صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول — المؤلف: عرفة بن طنطاوي. القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- الشفعة بين الجمع العثماني والأحرف السبعة
- قطع العلائق للتفكر في عبودية الخلائق
- جنى الخرفة في إبطال القول بالصرفة
- الإتقان في ضوابط تسجيل القرآن
- التقية أساس دين الشيعة الإمامية
- معالم التوحيد في فاتحة الكتاب
- المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي
- عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان
- أحسن المناحي في إثبات أن الرسم العثماني توقيفي لا اصطلاحي
- الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية
من القسم نفسه
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- الناسخ والمنسوخ - ابن حزم
- أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي ت عبد الخالق
فهرس المحتويات
- المقدمة
- ملخص البحث
- ديباجة الكتاب
- توطئة
- أولا: القرآن هو المعجزة الخالدة الباقية
- ثانيا: القرآن هو المعجزة التي عمت الثقلين
- معنى الاجتماع
- ثالثا: القرآن هو المعجزة التي يعد سماعها حجة
- رابعا: القرآن - المعجز- هو كلام الله، منزل غير مخلوق
- خامسا: القرآن كلام الله- المعجز- تكلم الله به بحرف وصوت
- سادسا: القرآن -المعجز- هو الكتاب الذي هيمن على الكتب المنزلة قبله
- سابعا: القرآن - المعجز- كتاب أحكمت آياته
- ثامنا: القرآن - المعجز- كتاب له فضائل أكثر من أن تحصى
- تاسعا: القرآن - المعجز- له ترتيب تنزلي وترتيب مصحفي لآياته وسوره لا يحق لأحد التعرض له بأي حال من الأحوال
- الترتيب الأول: ترتيب الآيات في السور
- الترتب الثاني: ترتيب سور القرآن
- عاشرا: الختام وبيان الشاهد من هذه التوطئة
- خطة البحث
- منهجية البحث
- أولا: أهمية موضوع البحث
- ثانيا: أهم الدراسات السابقة وأبرزها
- الدراسة الأولى: "التفاسير حسب ترتيب النزول في الميزان"
- عرض لتلك الدراسة
- أهم الملاحظات على تلك الدراسة
- اعتذار عن تلك الملاحظات
- الدراسة الثانية: "القرآن الكريم بين ترتيب المصحف وترتيب النزول دراسة منهجية نقدية في الترتيب المصحفي والتاريخي للقرآن "
- عرض لتك الدراسة
- أهمية تلك الدراسة
- محتويات تلك الدراسة
- أهم الملاحظات على تلك الدراسة
- الدراسة الثالثة: "ترتيب سور القرآن وفق نزولها في فكر الجابري"
- ومن أبرز ما يؤخذ على هذه الدراسة ما يلي
- دراسات عامة حول تفسير الجابري
- الدراسة الأولى: "تخرصات الجابري على التفسير والمفسرين من خلال كتابه فهم القرآن الحكيم"
- الدراسة الثانية: "التفسير الواضح حسب ترتيب النزول لـ "محمد عابد الجابري"
- الدراسة الثالثة: "سؤال المنهج في فهم القرآن الكريم وتفسيره عند محمد عابد الجابري من خلال كتابه فهم القرآن الحكيم التفسير الواضح حسب ترتيب النزول"
- ثالثا: أسباب ودواعي اختيار موضوع البحث
- رابعا: مشكلة البحث وأهدافه
- خامسا: منهج البحث
- الفصل الأول توقيف الترتيب المصحفي للآيات والسور
- المبحث الأول: بيان أن ترتيب الآيات في السور توقيفي
- المطلب الأول: الأمر الأول: ترتيب الآيات في السور
- المطلب الثاني: وأما الأمر الثاني: فهو ترتيب السور وفق الترتيب المصحفي
- المبحث الثاني: من أوضح الأدلة على أن ترتيب الآيات في السور توقيفي نزول، بعض السور جملة واحدة
- المطلب الأول: ذكر جملة من السور التي نزلت جملة واحدة
- المطلب الثاني: الخلاصة في ذكر السور التي نزلت جملة واحدة
- المبحث الثالث: مذاهب العلماء وخلافهم في ترتيب السور
- المذهب الأول: المذهب الأول: أن ترتيب السور أمر توفيقي من اجتهاد الصحابة
- المذهب الثاني: المذهب الثاني: أن ترتيب السور أمر توقيفي من النبي ﷺ ـ
- المذهب الثالث: المذهب الثالث: أن ترتيب أغلب السور أمر توقيفي من النبي ﷺ وأن ترتيب بعض السور كان باجتهاد من الصحابة
- المبحث الرابع: أبرز أقوال العلماء القائلين بأن ترتيب سور القرآن الكريم كان ترتيبا توقيفيا
- المطلب الأول: ذكر جملة من أقوال العلماء المتقدمين
- المطلب الثاني: ذكر جملة من أقوال العلماء المعاصرين
- المبحث الخامس: أبرز الأدلة التي استدل بها بعض العلماء على توقيف الترتيب المصحفي
- المطلب الأول: الدليل الأول: إجماع الصحابة-﵃ على ترتيب السور في المصحف العثماني
- المطلب الثاني: الدليل الثاني: تحزيب الصحابة-﵃ للقرآن
- المطلب الثالث: الدليل الثالث: النظم الترتيبي لبعض السور المتشابهة في مفتتحها
- المطلب الرابع: الخلاصة من أقوال وأدلة العلماء القائلين بأن ترتيب السور توقيفي
- المبحث السادس: بداية مخالفة ومعارضة الترتيب المصحفي بالترتيب النزولي وبيان مصدره
- المطلب الأول: أول من خالف وعارض الترتيب المصحفي بالترتيب النزولي
- المطلب الثاني: أبرز المستشرقين الداعين لإعادة ترتيب القرآن ترتيبا نزوليا
- المطلب الثالث: أبرز من تأثر بالمستشرقين من المعاصرين
- الفصل الثاني عرض ودراسة ومناقشة التفاسير الثلاثة التي رتبت على ترتيب النزول والتفاسير الثلاثة
- المبحث الأول: عرض ودراسة ومناقشة التفسير الأول "بيان المعاني لـ " عبد القادر ملا حويش " (ت: ١٣٩٨ هـ)
- المطلب الأول: التعريف بتفسير "بيان المعاني" ومؤلفه "ملا حويش "
- المطلب الثاني: الكتب التي اعتمد عليها "حويش" في تفسيره
- أ- كتب التفسير التي اعتمد عليها "حويش"
- ب- كتب الفقه التي اعتمد عليها "حويش"
- ج- كتب الصوفية التي اعتمد عليها "حويش"
- د- الكتب التي اعتمد عليها "حويش" في تحرير السور المكية والمدنية والقراءات
- المطلب الثالث: طريقته في التفسير
- المطلب الرابع: أول دراسة حول هذا التفسير
- المطلب الخامس: دراسة نقدية مختصرة لتفسير "حويش"
- المطلب السادس: حصر دوافع إقدام "حويش" على تغير الترتيب المصحفي بالرتيب النزولي ومناقشتها
- المبحث الثاني: عرض ودراسة ومناقشة التفسير الثاني" التفسير الحديث" لـ " محمد عزة دروزة" (ت: ١٤٠٤ هـ)
- المطلب الأول: التعريف بتفسيره
- المطلب الثاني: حجة "دروزة" في إقدامه على تغيير الترتيب المصحفي بالترتيب النزولي
- المطلب الثالث: بيان أهم وأبرز الدوافع التي ساقت " دروزة " لترتيب تفسيره ترتيبا نزوليا
- المطلب الرابع: مناقشة دوافع "دروزة"
- المطلب الخامس: طريقة "دروزة" في تفسيره
- المطلب السادس: تقييم تفسير "دروزة"
- المطلب السابع: عقيدة " دروزة " في صفات الرب- جل في علاه
- المطلب الثامن: أبرز الدراسات حول تفسير "دروزة"
- المبحث الثالث: عرض ودراسة ومناقشة التفسير الثالث كتاب "معارج التفكر ودقائق التدبر" لـ " حبنكة الميداني" (١٤٢٥ ت: هـ).
- المطلب الأول: التعريف بالكتاب ومؤلفه وبيان أهم دوافع وبواعث تأليفه
- المطلب الثاني: أضواء جانبية على عقيدة الـ "حبنكة"
- المطلب الثالث: منهج الـ "حبنكة" في كتابه، ورأيه في ترتيب السور، وما كان لزاما عليه اتباعه
- أ- منهجه في كتابه
- ب- رأيه ﵀ في ترتيب السور
- ج- ما كان لزاما عليه اتباعه
- المطلب الرابع: حصر دوافع الـ "حبنكة" في انتهاج هذه الطريقة
- المطلب الخامس: مناقشة دوافع ومبررات الـ "حبنكة"
- المطلب السادس: هل تحققت الأهداف التي رامها مفتتحو تغيير الترتيب المصحفي بالترتيب النزولي
- المطلب السابع: بيان وجوب احترام الترتيب المصحفي وعدم التعرض له، والتصدي لمن تعرض له
- خاتمة البحث
- بيان أهم النتائج التي توصلت لها تلك الدراسة المختصرة
- المراجع