المغني لابن قدامة - ت التركي
المغني لابن قدامة - ت التركي — المؤلف: ابن قدامة (ت 620 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن قدامة (ت 620 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٠٣ - مسألة؛ قال: (وكذلك شجره ونباته، إلا الإذخر، وما زرعه الإنسان)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٠٤ - مسألة؛ قال: (وإن حصر بعدو، نحر ما معه من الهدى، وحل)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٠٥ - مسألة؛ قال: (فإن لم يكن معه هدى، ولا يقدر عليه، صام عشرة أيام، ثم حل)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٠٦ - مسألة؛ قال: (وإن منع من الوصول إلى البيت بمرض، أو
- فصل
- ٦٠٧ - مسألة؛ قال: (فإن قال: أنا أرفض إحرامى وأحل. فلبس الثياب، وذبح الصيد، وعمل ما يعمله الحلال، كان عليه فى كل فعل فعله دم، وإن كان وطئ، فعليه للوطء بدنة، مع ما يجب عليه من الدماء.)
- ٦٠٨ - مسألة؛ قال: (ويمضى فى [الحج الفاسد]، ويحج من قابل)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- باب ذكر الحج ودخول مكة
- ٦٠٩ - مسألة؛ قال أبو القاسم، ﵀: فإذا دخل المسجد، فالاستحباب له أن يدخل من باب بنى شيبة، [فإذا رأى البيت رفع يديه وكبر)
- فصل
- فصل
- ٦١٠ - مسألة؛ قال: (ثم أتى الحجر الأسود، إن كان، فاستلمه إن استطاع، وقبله)
- فصل
- فصل
- ٦١١ - مسألة؛ قال: (ويضطبع بردائه)
- ٦١٢ - مسألة؛ قال: (ورمل ثلاثة أشواط، ومشى أربعة، كل ذلك من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود)
- فصل
- ٦١٣ - مسألة؛ قال: (ولا يرمل فى جميع طوافه إلا هذا)
- فصل
- ٦١٤ - مسألة؛ قال: (وليس على أهل مكة رمل)
- ٦١٥ - مسألة؛ قال: (ومن نسى الرمل، فلا إعادة عليه)
- ٦١٦ - مسألة؛ قال: (ويكون طاهرا فى ثياب طاهرة)
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦١٧ - مسألة؛ قال: (ولا يستلم، ولا يقبل من الأركان إلا الأسود واليماني)
- فصل
- فصل
- ٦١٨ - مسألة، قال: (ويكون الحجر داخلا فى طوافه؛ لأن الحجر من البيت)
- فصل
- فصل
- ٦١٩ - مسألة؛ قال: (ويصلى ركعتين خلف المقام)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٢٠ - مسألة؛ قال: (ويخرج إلى الصفا من بابه، فيقف عليه، فيكبر الله ﷿، ويهلله، ويحمده، ويصلى على النبى ﷺ)
- فصل
- ٦٢١ - مسألة؛ قال: (ثم ينحدر من الصفا، فيمشى حتى يأتى العلم الذى فى بطن الوادى، فيرمل من العلم إلى العلم، ثم يمشى حتى يأتى المروة، فيقف عليها، ويقول كما قال على الصف
- ٦٢٢ - مسألة؛ قال: (ويفتتح بالصفا، ويختتم بالمروة)
- ٦٢٣ - مسألة؛ قال: (وإن نسى الرمل فى بعض سعيه، فلا شىء عليه)
- فصل
- فصل
- ٦٢٤ - مسألة؛ قال: (فإذا فرغ من السعى، فإن كان متمتعا قصر من شعره، ثم قد حل)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٢٥ - مسألة؛ قال: (وطواف النساء وسعيهن مشى كله)
- ٦٢٦ - مسألة؛ قال: (ومن سعى بين الصفا والمروة على غير طهارة، كرهنا له ذلك، وأجزأه)
- ٦٢٧ - مسألة؛ قال: (وإن أقيمت الصلاة، أو حضرت جنازة وهو يطوف، أو يسعى، [خرج فصلى] فإذا صلى بنى)
- فصل
- فصل
- ٦٢٨ - مسألة؛ قال: (وإن أحدث فى بعض طوافه، تطهر، وابتدأ الطواف، إذا كان فرضا)
- ٦٢٩ - مسألة؛ قال: (ومن طاف وسعى محمولا لعلة، أجزأه)
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٣٠ - مسألة؛ قال: (ومن كان مفردا، أو قارنا، أحببنا له أن يفسخ إذا طاف وسعى، ويجعلها عمرة، إلا أن يكون معه هدى، فيكون على إحرامه)
- فصل
- ٦٣١ - مسألة؛ قال: (ومن كان متمتعا، قطع التلبية إذا وصل إلى البيت)
- باب صفة الحج
- ٦٣٢ - مسألة؛ قال: (وإذا كان يوم التروية، أهل بالحج، ومضى إلى منى)
- فصل
- ٦٣٣ - مسألة؛ قال: (ومضى إلى منى، فصلى بها الظهر إن أمكنه؛ لأنه روى عن النبى ﷺ، أنه صلى بمنى خمس صلوات)
- فصل
- ٦٣٤ - مسألة؛ قال: (فإذا طلعت الشمس، دفع إلى عرفة، فأقام بها حتى يصلى الظهر والعصر، بإقامة لكل صلاة، وإن أذن فلا بأس، وإن فاته مع الإمام صلى فى رحله)
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٣٥ - مسألة؛ قال: (ثم يصير إلى موقف عرفة عند الجبل، وعرفة كلها موقف، ويرفع عن بطن عرنة، فإنه لا يجزئه الوقوف فيه)
- فصل
- فصل
- ٦٣٦ - مسألة؛ قال: (فيكبر، ويهلل، ويجتهد فى الدعاء إلى غروب الشمس)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٣٧ - مسألة؛ قال: (فإذا دفع الإمام، دفع معه إلى مزدلفة)
- ٦٣٨ - مسألة؛ قال: (ويكون في الطريق يلبى، ويذكر الله تعالى)
- ٦٣٩ - مسألة؛ قال: (ثم يصلى مع الإمام المغرب وعشاء الآخرة، بإقامة لكل صلاة. فإن جمع بينهما بإقامة واحدة، فلا بأس)
- ٦٤٠ - مسألة؛ قال: (وإن فاته مع الإمام، صلى وحده)
- فصل
- فصل
- ٦٤١ - مسألة؛ قال: (فإذا صلى الفجر، وقف عند المشعر الحرام، فدعا)
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٤٢ - مسألة؛ قال: (ثم يدفع قبل طلوع الشمس)
- ٦٤٣ - مسألة؛ قال: (فإذا بلغ محسرا أسرع، ولم يقف حتى يأتى منى، وهو مع ذلك ملب)
- ٦٤٤ - مسألة؛ قال: (ويأخذ حصى الجمار من طريقه، أو من مزدلفة)
- فصل
- فصل
- ٦٤٥ - مسألة؛ قال: (والاستحباب أن يغسله)
- ٦٤٦ - مسألة؛ قال: (فإذا وصل إلى منى، رمى جمرة العقبة بسبع حصيات، يكبر في إثر كل حصاة، ولا يقف عندها)
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٤٧ - مسألة؛ قال: (ويقطع التلبية عند ابتداء الرمى)
- ٦٤٨ - مسألة؛ قال: (ثم ينحر، إن كان معه هدي)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٤٩ - مسألة؛ قال: (ويحلق أو يقصر)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٥٠ - مسألة؛ قال: (ثم قد حل له كل شىء إلا النساء)
- فصل
- ٦٥١ - مسألة؛ قال: (والمرأة تقصر من شعرها مقدار الأنملة)
- ٦٥٢ - مسألة؛ قال: (ثم يزور البيت، فيطوف به سبعا، وهو الطواف الواجب الذى به تمام الحج، ثم يصلى ركعتين، إن كان مفردا أو قارنا)
- فصل
- فصل
- ٦٥٣ - مسألة؛ قال: (ثم قد حل من كل شيء)
- ٦٥٤ - مسألة؛ قال: (وإن كان متمتعا، فيطوف بالبيت سبعا، وبالصفا والمروة سبعا، كما فعل للعمرة، ثم يعود فيطوف بالبيت طوافا ينوى به الزيارة، وهو قوله ﷿: ﴿و
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٥٥ - مسألة؛ (ثم يرجع إلى منى، ولا يبيت بمكة ليالى منى)
- فصل
- ٦٥٦ - مسألة؛ قال: (فإذا كان من الغد، وزالت الشمس، رمى الجمرة الأولى بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ويقف عندها، ويرمى، ويدعو، ثم يرمى الجمرة الوسطى بسبع حصيات، يكبر أيضا، ويدعو، ثم يرمى جمرة العقبة بسبع حصيات، ولا يقف عندها)
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٥٧ - مسألة؛ قال: (ويفعل فى اليوم الثانى كما فعل بالأمس، فإن أحب أن يتعجل فى يومين، خرج قبل غروب الشمس. فإن غربت الشمس وهو بها، لم يخرج حتى يرمى من غد بعد الزوال، كما رمى بالأمس)
- فصل
- ٦٥٨ - مسألة؛ قال: (ويستحب أن لا يدع الصلاة فى مسجد منى مع الإمام)
- فصل
- ٦٥٩ - مسألة؛ قال: (ويكبر فى دبر كل صلاة، من صلاة الظهر، يوم النحر إلى آخر أيام التشريق)
- فصل
- ٦٦٠ - مسألة؛ قال: (فإذا أتى مكة لم يخرج حتى يودع البيت، يطوف به سبعا، ويصلي ركعتين إذا فرغ من جميع أموره، حتى يكون آخر عهده بالبيت)
- فصل
- فصل
- ٦٦١ - مسألة؛ قال: (فإن ودع واشتغل فى تجارة، عاد فودع، [ثم رحل])
- ٦٦٢ - مسألة؛ قال: (فإن خرج قبل الوداع، رجع إن كان بالقرب، وإن بعد، بعث بدم)
- فصل
- ٦٦٣ - مسألة؛ قال: (والمرأة إذا حاضت قبل أن تودع، خرجت، ولا وداع عليها، ولا فدية)
- فصل
- فصل
- فصل
- ٦٦٤ - مسألة؛ قال: (ومن ترك طواف الزيارة، رجع من بلده حراما حتى يطوف بالبيت)
- فصل
- فصل
- ٦٦٥ - مسألة؛ قال: (وإن كان طاف للوداع، لم يجزئه لطواف الزيارة)
- ٦٦٦ - مسألة؛ قال: (وليس فى عمل القارن زيادة على عمل المفرد، إلا أن عليه دما، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام، آخرها يوم عرفة، وسبعة إذا رجع)
- فصل
- فصل
- ٦٦٧ - مسألة؛ قال: (إلا أن عليه دما، فإن لم يجد، فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجع)
- فصل
- ٦٦٨ - مسألة؛ قال: (ومن اعتمر فى أشهر الحج، فطاف وسعى، وحل، ثم أحرم بالحج من عامه، ولم يكن خرج من مكة إلى ما تقصر فيه الصلاة، فهو متمتع، عليه دم)
- فصل
- فصل
- فصل