاعاتهم
- حكم الرضا بالقضاء والقدر
- حكم موالاة أعداء الإسلام
- موقف الخوارج من المسح على الخفين
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٣]
- اعتقاد أهل السنة في الحج والجهاد مع ولاة الأمر من المسلمين
- الرد على الرافضة المعطلين للجهاد إلى خروج مهديهم
- خسارة الرافضة في تعليق الجهاد بالإمام المعصوم
- عقيدة أهل السنة في الإيمان بالكرام الكاتبين من الملائكة
- القرين من الجن والقرين من الملائكة
- بيان ما تكتبه الملائكة
- الأسئلة
- الجمع بين كتابة الملائكة النيات وكونهم لا يعلمون الغيب
- الجمع بين كون الكفر ملة واحدة وثبوت كفر دون كفر
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٤]
- الإيمان بملك الموت الموكل بقبض الأرواح
- ذكر ما قيل في حقيقة النفس وحدوث الروح
- أدلة أهل السنة على كون الروح مخلوقة
- الأسئلة
- جواب عن استشكال قبض ملك الموت الأرواح المتفرقة والمتعددة في وقت واحد
- الخلاف في حقيقة الروح
- حقيقة النفس التي دل عليها الكتاب والسنة والإجماع
- العلاقة بين النفس والروح
- صفات النفس
- الخلاف في موت الروح
- الأسئلة
- حال مرتكبي الكبائر عند الموت فيما يخص مناداة النفس المتوفاة
- المفاضلة بين طلب العلم والدعوة إلى الله تعالى
- بيان ما خالف فيه أهل البدع من العلو الثابت لله تعالى
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٥]
- عقيدة أهل السنة في إثبات عذاب القبر
- ذكر حديث البراء بن عازب في عذاب القبر ونعيمه
- ذكر أحاديث أخرى في إثبات عذاب القبر
- أنواع تعلق الروح بالبدن
- أحوال الإنسان في قبره
- اختلاف الأحكام المتعلقة بالأبدان والأرواح باختلاف الدور
- الاختلاف في مسائل من أحوال القبور
- الاختلاف في مستقر الأرواح بعد الموت إلى قيام الساعة
- الأسئلة
- بيان ما لا يغفر من نوعي الشرك يوم القيامة
- مدى صحة اعتبار منكر ونكير وصفا لعدد من الملائكة
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٦]
- عقيدة الإيمان بالبعث وما يكون يوم القيامة
- اتفاق الأنبياء على الإيمان بالآخرة وموقف الفلاسفة من الأنبياء والبعث
- تبيين القرآن لمعاد النفس والبدن ومعرفة ذلك عند الأنبياء من آدم إلى محمد عليهم السلام
- الأسئلة
- اختلاف السلف في مستقر الأرواح بعد الموت
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٧]
- تابع عقيدة الإيمان بالبعث وما يكون يوم القيامة
- الاستدلال بالشيء الأجل الأعظم على الأيسر الأصغر في إثبات البعث والمعاد
- ما جاء في جزاء الأعمال في الآخرة
- عقيدة العرض والحساب وقراءة الكتاب والثواب والعقاب
- الإيمان بالصراط
- معنى الورود في قوله تعالى: (وإن منكم إلا واردها)
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٨]
- حقيقة الميزان في الآخرة
- كفتا الميزان
- وزن العمل مع العامل
- الرد على من ينفي الميزان
- الأسئلة
- مدى صحة القول بأن الصراط لا يمر عليه إلا المؤمنون فقط
- عدم التعارض بين دخول الأمم الكافرة النار مع معبودها وبين سقوطهم من على الصراط
- ما جاء في الورود المذكور في الآية
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٩]
- الجنة والنار مخلوقتان وهما موجودتان الآن ولا تفنيان أبدا
- النصوص الواردة في إثبات وجود الجنة والنار الآن
- شبهة القائلين بعدم وجود الجنة الآن والرد عليهم
- الأقوال في فناء الجنة والنار
- حقيقة ما نسب إلى بعض السلف من القول ببقاء الجنة وفناء النار
- مسألة القول بوجود حوادث لا أول لها
- الأسئلة
- معنى قول أبي هريرة: (حفظت وعاءين عن رسول الله بثثت أحدهما وأمسكت عن الآخر)
- ذكر مراتب دخول المؤمنين الجنة
- شرح بيتين لابن القيم فيهما ذكر الأشياء التي لا تفنى
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٠]
- الأقوال في أبدية الجنة
- الأقوال في أبدية النار
- أدلة القائلين بفناء النار دون الجنة
- أدلة القائلين ببقاء النار وعدم فنائها
- شرح العقيدة الطحاوية [٩١]
- مفهوم الاستطاعة
- محل القدرة من حيث الصحة والوسع والتمكن وسلامة الآلات وأدلتها
- الرد على القدرية في اعتقادهم أن العبد يخلق فعله
- الرد على الأشاعرة في القدرة
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٢]
- الأقوال في فناء الجنة والنار
- القائلون بفناء النار وأدلتهم
- أثر عمر في خروج أهل النار منها
- أثر ابن عباس في تفسير قوله تعالى: (النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله)
- الآثار الواردة عن ابن مسعود وأبي هريرة وغيرهما في خلو جهنم من المعذبين بعد مضي الحقب
- أقوال الناس في الأحقاب المذكورة في آية النبأ من حيث تحديدها وعدمه
- استدلال القائلين بفناء النار وانقطاع عذابها بقوله تعالى: (خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك)
- أدلة وطرق الذين قطعوا بدوام النار
- أدلة دوام النار من القرآن
- أدلة دوام النار من السنة
- الفرق بين بقاء الجنة والنار شرعا وعقلا
- الآيات الواردة في بقاء الجنة وعدم فنائها
- تحقيق موقف شيخ الإسلام من القول بفناء النار
- تنبيهات في مسألة فناء النار
- الأسئلة
- الترجيح في مسألة القول بفناء النار
- قواعد وضوابط في التكفير
- معنى قاعدة (من شك في كفر المشركين فهو كافر)
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٣]
- أفعال العباد خلق الله وهم فاعلون لها حقيقة
- مذهب أهل السنة في خلق أفعال العباد
- الرد على الجبرية والمعتزلة في مسألة أفعال العباد
- بيان ما يدخل في عموم (كل)
- الرد على شبهة: كيف يعذب الله المكلفين على ذنوبهم وهو خلقها فيهم؟
- الأسئلة
- الرد على من قال بأن شيخ الإسلام هو أول من ابتدع مراتب القدر الأربع
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٤]
- مفهوم التكليف والاستطاعة
- معنى قوله: (ولا يطيقون إلا ما كلفهم به)
- الفرق بين القضاء الكوني والقضاء الشرعي وكذلك الأمر والإذن والكتاب وغيرها
- عدم ظلم الله ﷿ لعباده بأي وجه من الوجوه
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٥]
- انتفاع الأموات من سعي الأحياء
- ذكر الأدلة على انتفاع الميت بغير ما تسبب فيه
- معنى قوله تعالى: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
- حكم الاستئجار على تلاوة القرآن وإهدائه للميت وإهداء القراءة للميت بغير أجرة
- اختلاف العلماء في حكم قراءة القرآن عند القبور
- الأسئلة
- وجه إدخال مسألة انتفاع الأموات بسعي الأحياء في أمور العقيدة
- وجه الجمع بين مراتب القدر الأربع وبين كون الدعاء يرد القدر
- حكم سماع الأموات للأحياء
- دليل من أجاز قراءة القرآن على الميت عند الدفن
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٦]
- استجابة الله دعاء عبده
- الرد على من يزعم عدم فائدة الدعاء
- الحكمة في أن الداعي قد لا يعطى شيئا أو لا يعطى غير ما سأل
- غضب الله ورضاه
- الأسئلة
- حكم ترك تطعيم الأطفال بحجة أن ذلك نقص في التوكل
- حكم التفرغ للرقية واتخاذها مهنة
- معنى قوله تعالى: (ويبقى وجه ربك) وإثبات صفة الوجه لله عز وجل
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٧]
- مذهب الجهمية وأهل الكلام في صفتي الرضا والغضب
- ما ورد من النصوص في الثناء على الصحابة
- الآيات القرآنية الواردة في الثناء على الصحابة
- الأحاديث والآثار الواردة في الثناء على الصحابة والتحذير من الطعن فيهم
- النهي عن التجاوز في حب الصحابة والتبرؤ من أحد منهم
- حب الصحابة دين وإيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان
- ثبوت الخلافة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه
- أدلة القائلين بثبوت خلافة أبي بكر بالنص
- حجج القائلين بعدم ثبوت خلافة أبي بكر بالنص الصريح
- الأسئلة
- حكم التقريب بين أهل السنة وبين الرافضة وحكم من يدعو إلى ذلك
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٨]
- من حجج القائلين بعدم ثبوت خلافة أبي بكر بالنص الصريح
- خلافة عمر الفاروق ﵁ وفضائله
- خلافة عثمان ﵁ وفضائله
- خلافة علي بن أبي طالب ﵁ وفضائله
- ذكر بعض الأصول المتعلقة بالفتنة التي حصلت في خلافة علي رضي الله عنه
- من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- الخلفاء الأربعة هم الخلفاء الراشدون والأئمة المهديون
- العشرة المبشرون بالجنة
- اتفاق أهل السنة على تعظيم العشرة المبشرين بالجنة التعظيم الشرعي
- الأسئلة
- كيفية ترتيب الخلفاء الراشدين في الأفضلية وبقية العشرة
- حكم الخوض فيما شجر بين الصحابة من قتال
- شرح العقيدة الطحاوية [٩٩]
- موقف الرافضة من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم
- الأئمة الاثنا عشر عند الرافضة الإمامية
- البراءة من النفاق بحسن القول في أصحاب رسول الله وأزواجه الطاهرات
- أصل الرفض من منافق زنديق
- وجوب موالاة المؤمنين والتحذير من معاداتهم
- الأسئلة
- الحكم على كتاب (الشيعة والتشيع) لموسى الموسوي
- حكم إنكار شخصيات مشهورة في كتب التاريخ
- حكم الجماعات الحزبية ومن ترفع شعار السلفية وغير ذلك من الجماعات
- شرح العقيدة الطحاوية [١٠٠]
- ضلال تفضيل الأولياء على الأنبياء
- مصير من أمر السنة على نفسه ومن تكبر عنها
- عقيدة ابن عربي في النبوة والولاية وتكفير العلماء له
- ثبوت كرامات الأولياء
- المحمود من الخوارق والمذموم والمباح
- الأسئلة
- المقصود بولاية الفقيه وبيان وقت ظهور هذا المصطلح
- أسباب اختلاف الرافضة فيما بينهم في الأصول المعتمدة لديهم
- حكم وصف بعض المشايخ وطلبة العلم بأنهم من أولياء الله
- الفرق بين الشيخ محمد البهي تلميذ محمد عبده وبين البهي الخولي
- شرح العقيدة الطحاوية [١٠١]
- أقسام الناس في خوارق العادات
- كلمات الله نوعان: كونية، ودينية
- عدم نقصان العبد عند ربه إذا لم تظهر على يديه الكرامات والخوارق
- الخوارق النافعة تابعة للدين خادمة له
- بطلان إنكار المعتزلة للكرامة
- أنواع الفراسة
- الأسئلة
- ما جاء في تعلق الفراسة بتمييز المتخصصين في الحديث بين الصحيح وغيره